一点无奈和一点感悟
“你不能称之为人,滚远一点!”这是我今天听到的话,对我说的。现在是早上5:04,这就是我今天的开始。我没法告诉你到底怎么了,你也不必去猜测出了什么事,因为连我都不知道出什么事了。事实是我什么都没做过,但也许就是因为我什么都没做过吧。所以我不能说人家骂的不对,并且也没理由附和人家的说法。这是一桩悬案了,可我并不想深究它。我可以不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利。这是人权范畴的东西,我尊重,都尊重。
做人挺难的,大部分正在做人的人可能都会同意。剩余价值产生的那一天开始,人类社会出现了阶级。而在此之前,我们的祖先们在遵循物竞天择的自然规律,参与弱肉强食的物种竞争时,每个人都是平等的。大家手拉手、肩并肩与野兽搏斗,互相拥抱围住火堆对抗自然现象的时候利益统一。那时候,“人”这个概念甚至不用存在。我们只会说:“靠过来,离我近点。”因为这样才会让大家感到安全。剩余价值催生了自我意识,自我意识形成了概念范畴,于是“人”的称谓便有了意义。其实无论你做人做的多么的像人,我做人做的多么的不像个人,一切不过是自我意识的一个定位。而绝大部分人在这个定位中,都会不自觉地把最好的那个位置留给自己,于是标准产生了。标准催生了价值观和世界观,这个大家都知道,每个人各不相同,但问题恰恰也就出在这里了。从诸子百家争鸣的时候开始,大家讨论的无碍乎做人的标准。中心思想也好理解,就一个---按我的标准做才能叫人。至于其他,非我思想者,皆非人也。扯远了,我想说的并不是这些。就全做是为我今天的哭笑不得做个浅显的剖析吧。当然,这并不是说别人的,我一样也在其中,想跑也跑不了。
还有一个困扰我很久的问题解决了,就是关于人与人之间的理解。有人跟我说了一句特别有哲理的话,“互相不能理解就别理解了。”我有醍醐灌顶、茅塞顿开之感,这绝不是讽刺或者虚伪的奉承,我说的是真的。以前聊天的时候经常说,别老想着别人来理解你,也别老想这你能理解谁,这世界上谁也没法真正的理解对方,因为你就是你,他就是他,大家都只能用自己的眼睛看,用自己的脑袋想,是人就摆脱不了本位思考。说归说,可还是没完没了的在理不理解里面纠缠不清。恍然大悟,不能理解就别理解了,这是最好的办法。
理解万岁!不理解也万岁!
“你不能称之为人,滚远一点!”这是我今天听到的话,对我说的。现在是早上5:04,这就是我今天的开始。我没法告诉你到底怎么了,你也不必去猜测出了什么事,因为连我都不知道出什么事了。事实是我什么都没做过,但也许就是因为我什么都没做过吧。所以我不能说人家骂的不对,并且也没理由附和人家的说法。这是一桩悬案了,可我并不想深究它。我可以不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权利。这是人权范畴的东西,我尊重,都尊重。
做人挺难的,大部分正在做人的人可能都会同意。剩余价值产生的那一天开始,人类社会出现了阶级。而在此之前,我们的祖先们在遵循物竞天择的自然规律,参与弱肉强食的物种竞争时,每个人都是平等的。大家手拉手、肩并肩与野兽搏斗,互相拥抱围住火堆对抗自然现象的时候利益统一。那时候,“人”这个概念甚至不用存在。我们只会说:“靠过来,离我近点。”因为这样才会让大家感到安全。剩余价值催生了自我意识,自我意识形成了概念范畴,于是“人”的称谓便有了意义。其实无论你做人做的多么的像人,我做人做的多么的不像个人,一切不过是自我意识的一个定位。而绝大部分人在这个定位中,都会不自觉地把最好的那个位置留给自己,于是标准产生了。标准催生了价值观和世界观,这个大家都知道,每个人各不相同,但问题恰恰也就出在这里了。从诸子百家争鸣的时候开始,大家讨论的无碍乎做人的标准。中心思想也好理解,就一个---按我的标准做才能叫人。至于其他,非我思想者,皆非人也。扯远了,我想说的并不是这些。就全做是为我今天的哭笑不得做个浅显的剖析吧。当然,这并不是说别人的,我一样也在其中,想跑也跑不了。
还有一个困扰我很久的问题解决了,就是关于人与人之间的理解。有人跟我说了一句特别有哲理的话,“互相不能理解就别理解了。”我有醍醐灌顶、茅塞顿开之感,这绝不是讽刺或者虚伪的奉承,我说的是真的。以前聊天的时候经常说,别老想着别人来理解你,也别老想这你能理解谁,这世界上谁也没法真正的理解对方,因为你就是你,他就是他,大家都只能用自己的眼睛看,用自己的脑袋想,是人就摆脱不了本位思考。说归说,可还是没完没了的在理不理解里面纠缠不清。恍然大悟,不能理解就别理解了,这是最好的办法。
理解万岁!不理解也万岁!