其实,古往今来的历史长河中,无论古今中外,所有的圣人、伟人、佛菩萨、哲人,他们干的都是同一件事,就是:“解放天性,统一思想”。
佛陀讲:一切众生皆有佛性,众生平等——这是在“解放天性”;佛陀讲:“诸恶莫作,众善奉行”——这是在“统一思想”。
王阳明讲:人欲即天理——这是在“解放天性”;王阳明讲:“致良知”——这是在“统一思想”。
毛伟人讲:中国人民从此站起来了——这是在“解放天性”;毛伟人讲:为人民服务——这是在“统一思想”…… ……
细查历史,用心研究,你会发现,所有的宗教、政治、法律、教育、哲学等等,发展到终极阶段,其实都是万变不离其宗,异曲同工,殊途同归!
世间法、有为法为啥不圆满?比如说民主、自由吧,固然是极有道理,是很符合人性的。但是,如果过于民主,大到一个国家,小到一个家庭,一百口子乱当家,大家都民主,任由各人自私自利,那国和家会不会乱套?如果过于自由,人类都不团结了,自由散漫、任性妄为,变成一盘散沙,离心离德,失去了凝聚力,那世界会变成什么样子?
世间法、有为法,终究是相对的法理,肯定不会也不能圆满!不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。而出世间法、无为法、菩提佛法,是超越相对的,是圆满无碍、一切圆通的。
那么,想修成圆满的佛法智慧,应该怎么办?四个字:真空妙有!









佛陀讲:一切众生皆有佛性,众生平等——这是在“解放天性”;佛陀讲:“诸恶莫作,众善奉行”——这是在“统一思想”。
王阳明讲:人欲即天理——这是在“解放天性”;王阳明讲:“致良知”——这是在“统一思想”。
毛伟人讲:中国人民从此站起来了——这是在“解放天性”;毛伟人讲:为人民服务——这是在“统一思想”…… ……
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世间法、有为法为啥不圆满?比如说民主、自由吧,固然是极有道理,是很符合人性的。但是,如果过于民主,大到一个国家,小到一个家庭,一百口子乱当家,大家都民主,任由各人自私自利,那国和家会不会乱套?如果过于自由,人类都不团结了,自由散漫、任性妄为,变成一盘散沙,离心离德,失去了凝聚力,那世界会变成什么样子?
世间法、有为法,终究是相对的法理,肯定不会也不能圆满!不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。而出世间法、无为法、菩提佛法,是超越相对的,是圆满无碍、一切圆通的。
那么,想修成圆满的佛法智慧,应该怎么办?四个字:真空妙有!








