请你，担负起对自己的责任来，不但是活着就算了，更要活得热烈而起劲，不要懦弱，更不要别人太多的指引。每一天，活得踏实，将份内的工作，做得尽自己能力之内的完美，就无愧于天地。—— 三毛

多要求自己，你会更加独立，少要求别人，你会减少失望。 宁愿花时间去修炼不完美的自己，也不要浪费时间去期待完美的别人。

欧洲大陆之所以在罗马帝国和法兰克王国解体后，一直没有实现统一，与欧洲的地理和气候条件有关。南欧大部分属于地中海气候，干燥而炎热，种葡萄和橄榄收成还不错，种粮食就差多了，但南欧需要的粮食却无法从欧洲大陆获得，只能从北非或科西嘉、西西里的农业区获得。中欧和西欧多属温带海洋性气候或温带大陆性湿润气候，常年阴雨连绵，草长得不错，适合养牛。但吃肉的地区却不产香料，只能依赖与东方的贸易。东欧为温带大陆性气候，虽有大量平原，但降雨量有限，以古代的农耕技术，也没有多少粮食的产出能力。地处斯堪的纳维亚半岛的北欧，更不适合农耕，当地居民除了捕鱼，就是当海盗。给其它欧洲国家带来的只是困扰。也就是说，欧洲诸国在经济上对外部的依赖要大于相互的依赖，各个地区之间缺乏自然的向心力。古罗马帝国和法兰克王国的统一完全借助于强大的武力。这使得统一的收益很难覆盖维护的成本，“大一统”的时间也难以持久，多数时候呈现一盘散沙的状态。只有在工业生产方式普及之后，欧洲才产生了统一市场的需要。不过这个时候，欧洲各国已经在文化演变的道路上走得太远，给重新统一带来了不少的麻烦。

游牧民族入主中原不知凡几，但统领中华全域只有两次，一是蒙元；二是满清。蒙元汉化得不够彻底，标志是保留蒙文教育，开设蒙文国子监，并在初期取消科举，直到1315年才恢复，且没有彻底废除忽里台这一游牧民族的贵族选汗制度，导致蒙元明显水土不服，政权存续事件也较短。这与满清入关后的情况可以做一个鲜明的对比。两者的共同之处在于，它们都是最终被中华文化保留更好的江南地区再次统一的。其它的文明在被异族统治之后，原生文明的生长路径就中断了，湮灭在历史的尘埃之中，只有中华文明称得上“野火烧不尽，春风吹又生”

历史上的华夏民族，总是不得不面对北方游牧民族的侵扰，并且在大多数时候都处在被动防御的地位。即使是原来的游牧民族，一旦入主中原，开始变为农耕民族了，也逃不过这个宿命。比如契丹被金所灭，金又被后来的蒙元所灭。很多历史评论总是用吃草还是吃肉这种没有依据的“血性论”来解释，其实背后真正的原因在于战争的投入产出比。农耕社会赖以存的基础是雨量充沛的土地和物产丰富的平原，向北方的苦寒之地进攻，除了抢点骆驼和羊之外，几乎没有任何进账。占领了那种荒漠地带，也没有殖民的价值，因为没人愿意放弃山清水秀的土地跑到苦哈哈的沙漠放羊。游牧民族则不同，向南进攻则意味着粮食、布帛、金银和人口，战争收益要远大于成本。所以，双方的战争动力不同，农耕社会是能不打就不打，游牧民族是没吃的要打，吃饱撑着了也要打，或者是活得腻烦了找个乐子还是要打。这就可以理解为什么中原政权总是用“和亲”和“岁币”的方式避免战争，因为打仗要大把花银子，却没有任何收益，总之不划算。所以宁可“破财免灾”，花点“小钱”（相比战争而言），也不轻启战端。即使是对西夏这种实力有限的小国，宋朝也是照送不误。除非是这帮放羊娃欺负到头上了，否则真是没有大动干戈的冲动。只有当工业化实现了资源的重新配置和生存模式的转变之后，这种维系了几千年的格局才被打破。

在中世纪的欧洲，贵族阶级是一个排他的、人数极少的阶级，而这一小部分人却拥有无数的特权。他们有免税权，有权经营自家的庄园，并且垄断了所有报酬很高、影响很大的公职。这么多特权的依据是什么呢？我们过去总是理解为剥削与被剥削的统治结果，其实，这背后隐藏的是权力与义务的平衡。赫卢夫·特罗勒海军上将（1516-1565年）是丹麦的豪门显贵之一。1565年，在“北方七年战争”酣战之时，当有人劝他别再跟瑞典人死磕的时候，他简明地回答了自己的感受：
“您知道我们为什么被尊为骑士吗？为什么我们身上带着金链子，家里有庄园，饲养的家畜比别人多、比别人好吗？这是因为当国王、贵族、祖国以及王国需要的时候，当王国的敌人需要被击退的时候，我们一马当先，竭尽全力并用我们所有的资源来捍卫和保护我们祖传下来的王国，使我们的人民能生活在和平、安宁之中，这是我们的荣幸。”
在赫卢夫·特罗勒说出这番豪言壮语的时刻，欧洲的战争已经不再是由骑在战马上的贵族骑士来打了，取而代之的是由用滑膛枪或其他小型武器装备起来的雇佣军组成的庞大步兵列阵。这就意味着，丹麦贵族像欧洲各地的贵族一样，慢慢失去了他们军事上的作用，他们的大量特权也因军事价值的丧失而无继续存在的理由。这就使整个贵族阶级陷入长期的身份识别危机中。另外，由于贵族承担的社会责任消失了，不满贵族享有特权的声音也一浪高过一浪。这种信任危机和自信危机最终导致了欧洲的资产阶级革命。
另外，还有还有一个重要因素，这就是财政制度的改变，政府从原来的自筹资金改由直接征收常规赋税作为主要收入来源，组建军队成为政府而不是贵族的责任。这意味着需要提高直接税的水平来补充传统收入来源的不足。
这个演变的逻辑具有“普适性”，任何一个阶层，如果它所承担的社会责任消失了，它们所享有的权利就会失去存在的基础。一个十分现实的问题摆在我们面前，下一步，如果人工智替代了某些阶层缴税和工作的社会责任，将会发生什么情况呢？

一万小时定律是必要条件不是充分条件，没人告诉你一万小时后一定成大师！