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夫性者,先天至神,一灵之谓也。命者,先天至精,一气之谓也。精神性命之根也。性之造化系乎心,命之造化系乎身。见解知识出于心也;思虑念想心役性也,举动应酬出于身也;语默视听身累命也。命有身累,则有生有死。性受心役,则有往有来。是知身心两字精神之舍也。精神乃性命之本也。性无命不立,命无性不存,其名虽二,其理一也。嗟乎!今之学徒淄流道子,以性命分为二,各执一边,互相是非,殊不知孤阴寡阳,皆不能成全大事。修命者,不明其性,宁逃劫运?见性者,不知其命,末后何归?仙师云:“炼金丹不达性,此是修行第一病,只修真性不修丹,万劫阴灵难入圣。”诚哉,言欤!高上之士性命兼达,先持戒定慧而虚其心,后炼精气神而保其身。身安泰则命基永固,心虚澄则性本圆明,性圆明则无来无去,命永固则无死无生,至于混成圆顿,直入无为,性命双全,形神俱妙也。虽然却不可谓性命本二,亦不可做一件说,本一,而用则二也。苟或执着偏枯,各立一门而入者,是不明性命者也。不明性命则支离为二矣。性命既不相守,又焉能登真仙蹑境者哉。


1楼2009-06-16 11:59回复
    收藏了


    2楼2009-08-04 12:14
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      谢谢!


      3楼2009-08-05 13:46
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        这是什么,


        IP属地:福建4楼2014-08-22 22:29
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