幻想酱 19:23:19
师兄，我又看了一遍楞严经
幻想酱 19:27:02
比如，我突然听到一个声音，这个声音，其实是感觉出的，不是听到的。
幻想酱 19:28:04
其实是，我感觉的一个声音，同时，感觉自己在听。
幻想酱 19:33:51
这个声和这个听，是看月亮看成了重影。声和听，各是一个幻影。
中星通心 20:34:52
对，自心取自心/憨笑
幻想酱 21:10:26
能感知到的外界，身体，都是觉出来的，不是实有的，之所以，看到一个桌子，又有形状，又有硬度，是因为视觉和触觉，习惯的捆绑在一起使用。听觉到声音立即反应出含义，是听觉和意识捆绑使用。像这样几种感觉总是习惯一起使用的毛病，导致了一个毛巾上出现了结。自己给自己绑起来了。所以要停止六种感觉的一起使用。
幻想酱 21:23:20
师兄，这么理解，对吧。
中星通心 13:34:21
对，由尘发知，因根有相，然后生起识性分别
幻想酱 18:23:34
十方宇宙，这个大觉海，本来就像身体一样，想怎么动，就怎么动。也像想法一样，想怎么想，就怎么想。还像手中的橡皮泥一样，想捏成啥样，就是啥样。人的听觉可以感知全方位的大觉海的每个部分。大觉海里的，有，无，软，硬，冷，热，明，暗，空，实，形，动，静，香，响，好，坏，痛，痒，等等各种觉知，都是本心的妙觉。这些妙觉，无论发生在任何方位，地点，都像是发生在自己身体上的各类感受一样。也像是发生在自己脑海里的梦境一样。培养练习，有习气的觉性，越来越像不二的觉性，靠近。因为听觉，遍布全方位，所以这个听觉，最契合不二妙觉的习惯。
幻想酱 18:34:06
众生的所做成智，无论实现什么物像，必先幻觉出空间。
中星通心 20:58:02
为什么不一步到位？直接幻觉就好了
幻想酱 21:14:06
对，空间和物，都是觉。不能分别
幻想酱 21:26:36
觉，不分先后
幻想酱 07:28:46
第二月中，能听，是觉，所听，是觉。能所，重影，如第二月。因为，无明，对觉，认为实有，就立所。立所就是攀缘，一立所，就起分别心了。分别习气就是六根可以捆绑使用，形成结。被困在了无明引发的生死之中。所以，解结，就是要灭分别心，灭六根互用的习惯。灭完分别，灭能所的分别，就是空:觉所和觉。当（觉所）都灭尽了，就回归法身了。
幻想酱 07:29:19
师兄，以上理解，方向对吗？
中星通心 09:13:26
对，立所就是无明根源/憨笑
幻想酱 09:17:08
谢谢师兄指点，给师兄拜早年了。