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一于漪对语文教育理论的贡献
首先，于漪准确揭示了语文教学的目的和任务。
语文教学的目的和任务是1949年以来语文教育界反复讨论的话题。经过1959年和1961年《文汇报》组织的关于“语文教学目的和任务问题”的讨论和“怎样教好语文课”的讨论，1963年教育部颁布的《全日制中学语文教学大纲（草案）》首次明确规定：“中学语文教学的目的，是教学生能够正确地理解和运用祖国的语言文字，使他们具有现代语文的阅读能力和写作能力，具有初步阅读文言文的能力。”“文革”结束后，教育部1978、1980、1986、1990、1992、1996年颁布的中学语文教学大纲对语文教学目的和任务的表述不尽相同，但“正确理解和运用祖国语言的文字”一直是其基本内容。
于漪肯定并坚持了“正确理解和运用祖国的语言文字”的表述。她在1997年出版的《语文教学谈艺录》首页即明确要求“教师指导学生正确理解和运用祖国的语言文字，培养他们具有适应实际需要的现代文阅读能力、写作能力和听说能力，具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力，养成自学和运用语文的良好习惯”。
与于漪在《语文教学谈艺录》中的表述相比，2001年颁布的《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”、2003年颁布的《普通高中语文课程标准（实验）》“语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础”，均丢失了“正确理解和运用祖国语言的文字”的表述，使得语文教学的目的和任务显得模糊不清。
2008年，于漪撰文指出：“语文的定位。语文是学习和工作的基础工具，是学习其他各门学科的基础。这就把‘文革’中语文课名存实亡，或与政治课拼成政文课、与唱样板戏拼成革命文艺课的怪现象从根本上廓清，还语文学科‘指导学生正确理解与运用祖国语言文字’的本来面目。”
直到《义务教育语文课程标准（2011年版）》“义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国的语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长”、《普通高中语文课程标准（2017年版）》“语文课程应引导学生在真实的语言运用情境中，通过自主的语言实践活动，积累言语经验，把握祖国语言文字的特点和运用规律，加深对祖国语言文字的理解与热爱，培养运用祖国语言文字的能力；同时，发展思辨能力，提升思维品质，培育社会主义核心价值观，培养高尚的审美情趣，积累丰厚的文化底蕴，理解文化的多样性”，类似“正确理解和运用祖国语言的文字”的表达，才重新回到国家语文课程教学指导文件中来。
首先，于漪准确揭示了语文教学的目的和任务。
语文教学的目的和任务是1949年以来语文教育界反复讨论的话题。经过1959年和1961年《文汇报》组织的关于“语文教学目的和任务问题”的讨论和“怎样教好语文课”的讨论，1963年教育部颁布的《全日制中学语文教学大纲（草案）》首次明确规定：“中学语文教学的目的，是教学生能够正确地理解和运用祖国的语言文字，使他们具有现代语文的阅读能力和写作能力，具有初步阅读文言文的能力。”“文革”结束后，教育部1978、1980、1986、1990、1992、1996年颁布的中学语文教学大纲对语文教学目的和任务的表述不尽相同，但“正确理解和运用祖国语言的文字”一直是其基本内容。
于漪肯定并坚持了“正确理解和运用祖国的语言文字”的表述。她在1997年出版的《语文教学谈艺录》首页即明确要求“教师指导学生正确理解和运用祖国的语言文字，培养他们具有适应实际需要的现代文阅读能力、写作能力和听说能力，具有初步的文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力，养成自学和运用语文的良好习惯”。
与于漪在《语文教学谈艺录》中的表述相比，2001年颁布的《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”、2003年颁布的《普通高中语文课程标准（实验）》“语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础”，均丢失了“正确理解和运用祖国语言的文字”的表述，使得语文教学的目的和任务显得模糊不清。
2008年，于漪撰文指出：“语文的定位。语文是学习和工作的基础工具，是学习其他各门学科的基础。这就把‘文革’中语文课名存实亡，或与政治课拼成政文课、与唱样板戏拼成革命文艺课的怪现象从根本上廓清，还语文学科‘指导学生正确理解与运用祖国语言文字’的本来面目。”
直到《义务教育语文课程标准（2011年版）》“义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国的语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长”、《普通高中语文课程标准（2017年版）》“语文课程应引导学生在真实的语言运用情境中，通过自主的语言实践活动，积累言语经验，把握祖国语言文字的特点和运用规律，加深对祖国语言文字的理解与热爱，培养运用祖国语言文字的能力；同时，发展思辨能力，提升思维品质，培育社会主义核心价值观，培养高尚的审美情趣，积累丰厚的文化底蕴，理解文化的多样性”，类似“正确理解和运用祖国语言的文字”的表达，才重新回到国家语文课程教学指导文件中来。
“文革”后，历次颁布的语文教学大纲和课程标准对语文学科性质的表述中，也可以窥见语文课程性质与特点讨论发展递变的轨迹。1978年颁布的《全日制十年制学校中学语文教育大纲（试行草案）》对语文学科性质和特点没有明确规定。1980年颁布的《全日制十年制学校中学语文教育大纲（试行草案）》和1986年颁布的《全日制中学语文教学大纲》表述均与1963年大纲大致相同：“语文是从事学习和工作的基础工具。”1990年颁布的《全日制中学语文教学大纲（修订本）》和1992年颁布的《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲（试用）》进一步简化为：“语文是学习和工作的基本工具。”1996年颁布的《全日制普通高级中学语文教学大纲（供试验用）》修改为：“语文是最重要的交际工具，也是最重要的文化载体。”2000年颁布的《九年义务教育全日制初级中学语文教学大纲（试用修订版）》《全日制普通高级中学语文教学大纲（试验修订版）》的表述是：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”直到21世纪新一轮课程改革，2001年和2003年先后颁布的《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》和《普通高中语文课程标准（实验）》，才在“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”这句之后，增加了“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”一句。于漪作为语文课程标准的审查委员为此付出了努力。正如中央庆祝改革开放40周年表彰工作领导小组办公室在《关于改革开放杰出贡献拟表彰对象的公示》中所指出：“她长期躬耕于中学语文教学事业，坚持教文育人，推动‘人文性’写入全国《语文课程标准》。”
二于漪对语文教学实践的贡献
基于对语文教学目的和任务、性质和特点的认识，于漪认为：“语文教学的目标就是培养人，语文学科就是要树立‘育人’大目标，既教文又育人，要全面培养学生。教师，特别是语文教师，首先必须清醒地意识到自己应该努力争取做个教育家，做个‘育人’的专家。”《于漪全集》21册中，有专论课堂教学4册、阅读教学3册、写作教学4册，具体说明了教文育人的理念和做法。于漪说：“语文教学讲究思想性、科学性，还须有一定的艺术性。”这里重点谈谈收入《于漪全集》语文教育卷中的专著《语文教学谈艺录》关于语文教学艺术的研究。
我国语文教学艺术的研究始于20世纪80年代，王牧天著《语文教学艺术》、符策震著《中学语文课堂教学艺术》、徐绍仲著《中学语文艺术探胜》是最早出版的一批关于语文教学艺术的著作。这些著作或是从教师备课、讲课和写作指导方面讨论了语文教学艺术，或是重点讨论了中学语文课堂开讲的艺术、提问的艺术、讲解的艺术，或者只是对中学语文教科书中的传统篇目进行文本分析。
20世纪90年代，语文教学艺术方面的著作主要有柳印生著《语文教学的辩证艺术》，韦志成著《语文教学艺术论》，杨九俊著《语文教学艺术论》，钱梦龙著《导读的艺术》，蔡澄清、陈军著《语文教学点拨艺术丛谈》，欧阳代娜、王文琪、戴汝潜著《欧阳代娜中学语文教学艺术初探》，孙春成编著《语文课堂教学艺术漫谈》等。这些著作，或是阐释语文教学的辩证法，或是建构语文教学艺术论的体系，或是专门探讨某种教学风格、模式或方法，或是针对语文教学中的某些现象或问题的短论与随笔。
与上述著作不同，于漪的《语文教学谈艺录》共12章，涉及语文教学本体论、目的论和教学境界、教学目标、学习兴趣、教学内容、教学过程、教学方法、教学主体等方面，每章由3～6节构成，每节既独立成篇，又与所在章乃至全书构成一个整体，看似未建构语文教学艺术论的体系，其实又有其内在的逻辑结构，反映了于漪对语文教学经验的总结和思考，凝聚了于漪语文教学的情感和智慧，至今仍有现实指导意义。
基于对语文教学目的和任务、性质和特点的认识，于漪认为：“语文教学的目标就是培养人，语文学科就是要树立‘育人’大目标，既教文又育人，要全面培养学生。教师，特别是语文教师，首先必须清醒地意识到自己应该努力争取做个教育家，做个‘育人’的专家。”《于漪全集》21册中，有专论课堂教学4册、阅读教学3册、写作教学4册，具体说明了教文育人的理念和做法。于漪说：“语文教学讲究思想性、科学性，还须有一定的艺术性。”这里重点谈谈收入《于漪全集》语文教育卷中的专著《语文教学谈艺录》关于语文教学艺术的研究。
我国语文教学艺术的研究始于20世纪80年代，王牧天著《语文教学艺术》、符策震著《中学语文课堂教学艺术》、徐绍仲著《中学语文艺术探胜》是最早出版的一批关于语文教学艺术的著作。这些著作或是从教师备课、讲课和写作指导方面讨论了语文教学艺术，或是重点讨论了中学语文课堂开讲的艺术、提问的艺术、讲解的艺术，或者只是对中学语文教科书中的传统篇目进行文本分析。
20世纪90年代，语文教学艺术方面的著作主要有柳印生著《语文教学的辩证艺术》，韦志成著《语文教学艺术论》，杨九俊著《语文教学艺术论》，钱梦龙著《导读的艺术》，蔡澄清、陈军著《语文教学点拨艺术丛谈》，欧阳代娜、王文琪、戴汝潜著《欧阳代娜中学语文教学艺术初探》，孙春成编著《语文课堂教学艺术漫谈》等。这些著作，或是阐释语文教学的辩证法，或是建构语文教学艺术论的体系，或是专门探讨某种教学风格、模式或方法，或是针对语文教学中的某些现象或问题的短论与随笔。
与上述著作不同，于漪的《语文教学谈艺录》共12章，涉及语文教学本体论、目的论和教学境界、教学目标、学习兴趣、教学内容、教学过程、教学方法、教学主体等方面，每章由3～6节构成，每节既独立成篇，又与所在章乃至全书构成一个整体，看似未建构语文教学艺术论的体系，其实又有其内在的逻辑结构，反映了于漪对语文教学经验的总结和思考，凝聚了于漪语文教学的情感和智慧，至今仍有现实指导意义。
譬如：新课程改革提出“三维目标”以来，很多教师在教案中从“知识与能力”“过程与方法”“情感态度与价值观”三个方面罗列若干教学目标。其实语文“三维目标”只是提升学生语文素养这一个目标的三个维度，将“三维目标”分成三类目标或三项目标是对三维目标的误解。《普通高中语文课程标准（2017年版）》提出语文学科核心素养包括“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”，已经有人将教学目标设置成这四个方面各若干条了。于漪早在20年前出版的《语文教学谈艺录》中即专列“多目标导致无目标”一节，指出：“语文教学目标的制定通常应包括两个方面的内容。一是语文知识、语文能力训练要达到的目标；二是德育与美育方面熏陶的要求。二者在教学过程中不应分割，而应有机结合。”后来，她在一次大会的讲话中又明确指出：知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观“这三根支柱本身是融合在一起的，不是课堂上前半节教知识能力，后半节拓展一下教情感态度与价值观，绝对不是这样，它是融为一体的”。
于漪还认为，语文学科的德育、美育应当寓于智育之中。她指出：“语文学科进行德育、美育，不是脱离语言文字训练另搞一套，而是要做到语文训练和思想道德教育统一。”她要求引导学生在学习语文过程中提高思想认识、道德修养和审美情趣；在领会思想内容的同时加深对语言文字的领悟，培养语文能力。为讲清这个道理，她还举了教学《七根火柴》的案例。
又如，《普通高中语文课程标准（2017年版）》将“思维发展与提升”列为语文学科核心素养的重要内容。早在1994年，于漪就发表了《语文教学应以语言和思维训练为核心》一文，论述了语言和思维的关系：“语言是思维的工具，没有语言的思维是不存在的；思维是语言的内容，没有思维就不可能有语言。”她在长期的教学实践中，始终将发展学生思维能力和语言感受与表达能力作为语文教学的重要内容。
在《语文教学谈艺录》中，于漪专设“组织语言训练和思维训练”一章，讨论语文教师如何利用学习的认知规律为学生的语言和思维训练领航开道的问题。她认为：“语文教学的核心是从学生实际出发，按照教学大纲的要求，对学生进行语言训练。教师在对学生进行语言训练的同时，必须大力发展学生思维的能力。”“思维训练和语言训练应放在同等重要的位置。思维是对外界事物的概括的、间接的反映，思维是借助于语言来实现的。语言是思维的工具，没有语言的思维是不存在的；思维是语言的内容，没有思维就不可能有语言。”在于漪看来，教学过程实质上就是教师在教学大纲的指导下有目的有意识地使学生生疑、质疑、解疑，再生疑，再质疑，再解疑……的过程。在此循环往复、步步推进的过程中，学生掌握了知识，获得了能力。教师在教学中，首先就要通过鼓励学生发现问题、抓住矛盾激发思考、巧妙设疑相机启发等方法开启学生思维的门扉；其次要创设辨疑、析疑的条件和氛围，在调动学生知识储备的基础上，灵活运用纵向比较、横向比较等方法对学生进行语言和思维训练，培养其良好的思维习惯，发展他们的思维能力；再次要鼓励学生的创造精神，提倡学生积极开展研究性学习，让他们在长知识增智慧的过程中迸发创造性的火花，鼓励他们的思维和探索不断向纵深发展，向课外拓展，满足其求知的欲望，使语言感受和运用能力、认知和思维能力得到充分发展。
此外，教师为“学”而“教”的思想，让每名学生成为“发光体”的思想等，在《语文教学谈艺录》中都有精辟论述。而所有这些都显示了于漪的教学智慧、教学思想的超前性和对教学实践的指导意义，并且，于漪的这些论述都用她从教的案例来生动地说明，使人学有榜样。
于漪还认为，语文学科的德育、美育应当寓于智育之中。她指出：“语文学科进行德育、美育，不是脱离语言文字训练另搞一套，而是要做到语文训练和思想道德教育统一。”她要求引导学生在学习语文过程中提高思想认识、道德修养和审美情趣；在领会思想内容的同时加深对语言文字的领悟，培养语文能力。为讲清这个道理，她还举了教学《七根火柴》的案例。
又如，《普通高中语文课程标准（2017年版）》将“思维发展与提升”列为语文学科核心素养的重要内容。早在1994年，于漪就发表了《语文教学应以语言和思维训练为核心》一文，论述了语言和思维的关系：“语言是思维的工具，没有语言的思维是不存在的；思维是语言的内容，没有思维就不可能有语言。”她在长期的教学实践中，始终将发展学生思维能力和语言感受与表达能力作为语文教学的重要内容。
在《语文教学谈艺录》中，于漪专设“组织语言训练和思维训练”一章，讨论语文教师如何利用学习的认知规律为学生的语言和思维训练领航开道的问题。她认为：“语文教学的核心是从学生实际出发，按照教学大纲的要求，对学生进行语言训练。教师在对学生进行语言训练的同时，必须大力发展学生思维的能力。”“思维训练和语言训练应放在同等重要的位置。思维是对外界事物的概括的、间接的反映，思维是借助于语言来实现的。语言是思维的工具，没有语言的思维是不存在的；思维是语言的内容，没有思维就不可能有语言。”在于漪看来，教学过程实质上就是教师在教学大纲的指导下有目的有意识地使学生生疑、质疑、解疑，再生疑，再质疑，再解疑……的过程。在此循环往复、步步推进的过程中，学生掌握了知识，获得了能力。教师在教学中，首先就要通过鼓励学生发现问题、抓住矛盾激发思考、巧妙设疑相机启发等方法开启学生思维的门扉；其次要创设辨疑、析疑的条件和氛围，在调动学生知识储备的基础上，灵活运用纵向比较、横向比较等方法对学生进行语言和思维训练，培养其良好的思维习惯，发展他们的思维能力；再次要鼓励学生的创造精神，提倡学生积极开展研究性学习，让他们在长知识增智慧的过程中迸发创造性的火花，鼓励他们的思维和探索不断向纵深发展，向课外拓展，满足其求知的欲望，使语言感受和运用能力、认知和思维能力得到充分发展。
此外，教师为“学”而“教”的思想，让每名学生成为“发光体”的思想等，在《语文教学谈艺录》中都有精辟论述。而所有这些都显示了于漪的教学智慧、教学思想的超前性和对教学实践的指导意义，并且，于漪的这些论述都用她从教的案例来生动地说明，使人学有榜样。
