而且在我找资料的同时，我还发现很多中国古代特别有趣的东西。
古代人养猫好有趣啊。
古时候领养小猫叫“聘狸奴”，“狸奴”就是猫。
决定要聘狸奴之前，古人要先翻看专门为养猫设定的老黄历——《象吉备要通书》。
挑好了日子之后，就会找人好好地画一张“纳猫契”，有种婚书的感觉，再请西王母娘娘和东华帝君来做个见证，与猫儿缔结契约。
（这么神圣的吗？）
接下来就是“聘猫”了。
聘猫是需要聘礼的，聘礼就是盐啊，小鱼干啥的，或者是像陆游一样，买了鱼穿在柳枝上作为聘礼送给猫的主人交换小猫。
如果是野猫生的小猫，就穿一串小鱼干给猫妈妈，表示对猫妈妈的感谢和对小奶猫的重视。这样才能名正言顺地把小猫接回家~

牌面上会有准确的时间，并且根据牌上面的植物作用的不同，对每个人的特性也是不同的，其然这样的占卜方式是对每个人都有针对性而不是规矩性

因为牌会根据每个人的情况的不同，问题的不同，牌的特性在被人抽到的同时，这张牌也会露出这个人的性格特点。 所以这些牌都是活性的

因为这些牌还在改进当中，希望吧友能给牌面提出意见出来，非常感谢，在此期间可以免费实验牌的，但是我时间比较忙，每天会选择一到两个人来进行占卜的。

牌面当中五行：其中之一是抽牌人的性格特点
五行人格理论具有五大优势——
一、传统科学性：
金木水火土五行是中国的传统文化，周易、阴阳、五行、八卦是中国古代一直延沿至今的传统文化并经常被人用来算命，很多人一开始听到五行，就认为是迷信，不科学，其实，非也！存在必有其道理。五行及阴阳、八卦所有理论沿于周易理论，古人用周易来演算分析日常生活中常概率事情的归纳，并做出大概率正确的选择。其实就是今天数学中的概率论，是种科学，而且是中国独有的传统科学。
二、理论完备性：
为什么不是阴阳学，以两类人格来分，或者以三类人格来分？阴阳是用来分男女的，不是对就是错，是科学，但没有任何意义。以三来分，对、错、中，则太片面，没有相生相容相克的价值。以五行来分人格理论是以博大精深的五行学说的作为科学概率归纳法，构成所有人格的互相贯通，木：代表生长壮大，火：旺盛至精疲力竭，土：平静调养生息，金：经历历练后重生，水：重生后成长遇到的无限生机。木，精力充沛强壮有力，火，精力过盛而狂噪，土，精疲力尽后的平静休养，金，有经验后萌发新的成长，水，成长过程中在不断的蓄积能得，这就是五行相生相克的道理。所以，以五行来分五行人格，是一种完备的理论，可以总概括千千万万种人格。
三、系统归纳性：
五行人格理论是结合了中医的医理，并依据日常生活、社会作出归纳，然后以概率论的方式进行选择得出来的结果。比如说：脾气大的易暴躁的人，我们定义为火行人，中医上肝火旺，表现在脾虚，精力易耗，脱发，性格急燥，容易争吵，办事速率快，有社会影响力，容易暴饮暴食，体态肥胖，脾气急容易闯祸，需要遇到脾气好的，比如水行人，这里并不是日常生活人说的水火不容，而是水能克火，水火共容，往往是水性人领导火性人。归纳人体性格，人体生理医学，日常生活，社会意识形状等等。
四、简约易懂性：
五行人格理论金木水火土，五种性格，相生相克，既是传统文化，又通俗易懂，非常形像，不需要专门去记，人们很容易掌握和运用，很好理解，比如，水能克火，水性人为什么能克制火性人？水性人脾气好，上善若水，心态好，脾气好，遇事能顺变，自然人长得秀美，火性人脾气大，能力大，当然只有脾气好的人才能领导。而土性人，喜欢静，会保养，善思考，与世无争，身体自然长寿，长长贵为尊者，自然能受到有礼貌的水性人的尊重，所以土能克水。
五、实用适用性：
五行人格理论非常实用，不但可以用来改善自己的性格，还可以用来改善自己的身体健康，还可以用来改善自己的人际关系、改善家庭关系、增进团队协作，还可以用来改善管理方式、提高管理水平，还可以用来识人选才，择偶择友。

理论基础
一、五行学说
1、中国古老而博大精深的物理学：五行学说（天地、万物和人体都是五行系统）；
2、天地的五行：天干地支；
3、中国地理的五脏六腑——《山海经》：山为五脏，海为六腑，经为经络，以西安为中心；
4、人体的五行：五脏系统及其它；
5、人体的养生：《黄帝内经》“四季养生”，人类与天地的关系是子生命与母生命的关系，即“天人合一”的关系；
6、全球地理与人种分布（参看《世界地理与人文脉络》）；
7、中国的“五行”与西方的“四大”
8、西方用太阳历，中国用万年历；
9、西方的气质、血型、星座和九型人格理论；
10、中国的五行人格理论的优点。
二、身心一性的五行人格理论是认识人的最好工具
1、物质与精神是一性的，身与心也是一性的，身体的五行与性格的五行完全是对应的；
2、认识了身体的五行属性也就能推知性格的五行属性；
3、认识了性格的五行属性也同样能推知身体的五行属性；
4、运用五行人格理论，可以从外形推知心理，也可以从性格推知身体健康状况、精力、耐力等，从而全面认识一个人，
5、中国传统识人方法的优缺点及推陈出新。

性格特征
木行人
木主性，性有仁爱有好杀，性格呈现两面性：代表人，关羽，身材高大，做事稳健，缺点，易骄傲。
------（肝脏旺盛）木行人有主见，独立性强，容易自以为是，做事不许人驳辩，不服人，好抗上；正直(..脾虚)，说话不会转弯，态度又直又硬，说话不顾别人感受，甚至说话刻薄，对人出言顶撞；
　　------（肝脏虚）。。。肯负责任，有担当力，有才，实干，勤劳，能立，自尊过重，受不了委屈；发怒时非常可怕，杀气重，冷酷无情。
火行人
火主神，神有明有昏（昧），性格呈现两面性：代表人，张飞，身粗，能耐大，性急，容易力气枯竭。
------（心脏旺盛）火行人聪明，善于判断事态（见事明），有领导力，有支配欲望；善于演说，有鼓动力；轻财；好名，好高骛远；好胜好争，好争理，爱显示；务外表，好虚荣，爱面子；铺张，喜夸张，夸大其能，言过其实；有冲劲（有气），主动、积极、进取；脾气急躁；
　　------（心脏虚弱）冲动，多变，做事虎头蛇尾；缺少信用，不守诺言，易变卦；表情丰富、生动、善于表演；贪图享乐，好色喜淫，贪心大；爱抱屈；易生仇恨心理；做事荒唐，不合道理。
土行人
土主气，气量有大有小，性格呈现两面性：代表人，黄忠，长寿，沉稳，而德高望重。
------（脾胃旺盛）谨慎，坚定的信心、顽强的意志、乐观的精神，宽厚的爱心 脾胃旺盛 善蓄财，有信誉。自信，积极乐观，思想灵活，土行人实在，稳重，实做实行，笃行道德；诚信，守诺；节俭朴素；安宁沉静（安心）；好利人，不喜权势，善于吸附人才（善附人）；宽容，能容人不好处；
　　------（脾胃弱）保守，多疑，疑心大，不信人；或固执死板，不肯变通；或蠢笨蛮横，拙笨；或因胡乱猜疑而产生不实之妄语，或不能包容别人，有己无人，甚或生怨，怨人。
金行人
金主情，情有宜有偏，性格呈现两面性：代表人，吕布，勇猛，有工作经验而生活经验幼稚。
------（肺脏旺盛）肺旺盛 有发展欲望，喜财 理智， 金行人敏捷、果断、活泼、灵敏、反应快，做事快（急心），轻狂，好辩；有情有义，体贴周到，无微不至，爱帮助别人，爱对人用感情；感恩，知人好处，好找人好处；账目分明（身清廉）行力强（静悍）（善为吏）；表；
　　------（肺脏弱）好计较，斤斤计较，付出总望着回报；介入过深，强求于人；残忍，妒嫉；强势、执里不一，爱虚伪，好说假话，笑在面上，恼在心里，巧言令色，笑里藏刀；心易发恼，爱捉弄人。
水行人
水主精，精有盈有亏，性格呈现两面性：代表人，刘备，优雅，脾气好。
------（肾脏旺盛）水行人，心灵手巧，精于技术；深藏不露，很有深度，内秀；文静，清静平和，悠闲，儒雅，谦虚，性柔和，肯低矮就下，能认自己的不是；
　　------（肾脏虚弱）没有主见，依赖性强；遇事退缩，反应无力，愚鲁、迟钝；懒惰，散漫；邋遢；对一切人、物、事都厌烦，对世界冷漠，讨厌一切人和事

木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆
总的说来.木：仁，火；礼，土：信,金，义，水：智

这些是算得反馈图。但是为了她们一定的隐私性所以就截图她们的一个反馈。
图一是测算她的正缘，也就是缘分和桃花的。她的情况比较复杂一点，但是正好算得时候，事情被她解决了。
图二是研发项目，内容是土地检测的一个项目。其中有一项是区域土地利用状况。通过土地利用状况的监测来反映土地利用结构的变化，对土地利用方向的变化进行控制和引导。监测重点是在其它地方，也就是重点在隐线任务，不在主线任务上面，得到的结果就会不同。
图三是一个测试。就算能不能考过，牌面上显示的气味强度以及挥发率特别高，说明也在重点用功当中。而他抽到的牌面上还有一点五行为火和水，按照我们观念当中，火和水是对立，但是其中蕴含炁。是测验通过的征兆，但是我提醒过他不能为了成功而成功。

这张牌当中，有一个气轮，这个是来自西藏密宗理论。
印度无奇经八脉及十二经脉之说，但在唐代传进西藏的密宗，却有另外关于气脉的理论，就是三脉七轮。
在医学的观点上来说，气脉就是气脉，但在练气功及瑜伽术者的眼中，气脉的问题 非常重大，他们认为奇经八脉不够精细完整，三脉七轮才是正确的说法。

至于我们的道家，又认为三脉七轮无啥稀奇，奇经八脉才正确。大家争来吵去，也有千多年的时光了，不管谁是谁非。气脉对于针灸关系太直接太密切了。让我们也将三脉七轮作一个介绍

七轮
定义：什么是七轮？顾名思义，是七处与周围有连带关系的地方。
所谓七轮，就是：顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮