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聊聊令我感动的古诗词

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这个帖子属于我锻炼自己兴趣和自信心的一个尝试。会不定期更新,挑能令我产生共鸣感受的古诗词,聊聊我自己的主观感受。
没什么专业含量,只是业余爱好。只谈主观印象和个人联想。欢迎交流。谢谢。


IP属地:北京1楼2018-11-12 06:42回复
    【11.12】
    归园田居·其三
    魏晋:陶渊明
    种豆南山下,草盛豆苗稀。
    晨兴理荒秽,带月荷锄归。
    道狭草木长,夕露沾我衣。
    衣沾不足惜,但使愿无违。
    感受:诗的第二联,描绘了诗人非常地勤劳的场景,大清早除野草,想象下那场景,匍匐在地上,身上都沾染了露水和泥土,在潮湿的晨雾里出一身汗;这样的劳作,却一直持续到了月亮高升,背着沉重的锄头,才好歹忙完踏上回家的路。这会是多强的体力劳动,又需要多坚定的意志力支撑,才能完成的劳作呢?而且,种地是典型的不是一朝一夕能完成的事业,必须要日日关爱作物,才可能有收获。可诗人这样的辛勤坚持,收获一定很好了吧?
    可回想第一联,却是草盛豆苗稀,无论这是刚开始种作物时的窘境,还是种了一段时间后的困境,这显然都不是什么好状况好回报。
    然而,这却不影响诗人给我们带来第三联这么美的意境,道路狭长草木无限延伸着,但即使伸长拂到了人身上,却也一样不具攻击力,不像我们被许多内心所排斥的人或事物接近时,所产生的惧怕感受;夜晚的露水浸染了衣服,却不让人觉得讨厌。因为这是自然,是和人的本性相接近,而不是相斥的。
    这样的劳动,是为了什么呢?如果是为了作物丰收,那第一联就已经揭露出的场景,可很容易让人预想到失望了。然而,诗人给出的一句,辛苦都没什么,只要无违我的愿望,很巧妙地提升了整首诗的灵魂,那也是诗人的灵魂,是他耕种的初心。我想,那不是对丰收的期望,相反,是和成就无关的,因为隐居耕种就是为了离开争权夺利的世俗。寻找的,追求的,享受的,是内心的平静,无关结果,只是关于过程,无享受耕种,享受专心,享受与自然融为一体,不在乎回报,不在乎投入产出比。正是这样,诗人丝毫不耽于在耕种方面的不足经验带来的“歉收”结果,相反,他在诗中所展现出的,极美极平静的画面,也是他在这过程中的心灵体验……这种内心感受,多么令人向往啊。


    IP属地:北京2楼2018-11-12 07:02
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      【11.12】
      初夏
      宋代:朱淑真
      竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。
      谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。
      感受:这首读起来,不知道为什么有一种童年的感觉。尤其是第二句“两两时禽噪夕阳”那种喧闹躁动的感觉,就像是童年那经常有的喜悦兴奋地不得了的心情,反而长大了,少有那么纯粹的开心了,就是开心都有限制,怕那许许多多的预言和劝诫,什么“乐极生悲”什么“要谦虚要谦卑”什么“不要喜形于色”什么“一山更比一山高”什么“不要整天光傻乐”什么“不要热脸贴人家冷屁股”……开个心而已,怎么那么多杂音来烦……开心罢了,希望每天都有一些时光,能去体验纯粹的开心,能分配给没有顾虑的开心。
      谢却海棠飞尽絮,困人天气日初长。好像从小都不喜欢晚上,不喜欢天黑,也不喜欢睡觉,只喜欢无穷无尽似乎永远不会结束的大晴天,可以一直玩自己喜欢的游戏,可以一直和爱我的人待在一起。长大了,夏天变长的白天,就带来了小时候那无理却天真快乐的期盼。然而,小时候的天真,在长大后也就只能是碍手碍脚的完美主义,小时候能被别人安慰的不开心,长大了要自我好好调节这份不现实和太要求完美,才能有一个更自在的自己了。
      一份很美的景色,也需要自在的内心,才能好好体会。自由,轻松,自在,并不像表面看来只代表着容易放松,相反,是需要人去克服性格中的种种掣肘,才能追求到的高境界。愿我们都能找到那个自在的自己,尽可能多地,去享受生活。


      IP属地:北京4楼2018-11-12 18:16
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        来自Android客户端5楼2018-11-12 20:32
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          6楼2018-11-12 21:09
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            支持,顶顶!


            IP属地:江苏来自Android客户端7楼2018-11-12 21:56
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              【11.12】
              南乡子·归梦寄吴樯
              宋代:陆游
              归梦寄吴樯,水驿江程去路长。想见芳洲初系缆,斜阳,烟树参差认武昌。
              愁鬓点新霜,曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少,凄凉,却恐他乡胜故乡。
              感受:这是一首很神奇的诗,最先吸引住我的是“却恐他乡胜故乡”,多少写思念牵挂故乡的诗,陆游这里却发出了恐怕最后会落得故乡却不如他乡……难道我们不也经常有这种感觉吗,不管是“近乡情更怯,不敢问来人”,还是“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来”;不管是对故乡和故人的牵挂和不敢问及现况,还是真正回到故乡,却发现虽然故乡在自己身上留下了深刻难改的痕迹,可故乡却已被新鲜的血液与青春浸染了,轻轻松松地,自己曾在那片故土上存在过的痕迹,就像被风吹过的尘土,就那么渺渺已飘散,几乎已再无迹可寻了。
              于是,当我们真正回到自己魂牵梦萦的故乡,那片曾在我们心中,容许游荡无依的灵魂无数次默默栖息的故土,却很可能在我们的亲眼所见时,颠覆了模样……到了那时,失落,伤心,心无依着,那种巨大的孤独空虚感,更胜在他乡时那夜夜折磨得人不能入眠的一缕乡心。
              我们心中的故乡,带给我们无尽安全感,让我们无限依恋的故乡,其实哪里仅仅是那一片土地呢。其实是那片土地上曾真切存在过的,深深镌刻在我们灵魂中的,我们的童年。童年的一切,不知是因为天真爱幻想,还是因为莫名其妙就常常迸发的热血激情,都比成年后平凡无趣的日子深刻得多,无论是亲情还是友情,无论是梦想还是努力,似乎也都精彩得好像每每想起,就能充实了我们的整个灵魂,能片刻地脱离当下现实生活中那种脚不着地的恐慌与迷茫感。
              然而,那份童年的感受,那份在幻想中以梦为马的潇洒,那份被爱人环绕的肆意幸福,又岂是回到童年生活的地方就能轻易重回我们身边的……相反,我们会发现,虽然童年发生在某地,但成人后的我们,即使回到了那个地方,也并不能躲避现实生活的残酷凛冽了……不是故乡变了,是你成长了……
              于是,才开始明白,故乡……不是那片土地,而是那份记忆中的所有自我感受,那,其实就已经是我们来到这个世界的初心了……灵魂最初尝到的,成长后再不轻易可得、变得无踪无际好像从不曾存在过的,那口世界的甜蜜,成了我们毕生追求的回味……我们在拼命地,尝试用各种方法,去找回那种记忆中的感觉……恐怕,回到故乡,不是一个简单正确的通关攻略了。
              这让我想起另一首白居易的诗……下一楼放吧……


              IP属地:北京8楼2018-11-13 00:07
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                好诗


                IP属地:四川来自Android客户端9楼2018-11-13 01:23
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                  加油


                  10楼2018-11-15 20:52
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                    【接上篇感受“故乡与自我”】
                    读庄子
                    唐代:白居易
                    去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
                    为寻庄子知归处,认得无何是本乡。
                    感受:上一篇发现,很多时候故乡那片土地并不等同于我们的乡心所在,有时回到儿时生活的地方,却无法缓解对童年的怀恋。这让我想起了白居易的这首诗,“为寻庄子知归处,认得无何是本乡”,即将背井离乡的作者在解释自己内心的平淡时,提到所谓的故乡其实是“无何”,那不是某个具体的地方,而是心中的一片虚无之地,无法具化,无法形容,无法解释。也许如果能找到自我的源头,找到自我的存在,那么就能体会到对自己人生存在感和价值感的确信,才能获得一种坚定的安全感吧……越来越会认识到,心理的发展胜过一切,然而,这并不代表可以摆脱行动的价值,知行合一,勇敢践行心中所想,不断拓宽内心所认为可靠安全的领域范围,那样,也许虽然人不能活在过去,但起码不会让过去给自己压迫和遗憾,而是将“故乡”珍藏在心里,那无论走到哪里,故乡都在心里,无迹可寻,却也镌刻心中。


                    IP属地:北京11楼2018-11-16 01:24
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                      好诗


                      IP属地:四川来自Android客户端13楼2018-11-16 12:55
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                        题李次云窗竹
                        唐代:白居易
                        不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿。
                        千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。
                        感受:今日份的诗~其实很多诗都是我现看现发的。希望我一直能保持这种探索之心~
                        这首诗,很羡慕白居易眼中的竹子,不特意为了要做成什么材料什么器具,而去裁截它原本就在雪中挺拔的仙姿。很多时候,当我们的内心还没有探索足够的疆域,当我们还没有从心里确定自己的路,就去大肆剪裁和改造自己或孩子的本性,只为了塞进想象中这个生命注定好了的要拼尽全力成为的,某种器具,该是多么可怜可悲的事情……且不说生命本身,已经足够美妙,我们不先去欣赏生命的奇迹,先接受不完美的自己,不体会自己的内心,就去大肆用削足适履的方式激进前行,脚疼就算了,这双鞋真的是你想要的吗?所以你想要的,就是一辈子用每一步去体会不适合的痛楚吗?我想,如果那样,这鞋子再怎么漂亮,当你低头看的时候,都只是痛苦的颜色吧!人类的生命,有无限的坚韧,无论你当下多么痛苦,在痛苦中存在的你,就是坚韧的充满奇迹的。你的痛苦,是因为对自己的失望,和对未来的那许多绮丽的,却因不知该怎么实现而日日折磨着你的期望。
                        首先的首先,希望我们能认可自己,接受自己,屹立在雪中的竹子,如果比粗壮,如果比用途,如果比开花结果,它都派不上什么用场,但拜托,生命的过程不是比粗壮大赛,不是比用途大赛,也不是比美比产出大赛,你确定你看到自己生命中那无比坚韧有无比风姿的竹子了吗?看到他在万物凋零后,仍迎风摇摆的样子,看到它在你没感觉到时候,在你以为自己放弃了自己的时候,还坚定不移的样子。
                        看到自己,相信自己,认可自己,让你的一颗竹子,成为一片竹林,不要再在每一项想象中的比赛挫败不已,这片竹林可以裁为鸣凤管,更可以截作钓鱼竿,它,也是你,一直都有着无限可能,但最美的,还是它雪中不弃的坚韧身姿,无与伦比。


                        IP属地:北京14楼2018-11-16 18:58
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                          该楼层疑似违规已被系统折叠 查看此楼


                          IP属地:北京15楼2018-11-18 00:04
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                            上一楼能看到吗?显示好像被折叠了?


                            IP属地:北京16楼2018-11-18 01:40
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                              好诗


                              IP属地:四川来自Android客户端17楼2018-11-18 12:42
                              收起回复