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有些问题啊,其实没必要说

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不过最近纠结这些无谓之事的人实在是太多,说一说也就说一说吧。
最近出了一些事,加上历史遗留问题,很多吧友对道场问题很纠结,进而提出了一些什么“落后就要挨打”甚至是“道法”为什么不广传的问题,这里的道理其实并不复杂,也没必要各执己见争执一番。
道场问题很多都是历史问题,而且佛道两教很多人认为很类似,但其实我认为在存在形式和发展路线上是有根本区别的,佛教从根本上是个传教性宗教,主体是教徒,走的是广撒网多捞鱼的路线,很多佛教教职人员以传播佛教为主要目标,但是道教在这方面的欲望没有佛教这么强烈,道教的主体是教职人员,首先是要个人修行、师徒传承,自己有水平才谈得上渡化别人,而且自己对自己以及互相之间要求也比较高,这就导致了传教的先天劣势,但我认为这不是个什么问题,所求不同而已。
其次是有些吧友说什么“落后就要挨打”,这话其实是一句比较丛林法则的话,近乎社会达尔文主义,恃强者多凌弱,现而今很多跑去找弱者发泄不满报复社会的人恐怕也就是存了这种想法,自己又不敢找强者只能去祸害无辜的人。如果是为了督促自身,说“落后容易挨打”可能更好一点,但这不是给某些人某些事开脱的理由,对错很明显的事,不是谁强谁就可以为所欲为,天地不仁以万物为刍狗,所谓强也未必是真强,如果心中存了强弱高下没了修之于身,也谈不上什么修行,这话爱说我管不着,但是可以不用在这里说,这不是清虚正道。
最后是很多人纠结的“道法”广传不广传的问题,这个事儿其实当初道门吧反对网络传丹道的时候就有说过,现而今是个信息时代,很多东西网上都有,我自己就存了一套电子版的道藏,搁在过去很多小道场也不会有这么多道书,但是话还是要说回来,有的东西是显传有的东西是师徒秘传,这不是敝帚自珍,而是有些东西确实是有的人适合学有的人不适合学,显传的为人处世自修自得,秘传的师徒传承有明师指路才不会走偏,一概不问逢人就传这不是渡人而是害人了,有的传承有的人是根本修不成白费时间,更有甚者颠倒妄想自己还要受害。很多抨击“道法不广传”的人,往往想的是所谓的法术神奇,我就多问一句,万经之王《道德经》读过多少?《崂山道士》这个故事还是好的,动画片也很有意思,没看过的朋友可以看一下。
我这人养气功夫不足,心性不到家,遇事就愿意多说,这也有违守中之道,给自己多惹是非,但是话到嘴边又不愿意忍着不说,大家愿意看看或有所得也算我没白费口舌,如果没有看的也就当做无用功罢了。
长愿众生不落邪见


IP属地:辽宁来自Android客户端1楼2019-02-11 16:19回复
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    来自Android客户端3楼2019-02-11 16:53
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      信愿行,有些道长怪别人没有坚持心,甚至不能抄一百遍清净经,这只能说道长没有理解传教的方法,根本不用心传教,你得先讲经说法,让人了解道教,信仰道教,让人深深的信仰道教,产生修行的大愿力,才能践行修道。就像僧人发展信众,先给他讲信仰佛教的好处,告诉他抄经有功德有福报有好处……,别人知道抄经有好处了,那别说抄一百遍,抄一万遍都心甘情愿。


      5楼2019-02-12 15:24
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        修道讲究的是法财侣地。经济基础是很重要的,因为道士修仙,需要药物的扶助,有的道长喜欢读书明理的,没有世俗之金银是不行的。所以大家切莫生心痴狂之心,说什么道士需要钱做什么?不是修行人贪财,而是修道非财不可也。是以当年紫阳真人得青城丈人,传授内丹法诀,百般筹措炼丹之资金,幸而得陆氏山人之资助,而得仙道。陆氏还发心刊刻《悟真篇》,使之流传后世,泽及万代。陆公之名因之而播于千古,传为美谈,而自己也得紫阳真人之提携,获登道岸。这都是古代非常著名的例子。陶弘景真人说:“饭十人,不如饭一善人;饭一善人,不如饭一修道之人。”就是说,供养十个人,不如供养一个善人;供养一个善人,不如供养一个出家修道之人。为什么这样说呢?道需人弘,吾等蒙天地覆载之恩,神明庇佑之德。生居中土,获闻正法。若非道士住持宫观,宣扬正法,做苦海之慈航,九霄之梯径,怎么能够有缘听到祖师之名号?知道修行之奥妙呢?有的道友,欲求太上长生之道,降魔转运之法,却不舍得世间之财宝,以供养师尊,吝啬财货。清净之心未定,鄙吝之念早生,如何能够得遇真人呢?诸位道友、善信福主务必要明白。遍满三界,神灵森森,无所不在。只要我们一个念头,神明都是知道的。所以感应篇说“善虽未作,善神随之;恶念苟盟,恶鬼随之。”就是这个道理。所以我们如果能够发心供养三宝、供养修行之士,则三界十方,善神将拥护于足下矣。不仅三界之神灵拥护你,就是那些跟随在这位修行人身边的护法神将,也将拥护你,额手赞叹,“真善居士也!”不仅是护法神将赞叹你,就是你的泉下祖考,也会因为而获得赦免,而称赞你!供养法师道士之功德,是如此的不可思议!可惜世人,花费许多钱财去请人算命、看风水、礼太岁,或被骗,或暂时好转,哪里知道这个简单而直接的转运之法门呢?有的善信会说了:“师父,我们手头不宽裕的怎么办呢?是不是就不能植福田了呢?”不是的。
        你可以把这个法门告诉身边的人,如果他能发心行善,也有你一分功德,须知此为承负也。若能普劝善信学道修道,也是无上妙缘,弘扬教法,利济众生也。


        6楼2019-02-12 15:25
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          修行之人需先修出福德,何谓福德,福德就是基础就是根基,福德一方面是智慧,智慧包括对经义道法的理解,智力脑力的提升,心灵的清净透彻。福德另一方面就是护持力量,包括传播的信众弟子,旺盛的香火,稳定的修建好的修行场所,这些都需要好好的讲经说法,发展信众,向芸芸众生讲授道义经法,让他们明白大道信仰道教。信众弟子多了,护持的人多了,才能修成大道,才能成就。


          7楼2019-02-12 15:25
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            有些吧友总是纠结钱的问题,但是钱不是根本问题,也不能把钱做弘道的目标,善信愿意供奉要持有恭敬谨慎之心,须知施主一粒米大如须弥山的道理,至于如何弘道那就是各有各的想法,若说道场广大华丽龙泉寺不可谓不足,说声名远扬信徒众多学诚和尚也算是近年来拔尖了的,然而最后如何呢?这等道场是真道场么?这等传法是正法么?
            我不反对修葺道场广为说法,但其中的度一定要把握好,目的绝不能立错,行为也绝不能过线。
            灵官殿前一副对联:心存邪僻任尔烧香无点益,持心正大见我不拜又何妨。


            IP属地:辽宁来自Android客户端8楼2019-02-12 17:08
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              祝愿诸天气荡荡,我道日兴隆。


              IP属地:浙江来自Android客户端9楼2019-02-12 21:43
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                四万动一传,非时非地非人不可轻传,紫阳真人三传歹人三遭雷劈,今幸得闻大道可期,善


                来自Android客户端10楼2019-02-12 21:47
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                  各位高论!修道实是修心 且不说能否修成大道 也不说修炼法术 若没有慈悲善心 道不可传法不可授 修行在心 聪慧愚鲁不分彼此


                  IP属地:河北来自Android客户端11楼2019-02-13 23:15
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                    福生无量天尊


                    IP属地:河北来自Android客户端12楼2019-05-18 21:19
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                      说的真好,最喜欢这些手打的分享,一些复制粘贴看着太累。


                      来自iPhone客户端13楼2019-06-23 01:11
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                        我记得杭州有个大学教授研究道家,本身也是阳神大高手


                        来自Android客户端14楼2019-06-23 11:13
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                          小吧主说得对


                          IP属地:上海来自Android客户端16楼2019-07-25 09:52
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                            来自Android客户端17楼2019-07-30 22:48
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                              IP属地:湖北来自Android客户端18楼2019-07-30 23:20
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