不少丹道修行者，打坐多年，除丹田暖信常在以外，多年未得寸进。具体表现为：依然未证玄关，未孕得真药；散乱、昏沉，难以真正入定；身体依然随着年龄的增长而老化、衰老。
究其原因，无外乎有三：
1. 胎息未得。
笔者之前的文章已经讲过，胎息未得，是必定无法证得玄关，孕出先天真一之炁的。丹法真药全在先天，岂能于后天境界中孕育。陈虚白真人曰：“火候口诀之要，当于真息中求之。” 《灵源大道歌》云：“千经万论讲玄微，命蒂由来在真息。” 伍冲虚真人又在《天仙正理直论》中注解说：“此又直说火候只在真息。真息者，乃真人之呼吸，而非口鼻之呼吸。” 其后，伍真人担心有人拿“始于有作无人知”来反驳，又苦口婆心地点名了仙道有为与邪法有为的不同。其曰：“世人邪法皆用有为，仙家之有为则不同。邪说之有为皆着相，仙家之有为不着相，此尤为无人见者。此以前皆从无入有，以后皆从有入无也。” 真人明确点名：仙道之有为不着相，乃从无入有之有为。然后再从有入无。此中有真意，不得真诀者万难窥破其意，乃至玄关之不可得。玄关不证，必不得孕、调出真药。
2. 阴跷脉未明。
阴跷在尾闾前，阴囊后，其脉有九窍，谓之九重铁鼓，亥末子初祖气从此窍生，故谓：亥子中间最得真。采之在阴跷，为先天，而此脉散在丹经，其名颇多，曰天根、曰死户、曰复命关、曰酆都鬼户、曰死生根，有神主之，名曰桃康，上通泥丸，下彻涌泉，倘能知此，使真气聚散皆从此窍，则天门常开，地户永闭矣。此皆为丹经所述。
张三丰真人更有言：“要知开关闭关。此指阴跷脉而言。奇经八脉，阴跷先开，然后七脉及诸脉皆开，乃造化之根也。能开此窍，则阳长阴消，无处不通。不通则阴不能消，故口诀云‘闭者为窍，开者为妙’。”
由上可见，阴跷一脉乃炼精化炁，元精采取之所在，阴跷不开，真药难以采取，此其妙；阴跷不闭，则元精化为后天之精，此为闭之为窍。此中有真意，同样要明之，方可于药产之时，不致错过，避免采得浊精，结成幻丹。
3. 不得止漏真法
俗话说：不化则漏，不漏则化。炼精化炁，不能止后天之有漏，则边补边漏，即便孕得先天真一之炁，也必然随后天之漏而耗损。此种境遇，如何又得初证之功呢？止漏的核心也在阴跷之开闭以及采微阳化欲之法。有志丹道者，宜速访明师，访得真诀，方可真得漏尽通。
以上三种情况，基本可解释时下不少丹道修行者修行多年，却进展缓慢甚至停滞的原因。