大道朝天
我在之前的贴吧中分析过“大道朝天”这四个字的真正含义。
详见（https://tieba.baidu.com/p/5946437420?pid=122802649913&cid=0&red_tag=0531463936#122802649913）
但是，从目前的章节来看，我对三界的，冥界，人界，仙界的分析有很大的问题。
从最新章节《剑舟出青山》里面讲到了，南忘面对几乎不可能赢得强敌——南趋，却选择留下来的真正原因。
南忘说道：“你还记得道州城里那辆马车吗？
盛夏的时候，他们在世间找寻南趋藏身的线索，那辆马车直接冲到湖边，带来了最新的消息。那个医生没有隐藏自己的身份，是因为那片湖是东山派的禁地，没有人能靠近。
东山派是程家支持的地方门派，而程家是适越峰的一个不起眼的外家。
类似的情况很多，尤其在天南。像宝树居这样的商家至少有数十家，像顾家这样的大族也有六七家。南蛮部落也是全靠南忘撑腰，才能在这片闷热的大山里过着相对平静的生活，朝廷从来都没想过征收赋税、徭役。
她在井九眼里是个酒鬼，在南蛮部落里却是真神。
如果青山倒了，这些都将不复存在，这些普通人都可能会死。
这就是理由
在天南所有生活的普通人和商家，也就是所有的人类，他们的依赖都是当地的修仙门派。没有这些修仙门派的保护，所有的这一切都将不复存在。对于一个家族而言，没有在修仙门派中有强大的修仙者，家族也将不复存在。
这里需要引申出朝天大陆的第一法则——生存是所有人的第一优先事项。在天南，没有修仙者的保护，普通人会被妖物，冥界人屠杀。而这些都不是人族。从北方的雪族，山间大妖，下界冥人，异大陆异族，飞升时天外魔头。从人族来看，人族需要在异族的威胁下生存下来，这在很多时候生存都是人族的主轴，在这时候，修仙者的位置会置于顶端，但人间和平久了，生存已经不是人族的主轴的时候，修仙者和普通人激烈的矛盾便会爆发（比如青天司的那个官员，还有猫腻之前描写过很多普通人对修仙者的仇恨）。
从人族的内部外部看人族：
人族有外部矛盾：异族入侵，屠杀人族，这是生死存亡的矛盾。
人族内部矛盾：主要：修仙者和普通人的矛盾，修仙者对普通人的压迫和普通人的反抗。次要：修仙者之间的矛盾，比如邪教和正派。普通人之间的矛盾，比如大家族和普通平民。
当内部矛盾成为主要矛盾时，动乱出现，修仙者实力削弱，修仙者实力削弱，外部矛盾变成了主要矛盾，这时候人族内部矛盾得到弥合（比如梅会）。修仙者实力地位得到增强。这时候外部矛盾减弱，内部矛盾成为主要矛盾。这也就是为什么某个大人物（不记得谁）说，人族永远的威胁都在北方。对于顶层修仙者来说，他们才看破了人族的真正威胁——异族的威胁。
从修仙者自身矛盾分析：一个是逐渐消失的寿元和境界提升就能提高寿元之间的矛盾，这是生与死的矛盾。二是人族存亡的矛盾。三是修仙者之间的矛盾，派系冲突。当修仙者寿元充沛实力强大时候，同时人族和平，修仙者之间的矛盾就是主要矛盾（比如西海和青山和中州）。当修仙者寿元将尽的时候并且是主要矛盾，第一个矛盾就变成了主要矛盾，大恐怖来临了。当人类存亡变成主要矛盾的时候，修仙者团结（梅会）。
太平道新解释：为什么太平来了就天下太平，因为当人族的生存都受到威胁的时候，修仙者和普通人的矛盾变成了次要矛盾。修仙者对普通人压迫和领导的位置便会得到极大的巩固。普通人将由于异族的侵略饱受恐惧，对修仙者的依赖更加严重。世间那就非常太平，因为所有人都在恐惧下不得不团结在一起。
太平的道就是让外部矛盾弥合内部矛盾同时带动人类的变革。这样做的代价就是两个字——死人，而且需要死很多人。因为人类将一直在恐怖中生存下去，直到人族真正有一天远远强过异族，当人类的生存永远不再受到威胁的时候，死人才会停止，才会来到真正的太平。低劣的普通人会被淘汰，剩下的人有大部分人都能修仙，修仙不再是少数人的特例。人们的素质将得到弥合。比如第二次世界大战，让美国的贫富差距从百分之10的人掌握百分之50以上的财富，到百分之30的人掌握百分之50的财富。
对太平道的批判：当人类经过大清洗，真正和平来临，人族之间的贫富差距（修仙能力）会继续扩大，人族的内部矛盾又会变成主流。新一轮的动乱又会来临，所以持久的和平需要一直面对不断的生存压力。这种和平却根本不是和平的意义
我在之前的贴吧中分析过“大道朝天”这四个字的真正含义。
详见（https://tieba.baidu.com/p/5946437420?pid=122802649913&cid=0&red_tag=0531463936#122802649913）
但是，从目前的章节来看，我对三界的，冥界，人界，仙界的分析有很大的问题。
从最新章节《剑舟出青山》里面讲到了，南忘面对几乎不可能赢得强敌——南趋，却选择留下来的真正原因。
南忘说道：“你还记得道州城里那辆马车吗？
盛夏的时候，他们在世间找寻南趋藏身的线索，那辆马车直接冲到湖边，带来了最新的消息。那个医生没有隐藏自己的身份，是因为那片湖是东山派的禁地，没有人能靠近。
东山派是程家支持的地方门派，而程家是适越峰的一个不起眼的外家。
类似的情况很多，尤其在天南。像宝树居这样的商家至少有数十家，像顾家这样的大族也有六七家。南蛮部落也是全靠南忘撑腰，才能在这片闷热的大山里过着相对平静的生活，朝廷从来都没想过征收赋税、徭役。
她在井九眼里是个酒鬼，在南蛮部落里却是真神。
如果青山倒了，这些都将不复存在，这些普通人都可能会死。
这就是理由
在天南所有生活的普通人和商家，也就是所有的人类，他们的依赖都是当地的修仙门派。没有这些修仙门派的保护，所有的这一切都将不复存在。对于一个家族而言，没有在修仙门派中有强大的修仙者，家族也将不复存在。
这里需要引申出朝天大陆的第一法则——生存是所有人的第一优先事项。在天南，没有修仙者的保护，普通人会被妖物，冥界人屠杀。而这些都不是人族。从北方的雪族，山间大妖，下界冥人，异大陆异族，飞升时天外魔头。从人族来看，人族需要在异族的威胁下生存下来，这在很多时候生存都是人族的主轴，在这时候，修仙者的位置会置于顶端，但人间和平久了，生存已经不是人族的主轴的时候，修仙者和普通人激烈的矛盾便会爆发（比如青天司的那个官员，还有猫腻之前描写过很多普通人对修仙者的仇恨）。
从人族的内部外部看人族：
人族有外部矛盾：异族入侵，屠杀人族，这是生死存亡的矛盾。
人族内部矛盾：主要：修仙者和普通人的矛盾，修仙者对普通人的压迫和普通人的反抗。次要：修仙者之间的矛盾，比如邪教和正派。普通人之间的矛盾，比如大家族和普通平民。
当内部矛盾成为主要矛盾时，动乱出现，修仙者实力削弱，修仙者实力削弱，外部矛盾变成了主要矛盾，这时候人族内部矛盾得到弥合（比如梅会）。修仙者实力地位得到增强。这时候外部矛盾减弱，内部矛盾成为主要矛盾。这也就是为什么某个大人物（不记得谁）说，人族永远的威胁都在北方。对于顶层修仙者来说，他们才看破了人族的真正威胁——异族的威胁。
从修仙者自身矛盾分析：一个是逐渐消失的寿元和境界提升就能提高寿元之间的矛盾，这是生与死的矛盾。二是人族存亡的矛盾。三是修仙者之间的矛盾，派系冲突。当修仙者寿元充沛实力强大时候，同时人族和平，修仙者之间的矛盾就是主要矛盾（比如西海和青山和中州）。当修仙者寿元将尽的时候并且是主要矛盾，第一个矛盾就变成了主要矛盾，大恐怖来临了。当人类存亡变成主要矛盾的时候，修仙者团结（梅会）。
太平道新解释：为什么太平来了就天下太平，因为当人族的生存都受到威胁的时候，修仙者和普通人的矛盾变成了次要矛盾。修仙者对普通人压迫和领导的位置便会得到极大的巩固。普通人将由于异族的侵略饱受恐惧，对修仙者的依赖更加严重。世间那就非常太平，因为所有人都在恐惧下不得不团结在一起。
太平的道就是让外部矛盾弥合内部矛盾同时带动人类的变革。这样做的代价就是两个字——死人，而且需要死很多人。因为人类将一直在恐怖中生存下去，直到人族真正有一天远远强过异族，当人类的生存永远不再受到威胁的时候，死人才会停止，才会来到真正的太平。低劣的普通人会被淘汰，剩下的人有大部分人都能修仙，修仙不再是少数人的特例。人们的素质将得到弥合。比如第二次世界大战，让美国的贫富差距从百分之10的人掌握百分之50以上的财富，到百分之30的人掌握百分之50的财富。
对太平道的批判：当人类经过大清洗，真正和平来临，人族之间的贫富差距（修仙能力）会继续扩大，人族的内部矛盾又会变成主流。新一轮的动乱又会来临，所以持久的和平需要一直面对不断的生存压力。这种和平却根本不是和平的意义
