【剧情分析】
原来山海界也有凡人。。。。。。

【剧情分析】这里我先把剧情粘贴在这里便于分析：
书中记载，大约五万年前，华夏第一位人皇伏羲飞升山海界，成就武仙，乃是五万年来山海界战力第一人，只在道尊、佛祖、魔主三位至高神主之下。
经过万年繁衍，伏羲在山海界中部州域创立的大夏皇朝进入空前辉煌璀璨时期，除了伏羲这位山海界第一战力，还有黄帝、神农两大至强人皇，往下还有太昊、帝喾、颛顼、少昊、唐尧、虞舜、少典等等地仙级别帝君，至于各种先贤更是如天上繁星般层出不穷，巅峰时期足足有六十多位武仙、数百渡劫修士。
大夏皇朝亿万子民，人人修武，那是一个武修盛行的时代。
然而到了五千多年前，大夏皇朝不知为何与三大至高神主之一元始魔主座下、山海界超级修仙门阀原始魔宗结仇。
伏羲率领诸位帝皇讨伐魔宗，将诺大魔宗杀得分崩离析，因此惹怒了位于无尽星空深处、不知道多少万年来从未注视过山海界一眼的魔主。
伏羲被魔主打成重伤，回到中州后，当时修为无限接近神主的巫神、妖圣竟带着百万巫修、妖修打上门来，那是一场极其惨烈的超级大战，伏羲、神农、黄帝三位人皇就此陨落，大夏皇朝生灵涂炭，崩解分裂。
而巫神、妖圣就是在这一战中登上神主之位，巫、妖两道大兴，魔门元气大伤，武修就此没落，山海界格局发生剧变。
这五千年中，大夏皇朝分裂成十几个国家，当年在那场超级大战中侥幸没有陨落的大夏武仙自立为王、各自统御一方子民，已不复当年中州皇朝盛世。
《山海奇谭》中对五千年前的这场超级大战用了诸多笔墨渲染描述，却完全没有提及到大夏皇朝和魔门开战原因，以及巫神、妖圣为什么会连手趁虚而入。
看到最后，陈轩热血隐隐沸腾的同时又为之扼腕悲愤，毕竟他也是炎黄子孙，看到伏羲率领诸位先皇创下的璀璨皇朝顷刻间土崩瓦解，亿万大夏子民惨遭巫修、妖修以及魔修屠戮，怎能不为之悼心疾首？
尤其是书中记载，第一武仙人皇伏羲以“真武七式”最强一式“天元一击、定鼎四极”硬撼无尽星空深处的元始魔主，一拳将原本万劫不灭、圆满超脱的魔主法体打出一道“境界裂痕”，使得魔主不能再与道尊、佛祖平起平坐，如此壮哉雄伟之举，更是看得陈轩心血激荡。
在这段历史大事件的最后，笔者还备注当年刚到山海界、同为大夏子民的“天邪医仙”古尘霄似乎想帮三皇力挽狂澜，但当时的大夏皇朝已到败亡之际，最终古尘霄并没有出手。

【剧情分析】第一弹
地仙之上还有道尊、佛祖、魔主、巫神、妖圣、鬼帝共六大至高神主存在。
这句话的可挖掘的地方很多，一是与上面71楼内容的联系，二是巫神。巫神和祖巫之间的关联，我猜测类似于魔主和魔宗的关系。其三是鬼帝，在71楼的内容中，谈及到“伏羲仅次于道尊、佛祖、魔主之下”，后面又说“巫神、妖圣乘虚而入”，那么鬼帝是如何列于六大至高神主的地位呢？
或许，陆无忌真的死了吗？我宁愿盲猜一波陆无忌鬼王变帝。
然后是人皇伏羲为何向魔主开战？已知未展现实力的道尊，佛祖是伏笔。

【剧情分析】第二弹
尤其是书中记载，第一武仙人皇伏羲以“真武七式”最强一式“天元一击、定鼎四极”硬撼无尽星空深处的元始魔主
这句话说明了“伏羲真武图”还有另外四式。那么，试问伏羲真武图只有一卷吗？假如只有一卷，那么为什么伏羲真武图本该遗落在修仙界，还会流落到世俗界呢？结合 @🔯無雙灬 的分析，是不是萧河将其带入世俗界的呢？可能性很小，但不是没有。
至于剩下四式的出现，根据小说典型套路，最强一式肯定是单独出现的。

【剧情分析】第三弹
在这段历史大事件的最后，笔者还备注当年刚到山海界、同为大夏子民的“天邪医仙”古尘霄似乎想帮三皇力挽狂澜，但当时的大夏皇朝已到败亡之际，最终古尘霄并没有出手。
这句话说明了古尘霄没有出手的直接原因了吗？笔者只不过是随意猜测而已，所以用的是“似乎”。而且古尘霄的那缕神念在与陈轩通话过程中，谈到了“此界大能”。古尘霄被囚禁或者是陷入禁地，但他是一位地仙，能囚禁他的“此界大能”而且还不止一个，大家都能想得到。

【剧情分析】第四弹
有一个很明显的bug：数天之后，陈轩······裂云谷东面的断崖城， 断崖城乃是······交通枢纽，它东接裂云谷

【剧情分析】
两界山，在西游记中的说法大致是（已翻译）：原来镇压孙悟空孙大圣时的五行山（not五指山），王莽篡汉时就有，现又叫两界山。

【剧情分析】接78楼
对天绝山脉的另一边我不作分析，我要分析的是天绝山脉连起的两边和至高神主的关系。
已知魔主生活在“无尽星空深处不知多少万年”，那么这个无尽星空是否就是类似于现实中教徒们常说的“天堂”“地狱”，那么，我们是不是可以把天绝山脉连起的两界和无尽星空看作一个倒置的连通器，无尽星空就是至高神主生活的地方。既然无尽星空笼罩着整个大陆，难道无尽星空里都是东方神教里的神仙，统一整个大陆？
所以来一个简短分析：
在无尽星空笼罩整个大陆的情况下，山海界的至高神主统治整个大陆和只统治山海界的可能各占25%；不笼罩的话，另一边必然也有神主，那么这种情况占50%。

@ 易水人去人憔悴
多亏了你的提醒，作者意识到了还有萧河这个人物

【剧情分析】
（1）“那团黑气应该就是巫真教的飞行法器‘幽游蛊’”这句话从侧面印证了我对祖巫和巫神关系的猜测。而且张芷澄也会出现在巫真教之中。
（2）元霞山的势力已知和巫神座下教派平起平坐，其他几宗也不差。但是今天描写的招收散修的人均不过三十五岁，力量不过金丹，说明留了好几手。
（3）朝霞韬光之体力量远不及冰凰圣体，但从中我们可以推测出其他红颜极大可能也有类似的资质，也一定程度上证明了我对身处修仙界的八位红颜构成完整法阵的猜测。而飞艳仙子，实力必定很强，但不能和吴姓女修一拼。
（4）廖某要冲击元婴，之前肯定修炼过成套的《元炎决》

【剧情分析】重新补充一下对能量和等级的统一划分：
融合三皇之血的假丹期太初无上仙气>“神”的能量>=筑基巅峰太初无上仙气>黑暗之力>阴重华阴气=圣力>=筑基巅峰以下太初无上仙气>=轩辕家族本命龙气>其他古武真气
（1）融合三皇之血后主角可以用轩辕剑破开“神”的防御，所以大于
（2）“神”对太初无上仙气感兴趣但筑基太初无上仙气并没有对“神”造成伤害，所以大于等于
（3）恶魔之子一战中，黑暗之力构成的防御能抵挡阴气和圣力，却无法抵挡仙气，所以大于
（4）陈轩每一次提升修为都会提高太初无上仙气的纯度，但筑基以下最强也仅仅有五级异能者一般，因此大于等于
（5）轩辕家族本命先天龙气能被筑基巅峰的陈轩轻松破掉，说明筑基以下仙气也可以达到这种水平
（6）主角与皇甫剑凌一战中两指断剑说明了这一点
等级划分：
一级异能者=一级超凡者=一级龙将=古武淬体境=炼气期九层以下修士
二级异能者=二级超凡者=二级龙将=古武锻脉境三层及以下=筑基期入门及以下修士
三级异能者=三级超凡者=三级龙将=古武锻脉境九层及以下=筑基期刚进入小成
四级异能者=四级超凡者=四级龙将=古武罡气境前中期（六层以下）=筑基期大成以下
五级异能者=五级超凡者=五级龙将=古武罡气境后期（6~9）=筑基期大成
六级异能者=六级超凡者=六级龙将=古武绝武境=筑基期圆满
七级异能者=七级超凡者=七级龙将=古武？？？=假丹期或筑基期修为但无限接近金丹期
（1）“神”可以看做一个七级异能者且接近于八级，小说中陈轩磕了药才打败了他，所以“神”<两个假丹期还没嗑药陈轩
（2）奥菲罗克一级；平克曼，普罗西斯二级；迦尔南三级但是经过了“神”的强化，共六级（脑补）；队长级就是四级；绝世高手，各国底牌均为五级；主教等均为六级巅峰，使徒、绝武境等都是六级中下；陈轩七级，“神”七级。

【剧情分析】冰原一战
材料一：陈轩（筑基大成）硬抗弗、屠、轩辕三人轮流攻击仅仅受内伤。
材料二：陈轩（筑基圆满且无限接近金丹期但就差一点机缘）不仅击败队长级人物还打了几十个下属。
材料三：轩辕惊浪认定打败三个罡气境的陈轩和绝武境一样
材料四：陈轩随意击败姒老祖。
材料一说明陈轩<3个四级异能者，但>=1个四级异能者，说明他（大成）在五级或者四级，
材料二说明陈轩不仅>3个四级异能者+1个四级异能者（侯），还打败了若干三级异能者，说明这时候的陈轩已经在六级甚至七级。
材料三说明陈轩至少是绝武境，说明绝武境是六级。
材料四说明陈轩干掉六级，是七级

【剧情分析】
大家只注意《山海奇谭》丰富多彩、有可挖掘性的内容，却没有想过，《山海奇谭》的笔者是何许人也。
首先，是2241章中，在语言描写中将笔者一笔带过：
据说当年写出《山海奇谭》的那位旅者，只身一人翻过天绝山脉、穿越数百蛮夷国度，抵达传说中的西极瀚海，这海无边无际，阻断了那位旅者继续往西的念想。当然就算真实存在，也不一定是最西边，有人说若能渡过西极瀚海，抵达大海彼岸，看到传说中的彼岸花，那就是西方极乐世界到了，那是一片有着无边佛国的琉璃净土，是佛门修士最为向往的圣地。
这句话首先讲了两件事：1.所谓的笔者曾经穿越过天绝山脉，到达西方，那么根据这里我们能推断出，假如传说从《山海奇谭》这本书传出，那么《山海奇谭》成书于这件事之后。2.神主之一的佛祖很可能在无边佛国。
然后，是这段话：
杨公子，我听说《山海奇谭》的作者非常崇仰伏羲，把五千年前的大夏皇朝吹得天花乱坠，说什么武修之道天下无双。
这句话说明笔者极有可能是夏国人，而且假设这句话是从笔者的角度去考虑，那么也就是说，笔者现在还活着（毕竟五千年前）

【剧情分析】对已透露的宗派的解析：
云潮剑宗：
这个宗门实力不俗，而且有一位渡劫期的修士坐镇。已知走的是剑修路子，那么和剑修中的地仙钟南天有什么关系呢？其二是它的地理位置，在山海界最南的象征裂云谷还要往南，那么这是什么概念？
巫门：
巫神统治着巫门，而巫真教是巫门中极为强盛的一支。那么，我们从之前的章节中得出，上古祖巫们至少是和古尘霄、三皇同一时代的人物。而且前文中写道了“祖巫与三皇之间的矛盾”，那么我们是否可以将上古祖巫看做和三皇修炼才能一样的地仙，因为这种矛盾而与夏国开战，最终成为巫神呢？而且这种假设一旦成立，意味着疑似在巫真教的张芷澄，很可能将成为陈轩最后一位带走的红颜，因为她有着祖巫的直接传承，就像陈轩和三皇一样，很可能会将5000年从未现世的巫神引出，成为她的直接师父。而且巫真教也是西南方位，和世俗界上古巫门一样。
碧云宗：
文中仅仅谈及到了碧云宗的一种手段：擎云飞舟，说明这一宗门走的虽然是普通路子，修炼的却应该是水系功法。第二是供奉道尊，众所周知阴阳八卦等都可以作为道教的象征，所以姬无双（不）会出现在其中。其三是与巫真教的争斗，为什么我这么说呢？因为巫真教供奉火神祝融。
青阳门：
只有一位化神期长老，看起来人畜无害，但实际上，陈轩如果要隐秘地增进自己的修为，依靠的还是青阳门弟子这一身份，但是他最多只能修炼到化神期就不能前进了，更何况青阳门重要性不大。
魔门和鬼、妖宗门：
这三个宗门没有在断崖城招收弟子，仅仅有一小部分是因为自己走的是邪道，绝大部分因为实力更强。（要不然听弦外之音是在其他地方招收弟子呢？）

【剧情分析】山海界与世俗界的连通之处到底在哪里？
作者说山海界与世俗界并不是没有连通，那么连通之处到底在何方？难道仅仅指那些挪移阵吗？
首先，我们先来断定以下山海界与世俗界的关系：我初步断定它们的关系不是相互的平行世界，理由很简单，因为绝大部分小说中的平行世界观都是那个世界有什么人，这个世界也有什么人，就好像照镜子一样，然而实际上，山海界和世俗界只有一个陈轩，只有三位人皇。那么可以说，山海界类似于希腊神话的奥林匹斯山，北欧神话的阿斯加德（或许另一边就是这些，毕竟佛教中的极乐世界都在整个修仙界之中）。
参考90楼我的自（加）制（工）地图，来看看连通之处有可能在哪个位置：
1.天绝山脉
如果连通之处在天绝山脉，那么世俗界就有可能是另一边的世界，因为小说中描写了另一边世界人类的两种相貌：金发碧眼（典型的西方人长相），紫发赤眼（这就不可能是西方人了，甚至不是东方人）。紫发赤眼是何许人也？我还不得而知。当然世俗界也有可能是其他方式出现，比如我是这样猜想的：世俗界相当于一个环，而山海界相当于另一个环，相套于天绝山脉；或者山海界和世俗界是一个莫比乌斯环的正反两面，它们之间的扭转处就是天绝山脉。
2.中州
山海界华夏中部州域是人皇伏羲创立大夏王朝的地方，那么华夏中部州域应当有一个连通之处，因为轩辕剑的碎片和伏羲真武残图还在世俗界，而其他四式真武图和轩辕剑剑魄都在山海界，它们出现在不同的地方。而且有一点，就是在恰恰秦朝的时候，三皇之血被收集起来。那么是否是在五千年前的大战之后，有这样一些人（比如萧河或者萧河的前辈）带着大夏王朝的遗物，来到人世间。
3.裂云谷
裂云谷传说通往幽冥鬼府，但这个传说比天绝山脉另一侧的传说还要神秘，因为这里连一个人都没有下去过。