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发人深省的哲理

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  • 訫随ωǒ勲
  • 上校
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  "我们的憾恨,其实并非是不曾相遇,而是短暂相遇之后,不断错过"。 
"我们的憾恨,其实并非是不曾相遇,而是短暂相遇之后,不断错过"。 
别因为便宜就买自己不想要的东西,最终会是很昂贵的 
如果你同某一个人相处而无法放松,那么你就并不在爱中,换句话说,那能使你放松的人,多半是你真正喜爱的人。从某种意义上说,如果当两个人之间没有爱在流动,别人就是"地狱",而当两个人之间有爱在流动,别人就是"天堂"。 
任何一个时间点,都可以是起点。 
对真正懂得生活的人来说,得到不是目的,乐趣才是目标。 
人生与金钱关系的关键,不在于实际上拥有多少钱,而在于对钱的感觉。一个人的金钱观对其而言可以是资产,也可以是债务。 
理想的人生是什么都可以放弃的人生,或是随时把包袱一卷就可以带走的人生。 
失去金钱的人,失去很多;失去朋友的人,失去更多;失去希望的人,失去所有 
结束一件事或一份感情,有时要比开始它难许多。我能理解日久生情和恋恋不舍,但我不理解的是:为什么明知道错了,还不去改。不是你的,为什么还不放弃?知错就改,是一个人有力量、有决心的标志,更是一个人有希望、有成就的根本。其实生活很简单:东西丢了,找一下,实在找不到,就忘了她,去找下一个。摔倒了,爬起来,拍拍灰尘,继续赶路。不能尽快地结束,就不能尽快地开始,不能很好地结束,就不能很好地开始。 
你不可能因为给人一个微笑而丧失什么,因为它永远会再回来。 
一个快乐的人不一定是最富有,最有权势的,但却一定是最聪明的。他的聪明就在于懂得人生的真谛,那就是,花开不是为了花落,而是为了灿烂。  
享受来自舍弃,并非获得 
完美的爱不加证明,也无须证明 
爱是一个成长的机会,但成长总是痛苦的,要爱就要付出代价。 
  
无论是哪一种感觉,只要用对了心,第一时间或最后的时刻都会令我们有新的发现。 
所谓缘份,就是给自己所爱的人机会,包括为她守候。 
"不要匆匆忙忙地拒绝,然后慢慢地后悔,爱该谨慎,但你也不该不慎地失去它。" 
 
 



  • 訫随ωǒ勲
  • 上校
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顶


2025-06-10 14:33:42
广告
  • laodanian
  • 上士
    5
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遗憾总会存在  存在来说明我们活的有多无奈


  • 邢台佛缘
  • 少尉
    6
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众多弟子出山发誓学佛医免费救治众生.......


  • 邢台佛缘
  • 少尉
    6
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http://user.qzone.qq.com/544903015/blog/1245226917?ptlang=2052众多弟子出山发誓学佛医免费救治众生.......


  • 邢台佛缘
  • 少尉
    6
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随喜师傅们的功德.


  • 邢台佛缘
  • 少尉
    6
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别人说我的坏话,为保护自己而到处去澄清、辩解,甚而反过来毁谤别人,以图稳住自己在大众心中的地位。
须知:俗云,说人是非者,必是是非人。人多的地方,是非必定多,而处理是非的最好方法,则是保持沉默,不须刻意去澄清、解释。智者的态度是“清者自清”。若找人解释之对象也是喜好搬弄是非者,那只会把问题弄得愈不可收拾,一点帮助都没有的。所以广钦老和尚曾开示:
  ①人家在讲我们,修就是修这些。
  ②修行要自在,不要在乎别人对你的评语。说你好、说你坏,这不是别人不对,而是你自己不能安定。
  ③若你已将地扫干净,师长硬说你没扫干净,这时你若和他辩,这就是在家性情;若你能接受说:“好!我把它扫干净!”这就是修行。
  ④修行是要有境界来才有得修,自参自悟、烦恼即菩提,修行是在修这些。当有人在刺激我们时,心中自然平静不起,这就是了。不是说,修我每天拜几拜、念念多少佛号而已,但此也是需要的助缘。
  ⑤不说是非,说是非就是失败,说是非给别人不安定。
  ⑥不要说别人不对,一说出来就是自己不对,这个“口”很重要。
  ⑦不得二、三人交耳私语、结党,背后论人是非等,否则易让大家不安,犯戒闹众。
  ⑧好的捡起来学,坏的搁一边,自己心里明白就好,顺此修忍辱波罗蜜。修行不问是与非、有理与无理。
  ⑨修行不说对不对,即使自己对,人家偏说你不对,你也要接受。凡事承认自己不是,就不会起烦恼,否则心不安,烦恼即来。
  但有一点是同修要注意的:听到有人说我们缺点时,绝对不可理直气壮地向人诉说:“其人说我坏话,就是在消我业障。”此是“大我慢”的行为,应是静下心来观照自己,有无别人所说之缺点;有过则改,切勿把“别人说我是非,就是在消我业障”挂在嘴上,如此将是愚痴行为呢!


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