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国学经典章句荟萃
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文京天
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吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。《荀子 劝学》
文京天
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积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。《荀子 劝学》
文京天
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齐桓公问管仲曰:“王者何贵?”曰:“贵天。”桓公仰而视天,管仲曰:“所谓天者,非谓苍苍莽莽之天也;君人者以百姓为天,百姓与之则安,辅之则强,非之则危,背之则亡。”诗云:“人而无良,相怨一方”。民怨其上,不遂亡者,未之有也。《说苑 建本》
文京天
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小快害义,小慧害道,小辨害治,苟心伤德,大政不险。蛟龙虽神,不能以白日去其伦;飘风虽疾,不能以阴雨扬其尘。邑名胜母,曾子不入;水名盗泉,孔子不饮,丑其声也。
不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。重载而危之,操策而随之,非所以为全也。
时不至,不可强生也;事不究,不可强求也。贞良而亡,先人余殃;猖獗而活,先人余烈;权取重,泽取长。才贤而任轻,则有名,不肖任大,身死名废。
《说苑 谈丛》
文京天
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吞舟之鱼,荡而失水,制于蝼蚁者,离其居也;猿猴失木,禽于狐貉者,非其处也。腾蛇游雾而生,腾龙乘云而举,猿得木而挺,鱼得水而骛,处地宜也。君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行之,患其不能以让也。君子不羞学,不羞问。问讯者知之本,念虑者知之道也。此言贵因人知而加知之,不贵独自用其知而知之。《说苑 谈丛》
不洗脸也帅o
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劝学,记得高中语文学过。
文京天
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子曰:“好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。” (论语 阳货)
文京天
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增 广 贤 文 名 言
惜钱莫教子,护短莫从师;人亲才不亲,财利要分清。莫怨自己穷,穷要穷得干净;莫羡他人富,富要富得清高。饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。养子不教如养驴,养女不教如养猪。黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。
文京天
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国学名著《说苑》精彩章句选二
●枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身,故君子留精神,寄心于三者,吉祥及子孙矣。
●默无过言,悫无过事;木马不能行,亦不费食;骐骥日驰千里,鞭棰不去其背!
●寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过;石称丈量,径而寡失;简丝数米,烦而不察。故大较易为智,曲辩难为慧。
●道微而明,淡而有功。非道而得,非时而生,是谓妄成。
●福者祸之门也。是者非之尊也。治者乱之先也。事无终始而患不及者,未之闻也。
文京天
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国学名著《说苑》精彩章句选三
●邦君将昌,天遗其道;大夫将昌,天遗其士;庶人将昌,必有良子。
●贤师良友在其侧,诗书礼乐陈于前,弃而为不善者,鲜矣。
●时不至,不可强生也;事不究,不可强求也。贞良而亡,先人余殃(好人早死,是先人遗留了祸殃);猖獗而活,先人余烈(不好的人能长期活着,是先人做了好事);才贤而任轻,则有名,不肖而任大,身死名废。
文京天
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●智而用私,不如愚而用公,故曰巧伪不如拙诚。
●冠虽故,必加于首;履虽新,必关于足,上下有分,不可相倍(倍:背)。
●一心可以事百君,百心不可以事一君,故曰正而心,又少而言。
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