一下是本人的一点拙见，欢迎大家讨论：
首先我们来看一下，崔瀺给老神君说的让老神君消掉了心坎的话是什么：不管个体实力有多么强大，前程有多么远大，都可以做出让那些高高在上、漠然无情、新屋瑕疵的神祇无法想象的蠢事，会为别人慷慨赴死，会为别人的喜怒哀乐而喜怒哀乐，会愿意为一个明明才认识没多久的人粉身碎骨......这很明显符合弗洛伊德的超我，而剩下一半没有说给老神君的话是人的本性是人生存的本能，那么这就很符合本我的概念。
那么问题来了，“自我”呢？弗洛伊德的学说里面自我负责协调超我和本我，遵从现实的原则。那么现实的原则是什么？在书简湖，弱肉强食，你不去杀别人别人就要来杀你，而且也没有人帮他。所以在书简湖，顾璨启动自我防御机制，使用压抑的方式压下了自己的超我，自我中本我的作用放大。但是现在，陈平安来了，之前我们知道陈平安看顾璨是当弟弟来看的，那么顾璨何尝不是把陈平安当作哥哥来看。这就是解劫的方法所在了，原来没人帮他，现在有人了，陈平安来这里帮他扛起了一片天，他也希望有人能够理解他、帮他，他的超我在自我中重新占据主要地位并发挥作用。所以我觉得这里的顾璨会认识到自己的问题，愿意接受陈平安的教诲（惩罚是肯定有的）
崔瀺输就输在万事走了极端，只看到了神和兽，只看到了超我的道德感和本我的本性，而忘记了自我在其中的协调作用。他站的太高了，忘记了人是什么。所以我看来，顾璨自己就是那个破局的一。