五、 种、采、炼、养
种、采、炼、养,都指对药而言,是从下丹田练功的方法。为全真派的练功术语。
种药:意守肚脐、命门连线前七后三处。此处为一球体。意守方法至为重要,可
称种药之关键或诀窍,即须先守而后忘(长守不忘则不生药),进入灵静,可出活子时 。
此处相当于肾,肾气充足后下冲即产生外药。
采药:当出现卦爻周天活子时时,即行采药。办法:用吸气、上提(从性兴奋点
提至肚脐位置),如此数次,性兴奋消失,即采药归炉(也有叫采药归壶)。
炼(调)药:用腹式呼吸,使小腹发热,周身发暖,使药调合,身上没感觉了才
可停功。否则火候不够,采回的药化不了,失去作用。
养药:调药用深呼吸,调后要静守一会儿,内视丹田,若有若无地意守丹田,叫
做养。此时有可能再出现活子时,再出现则再采、再炼、再养。养到一定程度,玄关窍
开。
种、采、炼、养,都指对药而言,是从下丹田练功的方法。为全真派的练功术语。
种药:意守肚脐、命门连线前七后三处。此处为一球体。意守方法至为重要,可
称种药之关键或诀窍,即须先守而后忘(长守不忘则不生药),进入灵静,可出活子时 。
此处相当于肾,肾气充足后下冲即产生外药。
采药:当出现卦爻周天活子时时,即行采药。办法:用吸气、上提(从性兴奋点
提至肚脐位置),如此数次,性兴奋消失,即采药归炉(也有叫采药归壶)。
炼(调)药:用腹式呼吸,使小腹发热,周身发暖,使药调合,身上没感觉了才
可停功。否则火候不够,采回的药化不了,失去作用。
养药:调药用深呼吸,调后要静守一会儿,内视丹田,若有若无地意守丹田,叫
做养。此时有可能再出现活子时,再出现则再采、再炼、再养。养到一定程度,玄关窍
开。