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多言数穷,不如守中。

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此处之中即为道,所谓守中即是与道相应,在佛法来说就是与自性相应。
如何与道相应道德经有些语焉不详,还是佛法讲的清楚明白。
佛法是如何讲的呢?
从见地上放下我执——无我,从行持上离一切相于法无住。
我所说不偏是说的与道相应的方法。


IP属地:内蒙古1楼2019-03-29 17:56回复
    请教楼主
    不如守中
    的守

    知黑守白
    知容守辱
    那个守
    是一回事吗?


    来自Android客户端2楼2019-03-30 01:52
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      2025-05-14 15:19:27
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      “守中”可以与圆觉经里讲的“净觉随顺”可以比较参究。
      本来正觉,——(中,道)
      彻始彻终。——不生不灭,如如不动
      着相自迷,——如境上覆物
      于本不通。——着相则见相而忘失本净觉性
      吕祖讲:对境无心莫问禅。对境无心就已经是禅了嘛,还要问什么呢。这个也和六祖的:外离相即禅相通。


      IP属地:内蒙古3楼2019-03-30 05:28
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