我总是想，佛祖其实是位极其聪慧，知识渊博，洞察人性的世外高人。佛教的普度人脱离苦海的道理中，综合着深度的心理学，生理学，哲学，自然科学，社会科学等各种科学的东西，加之对人性的深入解析，形成一种有力的工具，来医疗人类的心灵痛苦，挖掘人类自身的潜能，达到从善如流宽忍和谐。人们自身往往很难克制约束自己的意志和情感，有这样一种大多数人认可的外在的无形的无处不在的宗教意志来约束克制自己，给自己以巨大的力量支持，当然是再好不过的摆脱苦痛的捷径。
不知其所以然，信则容易迷信，知其有深厚的科学道理，信则愿意真信深信依赖。佛说的舍己为人更是一种崇高到很难做到的境界，令其信徒每每虔诚谦逊宽仁律己，让人敬仰。
我喜欢信佛的人，对佛祖更是顶礼膜拜，大智慧!太伟大的发明与创造了，如果说科技的发展给人们的理想插上了翅膀，我愿意说宗教更像是世人心灵的拐杖，搀扶着人们的灵魂来到安心的家乡。
在佛的宗义里花开花落是一样的声音，听，只是来自心灵的说说，菩提无树，明镜无台。
闲一年听繁花落尽，人世喧嚣，欢喜且安心。来年春风依旧两岸，还愿意听绿叶上枝头，繁花引蜂蝶。还愿意听亲友们工作繁忙收获的强音，生活琐碎幸福的小调，调侃嬉笑的嗡鸣及关怀的呢喃。微笑发自内心，冬日的阳光正暖，你们各自美好，想念你们。
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那么，我就给大家讲两则小故事吧。
(1)从前，有一个心地很善良的财主，路过一家门口，看见继母把孩子手里的馒头打掉，并大声的呵斥孩子……看到这一幕，善良的财主，利用他的人脉，发动群众，当地县衙，蜂拥而至，纷纷指责这个继母，更把她五花大绑，并质问为何要对一个孩童如此狠心，饭都不让吃，而自己亲生的孩子，却是百般呵护。所以大家的愤怒要把这继母在这河中溺死，这个继母哭诉，她是冤枉的，可是根本没有人听到她的话。为什么?只因为她被定义了“继母”，在世人眼中，继母从来都是蛇蝎心肠的，就在这时，一只狗突然口吐白沫，倒地挣扎，露出狰狞的面孔，几分钟后，再也不动了。因为那只狗吃了被继母打落在地的馒头……这时，那群善良的人们呢?为何不去拯救那只狗?继母最终被释放，没有人再说什么?但是继母心里那道疤痕谁来补?为什么?只因她丈夫不信任，不爱她，她就是他娶来凑合过日子的，有时候善良真的会害一个人，但是请你尽管善良下去，福报自会到来……
(2)从前，有个很有名风水师，勘察地势，寻龙点穴，路过一座山，风水师想:这座山，山体挺拔，风景秀丽，氤氲连息，若隐若现，一团灵气围绕，前有名堂，后有靠山，左青龙，右白虎，案堂一片开阔，有人，有才。日后，必出高官厚禄之辈。是一块风水宝地，想必住在这里的人们，也是福泽深厚，善良礼谦之人。想到这里，风水师一路奔波有些口渴了，于是来到一户院落之中，这时从院子里迎来一位大约四五十岁的妇人，看起来和蔼可亲。风水师说明来由，不一会这位妇人满面笑容从里屋端出一碗水，风水师答谢后并礼貌的接过来，可是，风水师接过来后顿时，满面不悦。原来，妇人给风水师端了一碗热水，最可恨的是碗里居然有些米糠。可是无奈，风水师确实口渴了，只能一面吹着米糠，一面轻轻的喝着水，喝完后，风水师还是礼貌的谢过这位妇人。风水师走出这座院落后，一腔愤怒，发誓要报复。于是，他爬上这座山找到此山的龙脉之处，破坏了这座山的龙脉、灵气、风水，以及这里的一切……
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