在这里需要点明一下，“三皇治世佛在先，老君还大八百年”，从年龄上排资论辈，三清祖师爷和现在三佛（释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛）要比三皇大，但是三皇治世的时候，三清和三佛仍在修炼当中，对人世的影响力较轻（相对而言），故而从道义上排资论辈，三皇老祖是站在前面的。
盘生是盘古的姐姐，俩人的年龄差距是十二年，每一年都会孕育出一位天地灵根，就是十二属相神将。十二生肖乃是人盘老祖的门下，他们的孕育，完全与治世有关，权力很大，相当于太岁大神。现如今，十二生肖神就护卫在盘生娘娘左右。盘古出生时，天地仍然是一片混沌，鸿蒙未开，地盘老祖和人盘老祖将神斧赐予盘古，助盘古改造世界。之后，盘古和姐姐盘生成婚，孕育出三清祖师爷。
盘古治世的同时，天地之间孕育出一条金色蛟龙，当时地水风火，四大天灾，连绵不绝，为了保全性命，蛟龙一头扎进深海底下的喜马拉雅山冰洞中（那时的喜马拉雅山，是在海洋底下的），历经数万年之修炼，终于成道，他就是鸿钧老祖。他出世之后，正遇上盘古大帝的三个儿子——也就是三清祖师爷，便收了三清为徒弟，一教传三友，这以后才有了道教、儒教、截教。
天皇老祖就是伏羲大帝，他老婆就是托天老母，也就是女娲娘娘，手中掌管执法令，权力很大。所谓的天皇老祖，指的是伏羲大帝受命于天，出世就是为了延续人类的血脉。当时正值灭世重生之际，在伏羲之前，过的是盘古纪元，那个时候就已经有了人类文明，但是后来末法时期，人类坏透了，最终导致灭世（战争、未来水世界、地震、火山爆发等天灾人祸，彻底毁灭了盘古纪元的人类世界），而伏羲和女娲就是仅存的“地球人”。我们现在这个人类世界，就是伏羲纪元。
地皇老祖就是炎帝神农氏，他老婆是后土娘娘，我们平时说的皇天后土，后土指的就是后土娘娘。地皇老祖主管农业、医药、畜牧等事务。
人皇老祖就是黄帝轩辕氏，老婆在人间叫嫘祖，在天上叫什么不详。以上五代，是没有佛道区分的，佛道本为一体，一切宗教皆是人为规定的。万法归宗，万教归佛，天上的境界从不以宗教论，只以修行的成果论处。凡是心存门户之见，认为佛道不两立之修行者，皆已入邪道，开悟难矣！
第六代核心：三清祖师爷、药师佛、释迦牟尼佛和阿弥陀佛。从第六代起，现代人了解的就比较多了，无需赘述。从这一代起，开始有了佛道两门的不同境界，严格地讲，道门的主调是“一阴一阳谓之道”，承认人性的阴邪面，对人类的教育以顺其自然为主，提倡清静无为、修心寡欲，还是贴合现实的，在人情上比较通融；佛门的主调则是“正大光明”，追求的是不垢不净、不善不恶的纯一境界，从本质上摒弃了“一阴一阳谓之道”，强调“纯阳”（佛法是一不是二，阴阳为一体，善恶亦为一体，但从中庸之道契入，顿悟佛法）。
单以境界而论，道法修的是“君子”，佛法修的却是“圣贤”。对凡人来说，佛法是比较脱离现实的，能在红尘中修炼成圣贤的，古往今来屈指可数，大家心里自然明白，毋庸多言。但是佛的境界，确实是至高无上的，所以才说“万教归佛”！
太上老君的大徒弟，也是真正传人，就是慈航道人，本是男性，一身白衣，后来老君将莲花台赠送给释迦牟尼佛，又让慈航道人去西天辅佐释迦牟尼佛，以女身修成菩萨，改名为观世音菩萨，这是慈航大师的真正来历。太上老君是道教的真正开创者，也是修道人必须尊敬的导师。
元始天尊的真正传人，就是玉皇大帝。老百姓常说的老天爷，指的就是元始天尊，在天上又名元始天主。元始天尊等于是天界的董事长，而玉皇大帝则是管理事务的总经理，这一点必须要分清楚，不可混淆。另外，儒教鼻祖孔子，就是元始天尊的门下，因为老天爷是管理人界的总裁，他需要开创一种教育人类的宗教，于是儒教就应运而生。
通天教主乃是截教教主，现代人所熟知的出马仙，皆归通天教主所统管。截教的主要成员，就是七十二路精灵。要知道，不是只有人类才能修佛炼道的，众生平等，各种精灵动物，也能修行佛道，而通天教主就是教化精灵的师尊。截教里人才济济，决定不可小视。他的传人是王禅老祖，也就是大名鼎鼎的鬼谷子，世上的猫仙、狐仙、蛇仙等等，现在都归王禅老祖调度。
药师佛是西天古佛的嫡传弟子，资历要比释迦牟尼佛和阿弥陀佛高多了。第七代核心，就轮到玉帝、观音菩萨、药王菩萨这些妇孺皆知的神佛了，不再一一赘述。

二、尊师重教
修道之人，必须要认清楚自己的根源，这样才能好好修行。俗话说：“佛门广大，不度无缘之人；天河水旺，难活无根之草”。这人世间一切的一切，都逃不脱一个“缘”字。缘就是因果，一个人来到世上之后，能否修佛炼道，关键还是看他有没有那个根源。有根源的人，时机一到，或者说是缘分一到，情不自禁就会去修行佛道；没有根源的人，就不会相信佛道，即便是神佛亲临，也是度化不动的。
据我所知，现在来人间修行的有根之士不少：有文殊菩萨的童子，有王母娘娘的侍女，有统帅天兵的神将，甚至连太上老君的青牛，都已经来人间修行了——并且他已经在梦中得到了老君的点化，并且亲眼目睹到了自己的元神，也就是那头传说中的青牛。
每一个众生都是有前生来世的。通灵或者开悟的预测大师，最拿手的本事，就是道破前世的玄机，而且真正的前世，并不会令当事人感到匪夷所思，因为有很多方法，都能让当事人亲自确认，自己的前世真的是这样子。
这一条说起来很玄，但我有实证可以证明：例如一位通灵师，给某女孩预测前世，说她上辈子是一匹枣红色的马，并且她曾经在梦中，看见过自己的前世。这个女孩思考了许久，终于恍然大悟，说她经常做一个同样的奇梦，梦见万马奔腾，其中一匹枣红色的骏马，就好像是她自己一样……基本上，每个人的前世，都会在自己的梦境中显现，只可惜岁月蒙尘，将当事人的灵性给蒙蔽了，即使梦见也不自知。
相信很多人都有这样一些经历：偶然在人海中遇见一个人，发现非常投缘，有种似曾相识的感觉，却又说不上来何时何地曾经见过面；又有如到了一个陌生的地方后，惊奇的发现，这个地方似乎曾经来过，只是拼命的回忆，也回忆不起来是什么时候了，但是这种奇妙的感觉，却又是无比的强烈……这些，很可能都是前世的烙印。
又例如：某个女孩想查自己的前世，通灵师说，这个女孩前世得罪了一个植物鬼，在她童年的时候，去到一个公园里，就被那个植物鬼报复过，女孩要招惹水灾的。女孩回忆了一番后，惊奇的回答，她曾经两次在公园的植物园区里，莫名其妙掉进了水潭，之后就导致神魂不宁、疾病缠身。
话说到这里，我也要点破尊师重教的核心玄机了——那就是寻根。修道之人必须得明白自己的前世，这样才能寻找到自己的灵根，才知道自己的因果报应，进而知道自己的神灵老师是谁，之后用一生的时间，去尊师、重教、践行，求法之恒心保持精进，千万别生退转之意，决定能够修成正果。
然而，活在当下才是根本，前世可信不可迷。拿治病来打比喻，前世之因就是病根，而今生之果就是治病的良药，没有病根就没有最好的良药。前世是用来作为今生的对照物，劝勉、激励自己修佛炼道的，不是用来“迷信”的，有这个觉悟的人，才适合去寻找自己的前因；没有这种觉悟，最好别问自己的前世，一心修今生便是最好！
追寻到自己的根源后，就该拜师了。前段日子，本人和几位好友一起去九莲山悟道，其中有个女孩，是去年开始信佛的，并在某位上师那里皈依，法号“慧知”。在老君殿里，我就梦见了观音菩萨，她微笑着赐给我一本书，我接过来一看，书上只写了三个大字“慧知录”，菩萨一笑后就消失了，我也随即梦醒。细细琢磨一番后，认为这是菩萨告诉我，她已经相中了这女孩，要将她收录在门下。
真是无巧不成书，就在我做梦的那个时候，女孩正好是翻来覆去睡不着觉，索性就在黑夜中不停地念诵菩萨圣号。观音菩萨广大灵感，立刻就收到了女孩的虔诚之心，这才托梦于我，转告给女孩被收录的讯息——因为我是这个女孩学佛的引路人，且灵性超强，所以菩萨才把这天大的面子赐给了我。
这个女孩从此后就是有根的人，观音菩萨就是她的人生导师。那么她就必须要牢牢做到“尊师重教”四个字。凡是修行之人，善恶报应真的是如影随形，因为佛菩萨收了你做徒弟，就得对你负责，神佛必须在内心深处里挂念着你，关注你的一举一动，观察你的一点一滴，他们盼望你能修正道、走正路，最害怕你邪念一生，做出错事。所以每当修行人犯错之时，神佛老师必定会赐给极其严厉的惩罚。
这种惩罚往往会是异乎于常人的，其实这恰恰证明了神佛老师在意你——就像人世间的父母，有谁能不严格地教育子女呢？所以，当修行人犯错之后，一定要反省自己，多多忏悔，千万不要怨天尤人，甚至质疑自己的神佛老师——那可真是步入魔道了！
三、证道修功
用达摩祖师和梁武帝的典故来做引子吧——吃素、念经、建设寺庙、塑造佛像、印经等等，修的都是福德，而非功德。要说这古往今来，福德修得最好的人，还数梁武帝，推广素食、大兴土木建设寺院、提倡众生出家为僧、大量翻译印刷佛经，没有哪位能超过梁武帝的。然而达摩祖师说他只有福德、没有功德，这并非虚言。梁武帝在位期间，搞得天下大乱，民不聊生，法律荒废，罪犯横行，最终国破家亡，活活饿死，试问他的功德体现在了哪里呢？
同样是信仰佛教的皇帝，唐太宗做得就很英明。福德流于表面，功德刻求本质，这一点修道人务必要明白！