秦朝亡于内乱而不是法制

秦国原为周朝的一个诸侯国，到秦始皇继位后，于公元前230年到前221年先后攻灭关东六国，完成华夏大一统，后北击 匈奴、南并百越，建立中国空前 辽阔的王朝。

秦始皇驾崩后，公子扶苏被赵高害死，赵高为了夺权，辅佐秦二世胡亥登基。

秦始皇一共33个子女，可是这33个子女在秦二世登基后，都走向了末日。现如今，人们对秦始皇的两个孩子比较熟知，其一是公子扶苏，另一个是秦二世胡亥。
秦始皇一共有23个儿子，10个女儿。那么秦二世登基后这些子女的下场怎么样呢？首先胡亥并不是嫡长子，他是秦始皇的第18子。
胡亥能够当上皇帝是因为赵高暗自修改了遗诏。否则皇帝应该是公子扶苏。

同时残害朝廷栋梁，残杀蒙毅蒙恬两兄弟。造成国内政治动荡！文武百官不敢轻易言事！造成秦朝最高统治者闭目塞听！

当起义军攻破咸阳城时，以至于百万秦军不来驰援，坐视秦朝灭亡！

秦军，虎狼之师也，试想，如果南北百万秦军前来驰援，而不是单单依靠骊山的囚犯。什么刘邦、项羽，什么张良、樊哙！在绝对的实力面前，一切阴谋诡计都是扯淡！

大泽乡的陈胜吴广起义本身就疑点多多。学过《陈涉世家》的都知道“陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。”可见，胡亥当政是极其不得民心的！

“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。”可见，这是一场策划已久的阴谋！而不是仓促之间的乱民作乱！

至于陈胜有没有说”燕雀安知鸿鹄之志“这就无法考证，毕竟书是后人写的，说不定为了美化陈胜。而”王侯将相宁有种乎“这句话更是无稽之谈。试想，哪一个乡野愚夫能够说出这一句话？简直就是杜锲的！

秦朝统一六国后”收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。“而秦朝是郡县制，驻军不可能有很多，陈胜，吴广的那点兵力，光靠秦军爆装备，秦军能把起义军累死累惨！所以肯定六国遗老给他充值了VIP，让他去试试水！

最重要一点，商鞅变在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。使得一个积贫积弱的秦国，一举成为天下霸主！且变法所涉及的内容是划时代的，直的今天，仍旧影响后人，这是任何一个学派都无法与之匹敌的。

首先学下儒学的核心思想吧，从个体来讲有仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等德目。从这就可以看出，儒家把对个人的修为当作主体。也就是说，人要不断的自我修养！想要通过禁止自己不合理的欲望来达到社会的国泰民安！

从这就可以看出，儒家的思想完全就是一个”乌托邦“。人的思想是复杂的，尤其是在诱惑面前。如果仅凭内心的那点所谓的”正确标准“来约素自己，那么简直和把一块肥肉放在一头饥饿的狮子面前一样！

而其”人治“和”天人感应“思想学说更是彻彻底底的故弄玄虚！权利的掌控者仅凭自己的喜怒哀乐来肆意的做出权利的使用，这和把一头狮子放在羊圈里有何不同？至于所谓的”天人感应”更是神棍的思维。掌权者肆意妄为，而不加约素，仅凭上天降临惩罚！试问，上天何时降过惩罚？