陈宫吧 关注:798贴子:9,077
  • 5回复贴,共1

【东郡长歌】关于公台的“士人”身份理解

只看楼主收藏回复

乱世将至的时候,有那么多的人被汹涌的时代浪流裹挟着踏进了乱世前混乱悲戚的前奏。而陈宫在窥见乱世的风云前就早早地走了进去,早到乱世的长歌还没有真正唱响的时候陈宫的生命就已经走到了尽头。
那么,陈宫究竟是以什么样的身份走入这乱世中去的呢?倘要说是以一位“士人”的身份走入去的,在那时的环境下,陈宫又是否真的属于那个时期的士人?他与兖州士族的关系究竟如何?他考虑利害时真的是以一个兖州本地士族之人的角度去考虑问题?
深知三国圈的大佬众多,我本并没有什么本事可以拿出来卖弄,然而关于陈宫身份的定性向来被认为是无可争议,实则看法众多。近四、五年来,由知乎传到贴吧有一种声音,认为“陈宫应当是地方士族,他不过是为兖州的利益而考虑问题,与陈登之类的人相同。”,恰好此时愚有浅见,且为了活跃吧内气氛、抛砖引玉地引出诸位优秀的文章,我想,我还是有理由粗浅一论的。


IP属地:宁夏1楼2019-03-26 19:43回复
    一、 陈宫的身份是什么?他是不是可以被称为兖州士族?
    “陈宫字陈宫,东郡人也。刚直壮烈,少与海内知名之士皆相联结,及天下乱,始随太祖。”(《鱼氏典略》)
    《鱼氏典略》中的这句估计已经被吧里的大家倒背如流的对少年陈宫的描述大约是我们探索陈宫身份时最为直接的证据。其中最重要的一句是“少与海内名士皆相联结”。因此,探索陈宫的身份自然是需要探索这些“海内名士”的。
    “海内知名之士”,就是我们所说的中原大地上的名士,那么“名士”是什么?
    “名士即有声名者,是习见于东汉的一种称号。”(唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》)。名士在东汉末年,往往是富有学识、具有高度的文化修养,并且因为“名”,往往在地区、甚至在当时的中央政府中具有一定的影响力。而由于士族势力的盘踞,名士们往往实际控制着地方的政治、经济、舆论等。名士之间往往以各种文人活动的方式产生联系,并且在东汉末年“形成了一个文化雄厚、影响深广、以大小名士为主题的社会集团。(闫步克《差距制度变迁史稿》)”。
    陈宫在少年时就广泛地与海内名士交游,处于名士所聚集的圈子之中,因此一些关于东汉魏晋的名士研究中往往也直接将陈宫定义为“兖州名士”。当然,直接史料终究没有直接去说陈宫的身份是“名士”,但名士或者不是名士究竟并不重要,重要的是从陈宫少年时候的交游我们基本可以肯定,陈宫的身份确确实实是一位“士人”。


    IP属地:宁夏7楼2019-03-26 19:50
    回复
      陈宫是士人,那么他是否属于地方士族呢?
      虽然很多文章在讨论兖州之变的时候习惯性地把陈宫看做兖州地方士族,但是倘若细细分析,士人本来未必属于士族,陈宫也当然不属于士族,他只是一位作为个体的“士人”。
      首先,世家大族是魏晋士族的基础,世家大族,特点首先是“‘世’和‘大’,”“他们在地方有实力,无论居官或不居官,社会影响都比较大”,并且,“有了世家大族,有了名士,还不能保证士族的形成,士族的形成,还需要皇权的帮扶。”(田余庆《东晋门阀政治》)再者“名士还需要仕宦通显,才能够上升为士族。”
      将以上条件对比陈宫,可以看出陈宫确实并不具有一些人强安在他身上的“士族”身份。首先,世家大族是士族的基础,陈宫在兖州并不具有家族势力,我们知道陈宫赴死前曹操曾经问他“奈卿之老母妻子乎”,而事实上陈宫的家中很可能也之只剩下他的老母、妻子和女儿了,否则他的老母妻儿就不必需要曹操奉养,没有任何资料可以表明东郡在彼时有强盛的陈家,而陈宫甚至可能连一个家族都没有,又怎么可能身后有着家族势力,并且有着浑厚的士族实力?
      再者,倘若陈宫属于兖州士族,那么他就实在不需要为了曹操去“请说州中”了,倘若是兖州士族,那么当然应该是先和鲍信等人商量商量兖州的大计,然后再为曹操考虑。而不是为了曹操去努力说服鲍信等人。同样,倘若陈宫真的是兖州士族,他在与曹操决裂的时候就不必要去说服张邈一起,他本人就应当有足够的势力做成兖州之乱了,他本人其实并没有与兖州士族交往到成为一个团体的地步。
      最后,似陈登等人的地方势力,是不会抛弃本乡而四处辗转的。而陈宫后期跟随吕布败退后,却再未还乡。
      总之,并不能因为“一夫奋臂,举州同声”而认为是因为陈宫是地方士族而拥有如此大的影响力,也不能简单粗暴的把陈宫的所作所为通通理解作“他是地方士族,他的行为只是为了维护兖州士族的利益。”实际上陈宫确实也并不是什么兖州士族。
      (PS:其实关于“海内名士皆相联结”一句还是很有些思考之处的,因为东汉时期各地名士往往以州郡为单位自成一体,地域分化相当普遍,加上交通等原因,想要与各地名士交往还是很难的。而公台的结交范围是“海内”名士,那一个“皆”字,东汉如此之大,公台的交友范围是有多广~刘蓉《汉魏名士研究》里面甚至认为,正是因为陈宫早先的在各地广交名士才会与曹操相熟,乃至于后来曹操来到东郡时候选择主动为曹操效力。)


      IP属地:宁夏8楼2019-03-26 19:51
      回复
        二、 关于那种“陈宫其实只是与徐州的陈登等人相同,作为兖州本地世族为维护兖州本地的利益而考虑问题的人罢了”的观点为什么能够在贴吧、知乎上曾经得到一些认同的原因探索。
        关于陈宫形象的各种解读总是很多,从演义里面塑造的到各种中性的乃至恶意满满的解读(例如陈宫一心反骨云云),其实终究是因为对于陈宫的史料记载并不多,加之有一些令人猜不透的谋划攻略,比如说他为什么选择劝吕布嫁女之类,很多时候我们无从推断陈宫在彼一时期究竟在想什么。没有史料证明的情况下,仅仅是猜测往往令很多人产生徒劳无功的感觉,从而更加倾向于用一种并没有什么明确依据的简单的理解方式来解读陈宫。直接把陈宫看做是“兖州士族”而认为陈宫的行为都是出于维护兖州士族的自身利益很可能就是这样的一种考虑,最终却可能达成把陈宫的形象等同于演义中陈登的形象地糟糕效果,这样的结果原本是令人始料不及并且有些害怕的。
        2019.3.26


        IP属地:宁夏9楼2019-03-26 19:51
        回复
          正文完
          只花3个小时写出这篇文章,不仅太短了,现在看来是在还是很粗糙的,无奈学业任务并不轻松,只好草草收尾,也未能表达清楚,希望在日有时间对这篇文章进行修改。
          文中可能有错误,很高兴大家来指出。
          又则:本来写这篇时,文中提及公台时本来都只是全部写作“公台”的,而后为了显得正式,纠结之下,终于全部替换作了公台的大名。(捂脸)


          IP属地:宁夏10楼2019-03-26 19:52
          回复
            喔,i see


            IP属地:河北来自Android客户端11楼2020-01-15 00:20
            回复