这个世界上利他行为无非有两种，一种是有利于大局的，另一种是对大局没好处的。举个例子，同情心泛滥是出于利他，却很可能坏事。
这里牵扯到过程正义与结果正义的问题，简单来说就“做利他的行为”和“取得利他的结果”哪个才是利他的标准。
个人认同后一种，一个利他主义者应该顾全大局，取得了好的结果才是真正的利他，才是真正有效、真正有用的利他，一个人多利他取决于他做的事产生的结果有多好。而利他莫过于对国家社会的贡献了。所以一个利他主义者应该算计着怎么让自己对国家社会的贡献最大化。
现在让我们讨论第二种情况。就是开头提的不考虑大局、没有实效的利他主义。本心是利他的，但做不成好事。其大多出于过程正义。我本人不反对过程正义，但它应该为结果正义服务，如果它结果好就是好的，反之没用。这类无非有以下几种：不考虑现实的理想主义（过于天真或对实际情况考虑不够）、匹夫之勇、妇人之仁（同情心泛滥/圣母）。
在这个社会，你不够圆通就生存不了，更别说为社会做贡献了，但你处处利己又做不了实事。最好的组合是现实主义者的务实和理想主义者的憧憬兼而有之，这样才可尽可能的利他。所以应该着眼大局、务实一些、圆通一些，做个精致的利他主义者。但这和精致的利己主义者有什么区别呢？精致的利己主义者也有利他行为，精致的利他主义者为了更好的利他有时也会利己，但精致的利己主义者是为了利己，出发点不一样，结果自然不同，对社会的有用与否自然不同。