好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
自诚明，谓之性，自明诚，谓之教。
愚而好自用,贱而好自专。
书者，述也，以载道，以寄情，以解惑，以明智。
仲尼曰：“君子，中庸；小人，反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”
正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。
既明且哲，以保其身。
愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道：如此者,灾及其身者也。
君子慎独，不欺暗室
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。
文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。