陈平安并非不悲伤,只是不敢心存侥幸糊弄本心罢了。
为何说他悲伤?
“星月皎洁”四句之后,紧接着的就是“噫嘻悲哉!此秋声也”,欧阳修这篇《秋声赋》写的是“百忧感其心,万事劳其行”。意境何其萧瑟。混过五年江湖的陈平安是看的出情意的,只不过,维余叹息罢了。
为何要说不敢心存侥幸?
先要说吧友们对于婚姻制度的认识是非常狭隘的。母系社会有根本搞不清楚父亲是谁的氏族间通婚;古斯巴达有国家分配制度;直至近代我国少数民族还有走婚制度存在;现代西方已经有了多男多女的混杂式家庭。
不要一副天经地义古代就可以很多平妻、妾室的样子,有这种情况,但,绝不是天经地义。
再来说,不心存侥幸。吧友们,不要觉得一段可歌可泣出轨就能得到另一半的原谅!这也不是天经地义的。出轨是不可原谅的背叛。但是,原不原谅,和经后还在不在一起是另外一回事。很多时候,不过是各种原因已经无法分开罢了。古代社会那种三妻四妾就是依附关系,分不开罢了,这并不代表原谅。所以,请不要侥幸觉得宁姚姑娘会替、应该替背叛者着想,没这个道理,独立的宁姑娘也不是离不开谁!
而我们的陈平安,也不会去做这种糊弄的事情,要是糊里糊涂来个不主动、不抗拒、不负责,那就不是陈平安,不是我欣赏的陈平安。
为何说他悲伤?
“星月皎洁”四句之后,紧接着的就是“噫嘻悲哉!此秋声也”,欧阳修这篇《秋声赋》写的是“百忧感其心,万事劳其行”。意境何其萧瑟。混过五年江湖的陈平安是看的出情意的,只不过,维余叹息罢了。
为何要说不敢心存侥幸?
先要说吧友们对于婚姻制度的认识是非常狭隘的。母系社会有根本搞不清楚父亲是谁的氏族间通婚;古斯巴达有国家分配制度;直至近代我国少数民族还有走婚制度存在;现代西方已经有了多男多女的混杂式家庭。
不要一副天经地义古代就可以很多平妻、妾室的样子,有这种情况,但,绝不是天经地义。
再来说,不心存侥幸。吧友们,不要觉得一段可歌可泣出轨就能得到另一半的原谅!这也不是天经地义的。出轨是不可原谅的背叛。但是,原不原谅,和经后还在不在一起是另外一回事。很多时候,不过是各种原因已经无法分开罢了。古代社会那种三妻四妾就是依附关系,分不开罢了,这并不代表原谅。所以,请不要侥幸觉得宁姚姑娘会替、应该替背叛者着想,没这个道理,独立的宁姑娘也不是离不开谁!
而我们的陈平安,也不会去做这种糊弄的事情,要是糊里糊涂来个不主动、不抗拒、不负责,那就不是陈平安,不是我欣赏的陈平安。