暗器
所谓「暗器」，是指那种便于在暗中实施突袭的兵器。
暗器大多是武林中人创造出来的，体积小，重量轻，便于携带，大多有尖有刃，可以掷出十几米乃至几十米之远，而且速度快，隐蔽性强，等于常规兵刃的大幅度延伸，具有较大的威力。
有标枪、金钱镖、飞镖、掷箭（甩手箭）、飞叉、飞铙（náo）、飞刺（包括三棱刺、峨眉刺）、飞剑、飞刀、飞蝗石（鹅卵石）、铁橄榄（枣核箭）、如意珠、乾坤圈、铁鸳鸯、铁蟾蜍、梅花针、铁蒺藜、镖刀（三尖两刃刀缩小版）等。

内息
内息，就是指气体在体内循环的过程。

元气
中医术语。元气，一指先天之气；一指真气。《难经》又称“原气”；《内经》虽无“元气”或“原气”之称，但有“真气”之说。武侠小说里的“元气”和“真气”几乎同义，是练武者体内混元气（能量）的总称。
小说原文：
一灯道：“我当时推究不出，刘贵妃抱着孩子只是哭泣。这孩子的伤势虽没黄姑娘这次所受的沉重，只是他年纪幼小，抵挡不起，若要医愈，也要我【大耗元气】。我踌躇良久，见刘贵妃哭得可怜，好几次想开口说要给他医治，但每次总想到只要这一出手，日后华山二次论剑，再也无望独魁群雄，《九阴真经》休想染指。唉，王真人说此经是武林的一大祸端，伤害人命，戕贼人心，实是半点不假。为了此经，我仁爱之心竟然全丧，一直沉吟了大半个时辰，方始决定为他医治。唉，在这大半个时辰之中，我实是个**不如的卑鄙小人。最可恨的是，到后来我决定出手治伤，也并非改过迁善，只是抵挡不住刘贵妃的苦苦哀求。”

舌抵上腭
舌抵上腭即舌尖抵下齿龈，舌头中部拱起轻抵上腭。气功学中认为这是沟通任督二脉的桥梁，俗称“搭鹊桥”。舌抵上腭即可沟通任督二脉，使全身经络接通，上下之气通畅。


小说原文：
此时郭靖七昼夜功行已满，隔室虽然打得天翻地覆，他却心静神闲，闭目内视，将体内一团热烘烘的内息运至尾闾，然后从尾闾升至肾关，从夹脊、双关升至天柱、玉枕，最后升到了顶心的泥丸宫，稍停片刻，【舌抵上颚】，内息从正面下降，自神庭下降鹊桥、重楼，再落至黄庭，气穴，缓缓降至丹田。

不丁不八
"不丁不八"是一种两不像的步型，既不像丁字步，也不像八字步，是介于丁字步与八字步之间。即前足方向和后足成45度至60度。
小说原文：欧阳锋道：“正是。”说了这两个字后，双目盯住黄药师，慢慢蹲下身子。黄药师两足【不丁不八】，踏着东方乙木之位，两人立时要以上乘武功，决强弱，判生死。（射雕第26章新盟旧约）

粘劲
粘劲是太极拳推手的基本劲法，亦名粘化劲，或粘黏劲，是一种通过本体感觉粘住对方不丢不顶的力。运用于人走我随的动作。王宗岳《太极拳论》云："我顺人背谓之粘"。

抱元守一
抱元守一。守一是道家早期修炼方术之一，其侧重点不在炼形而是炼神，通过它排除心中杂念，保持心神清静，其主旨为守持人之精、气、神，使之不内耗，不外逸，长期充盈体内，与形体相抱而为一。修习此术，可以延年益寿，乃至长生久视。

点穴
根据经络脏腑的生理病理变化在人体相关穴位上产生一定的反映的原理，在技击中用拳、指、肘、膝等骨梢之强固点或其他器械来击打人体上的某些薄弱部位和敏感部位（主要穴道），使其产生麻木、酸软或疼痛难忍，失去反抗能力，造成人体伤亡，从而制服对方的一种武术技击术。
点穴又称打穴，打穴有七种：斫、戳、拍、擒、拿、撞、闭，点穴法中以指点啄为最常见，又有一指点、二指点，撮指点等等。

太祖长拳
太祖长拳，又名三十二势长拳、宋太祖拳、太祖拳、赵家拳、赵门、太祖门，有的地方也叫红拳、洪拳、炮捶、赵门炮拳。其精神偶像是赵匡胤。明代，该拳法已名闻天下。并对戚家拳、太极拳、洪洞通背缠拳等拳种产生了重要影响。因此，又有“百拳之母”的称谓。

弓背
武术中一种姿势
小说原文：
郭靖【弓背】挺剑，凝神相望，防他有甚么诡计，却不答话。这时全真诸子已整顿了阵势，远远的围在黄药师身后，俟机攻上。黄药师又问：“蓉儿呢？

拔背
武术中的一种姿势
小说原文：
全真六子一抽身，他己扑到黄药师身前，两人以快打快，倏忽之间拆了五六招。双方互击不中，均各跃开，沉肩【拔背】，相向瞪视。只听郭靖大喊一声，攻将上去，数招一过，又分别退开。
含胸拨背示意图

沉肩
一种武术术语。
沉肩坠肘，武术术语，太极拳、八卦掌、形意拳等拳种以此为重要法则之一。沉肩坠肘
沉肩首须放松两肩关节，不使其耸起；进而以意识舒展肩部肌肉和韧带，使两肩向下沉坠，同时微微向前合抱(即微前扣)。坠肘是肘尖常有下垂之意。除肘部须高于和平于肩部的动作外，肘尖都应垂朝下方。
小说原文：欧阳锋这掌不敢用老了，【沉肩】回掌，往他手腕斩落。郭靖眼见处境危急，只要给欧阳锋守住舱门，毒蛇便不断的涌进来，自己与师父必致无幸，于是左手奋力抵挡来招，右手着着抢攻。他左挡右进，左虚右实，使出周伯通所授的功夫来

鸣天鼓、饮玉浆
气功术语
小说原文：他接着读下去，便是上乘气功练法的详情，如何【“鸣天鼓，饮玉浆”】，又如何“荡华池，叩金梁”。令狐冲大声喝道：“住口！”
咽津
咽津亦称“赤龙搅海”、“胎食”，是古代的一种强身健体方法。先闭口，用舌尖紧贴上颚，继而舌尖向左右各转36次，待口中津生时，在作漱口状五六次，口津满时，分作三口咽下，此时心意应贯注小腹丹田，则津液随意识而降至丹田。咽津，可以心液滋合，气血流畅，水火既济，上润顶门，中注五岳，溉脏润身，诸疾不生。《逍遥子导引诀》讲：“以舌搅牙龈之上下(一般三十六下为佳)，每作三次乃止。”“津液满口，分三口咽下。”《仙术秘库》讲：“津液者吾身之精气，聚而成液，辅助五脏之机能，滋润六腑之作用者也。人无津液则五脏停其机能，六腑失其作用，气绝精尽而至于死，犹如水无源则流涸，灯无油则火灭也。仙家名之曰玉液、玉浆、神水。练而咽止，则成不老之丹。”
鸣天鼓
“鸣天鼓”是我国流传已久的一种保健养生方法。其做法两手掩耳两食指压中指，然后食指用力滑下，略有敲击弹性。可闻若鸣天鼓声，击三十六下，有通血脉、激发内气作用。《圣济圣录》讲：“击天鼓，天鼓者，耳中声也。”《十二度按摩图》讲：“鸣天鼓治头晕目眩”，可“醒神益脑”、“清心明目”。

黄庭 （道教丹道术语）
黄庭，亦名规中、庐间，
一指下丹田。因其黄色为土，正为结丹之土地。而且黄色又处人身之正中，犹如“田”字之中心。
一指中丹田，即心下肾上之所，亦为人身之中。（注：各穴位关窍，在各丹经典籍中所指穴位未必一致，有的一个名称，却所指之穴未必为一，这都是在传承过程中与师承门派不同所致，所以，还是以自己师傅所传为准）

重楼 （道教中对气管的称谓）
重楼，道教指气管，又称十二重楼。
气机流转途经气管
因其认为修炼时，气机流转途经气管，十分重要，故而在各典籍中有专门提到。
小说原文：此时郭靖七昼夜功行已满，隔室虽然打得天翻地覆，他却心静神闲，闭目内视，将体内一团热烘烘的内息运至尾闾，然后从尾闾升至肾关，从夹脊、双关升至天柱、玉枕，最后升到了顶心的泥丸宫，稍停片刻，舌抵上颚，内息从正面下降，自神庭下降鹊桥、【重楼】，再落至黄庭，气穴，缓缓降至丹田。
小说原文：我曾说要到全真教去偷口诀，给师父重重训斥了一顿。这门功夫就此搁下了，反正是全真派武功，不练也不打紧。你也不用生气，此事不难，咱们只消去捉个全真道士来，逼他传授入门口诀，那就行了。跟我走罢。”这一言提醒了杨过，忽然想起赵志敬传过他的“全真大道歌”中有云：“大道初修通九窍，九窍原在尾闾穴。先从涌泉脚底冲，涌泉冲起渐至膝。过膝徐徐至尾闾，泥丸顶上回旋急。金锁关穿下鹊桥，【重楼十二降】宫室。”于是将这几句话背了出来。