一、什么是大的
绝大多数人以为大的是某件大事或者某个大人物,那是大错特错。真正的大的是每个人内心的觉醒。
二、大的为什么要来
这个世界佛教称之为“娑婆世界”,“娑婆”是古印度语,意为堪忍,意思是还能忍受。可见这个世界并不是什么美好的世界,这是一个好坏参半,痛并快乐着的世界。虽然根据每个人的业力和福报不同痛苦与快乐会有不同,但总体是有苦有乐的。
我们所生活的地球甚至整个太阳系,都是一个“耗散结构”。所谓耗散结构简单说就是能量和物质总是会自发的趋向混乱、消散,即是熵增,要想维持越高程度或等级的有序,就必须不断从外部吸取能量或物质,投入更高的成本来维持系统的有序。具体的在这里就不多解释。当一个系统遇到瓶颈,不能继续从外部持续输入更多能量和物质来维持系统的有序性时,系统必然会崩。当熵值高到系统能够维持的程度,系统才有可能重组产生新的有序性。
三、大的什么时候来
目前,人类活动是这个世界熵值增减的主要决定因素。一个以物质发展为主要策略来引导社会发展的模式必然要求更高的能量和物质需求。然而人的欲望是没有止境的,地球的承载能力是有限的。在这个物欲横流的世界上,一边要想谋求更多物质财富,一边要想维持高度的有序性,必然走入死循环。地球会给人类上一堂生动的教育课。
绝大多数人只有在走投无路时,才可能静下来倾听内心的声音。大的时间点就是大多数人开始自发反思的时候。
绝大多数人以为大的是某件大事或者某个大人物,那是大错特错。真正的大的是每个人内心的觉醒。
二、大的为什么要来
这个世界佛教称之为“娑婆世界”,“娑婆”是古印度语,意为堪忍,意思是还能忍受。可见这个世界并不是什么美好的世界,这是一个好坏参半,痛并快乐着的世界。虽然根据每个人的业力和福报不同痛苦与快乐会有不同,但总体是有苦有乐的。
我们所生活的地球甚至整个太阳系,都是一个“耗散结构”。所谓耗散结构简单说就是能量和物质总是会自发的趋向混乱、消散,即是熵增,要想维持越高程度或等级的有序,就必须不断从外部吸取能量或物质,投入更高的成本来维持系统的有序。具体的在这里就不多解释。当一个系统遇到瓶颈,不能继续从外部持续输入更多能量和物质来维持系统的有序性时,系统必然会崩。当熵值高到系统能够维持的程度,系统才有可能重组产生新的有序性。
三、大的什么时候来
目前,人类活动是这个世界熵值增减的主要决定因素。一个以物质发展为主要策略来引导社会发展的模式必然要求更高的能量和物质需求。然而人的欲望是没有止境的,地球的承载能力是有限的。在这个物欲横流的世界上,一边要想谋求更多物质财富,一边要想维持高度的有序性,必然走入死循环。地球会给人类上一堂生动的教育课。
绝大多数人只有在走投无路时,才可能静下来倾听内心的声音。大的时间点就是大多数人开始自发反思的时候。
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