臨終的大事真的很重要,要怎麼處理,不但自己要知道,也要讓您身邊親人知道!
措尼仁波切《如何幫助臨終者 》問答開示:
學生問:
想問一個非常實際的問題:我為臨終者和往生者工作,我所學的有關準備遺體供瞻仰,我們通常會保持修持,至少12小時不要動遺體,在那時也會做一些像提醒亡者他們已經死了等等的。之後到了某個時刻,會要幫助家人和朋友,在儀式下洗浴遺體。所有我學的有關清洗遺體時的方法,是從上方往下方洗,但我的直覺告訴我不是這樣的,我們是希望意識往頭頂移動並從頂輪離開,我猜想你也許知道?你有這方面的經驗或者你知道我可以去哪裡找到答案?因爲我的想法是用藏紅花水,從腳開始然後往上清洗然後到頭頂。因為你知道能量往頭頂方向走得不是嗎?這樣想合理嗎?
仁波切回覆:
是的,是合理。其實沒那麼重要,但如果你感覺要這樣做也可以的。
傳統是從腳往上清洗的。而現在是從上往下洗,但這也是要看情況。如果有修持「多傑南炯法」(摧破金剛,或稱摧壞金剛,梵語:Vajra-Vidarana,藏語:多傑南炯) 加持過的甘露丸,有一位特殊本尊摧破金剛特別是為淨化的,許多上師們有修持此法並加持特殊物質例如甘露丸,如果你有像那樣的甘露丸的話,或者他們修持「摧破金剛法」加持過的水,或者作「金剛薩埵法」的修持,你修持金剛薩埵法然後將加持小杯子中的水,混入大桶水中清洗遺體。那樣的加持水可以從上面頂輪開始清洗,普通水可以從下開始洗也沒關係,但如果是特殊水的話,將加持過的水直接放在頂輪讓它打開,然後清洗整個遺體。
另外有一個關於說話提醒的部分,如果可以的話,當你提醒往生者時,要在頭頂梵穴的地方講話,不要在耳邊講話提醒。當然,就在斷氣之前,是要在耳邊提醒,但斷氣後是要在頂輪提醒,這樣的話,神識會從頭頂梵穴離開而不是耳朵離開。
措尼仁波切《如何幫助臨終者 》問答開示:
學生問:
想問一個非常實際的問題:我為臨終者和往生者工作,我所學的有關準備遺體供瞻仰,我們通常會保持修持,至少12小時不要動遺體,在那時也會做一些像提醒亡者他們已經死了等等的。之後到了某個時刻,會要幫助家人和朋友,在儀式下洗浴遺體。所有我學的有關清洗遺體時的方法,是從上方往下方洗,但我的直覺告訴我不是這樣的,我們是希望意識往頭頂移動並從頂輪離開,我猜想你也許知道?你有這方面的經驗或者你知道我可以去哪裡找到答案?因爲我的想法是用藏紅花水,從腳開始然後往上清洗然後到頭頂。因為你知道能量往頭頂方向走得不是嗎?這樣想合理嗎?
仁波切回覆:
是的,是合理。其實沒那麼重要,但如果你感覺要這樣做也可以的。
傳統是從腳往上清洗的。而現在是從上往下洗,但這也是要看情況。如果有修持「多傑南炯法」(摧破金剛,或稱摧壞金剛,梵語:Vajra-Vidarana,藏語:多傑南炯) 加持過的甘露丸,有一位特殊本尊摧破金剛特別是為淨化的,許多上師們有修持此法並加持特殊物質例如甘露丸,如果你有像那樣的甘露丸的話,或者他們修持「摧破金剛法」加持過的水,或者作「金剛薩埵法」的修持,你修持金剛薩埵法然後將加持小杯子中的水,混入大桶水中清洗遺體。那樣的加持水可以從上面頂輪開始清洗,普通水可以從下開始洗也沒關係,但如果是特殊水的話,將加持過的水直接放在頂輪讓它打開,然後清洗整個遺體。
另外有一個關於說話提醒的部分,如果可以的話,當你提醒往生者時,要在頭頂梵穴的地方講話,不要在耳邊講話提醒。當然,就在斷氣之前,是要在耳邊提醒,但斷氣後是要在頂輪提醒,這樣的話,神識會從頭頂梵穴離開而不是耳朵離開。