仁
仁字从人从二，也就是人们互存、互助、互爱的意思，故涵义是指对他人的尊重和友爱。孟子在孔子的基础上将仁贯彻到政治生活中。所谓“得民心者得天下，失民心者失天下。”孟子主张爱民认为仁政则要使百姓安居乐业。“凡禹之所以为禹者，以其为仁义法政也。”施行仁政的君主，帮助支持他的人就多。不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。就如秦始皇，他实施暴政，用尽酷刑来对待天下人，征用所有壮丁没日没夜的修筑长城，不少秦国死于这场灾难，正因如此，秦国便被陈涉这种没有文化甚至还是派去戍边的人，一场起义便掀翻了秦朝。所以以博大宽厚的胸怀来爱护民众是“仁”的一种表现方式，即“泛爱众而亲仁。”而孔子也曾经说过：“克己复礼为仁。”所以要做到仁，就先要做到克己。克己也不仅仅是克制自己的言行举止，更是克制自己的思想与信念。孔子还说：“己所不欲，勿施于人。”又以“恕”来诠释“己所不欲，勿施于人。”实践仁必须由己出发，将心比心，推己及人，自己不想做的事情，就不要强加在别人身上，或者说要根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，凡事能就近以自己作比而推己及人，可以说就是实行仁的方法。其实我觉得，仁的实践，一定是处于自己内心的透彻和善良，才能做到爱人。而现在的我们，做到勤奋的学习，投身于自己热爱的事情，不做损人利己的事，足够清醒，绝不贪婪，或许就是做到“仁”了。