首先谢谢吧主冰糖的肯定，还有吧友们上次对于我在圣传人物考据的支持，让我有了勇气去开坑。Ｘ是我心里最浪漫的一作，时代的变迁日新月异，物是人非。回不去的昨日，再也无法相见的爱人，还有那唯一的愿望．．．
Ｘ的原著我已刷１２周目，故事现实色彩厚重，七封印与七御史，１４人之间的命运红线相互交缠，谱写出一曲曲悲欢离合。我这次将天龙与地龙所代表的背后势力做个浅析

天龙作战总部：东京国会议事堂
七封印的首次集合，每次结界护卫战之前的作战会议接在议事堂．．的地下室进行，漫画和动画都有走特殊通道前往丁姬的宫殿这些情节。ＴＶ动画里岚从国会大楼走出时，就被一般的工作人员侧目，他们对一个未成年人出现在议事堂感到奇异，当然也有一部分原因是因为当时是夜晚的缘故。那在现实世界中，如果作为一般民众，还是能轻易进入国会范围的，在现实世界中，国会的一部分是对民众开放的，在周末时间能到指定的区域里参观。开放时间：9：00-16：00（周六、周日和法定节假日有6次参观安排）
岚从正门走出的区域，这是白天，夜晚不开放

不开会议的时候可到会议厅参观，内部开放的时间一般会提前公布，这种机会

地龙作战总部：东京都厅
东京都厅是日本东京都政府的总部所在地，位于新宿区西新宿。1990年12月落成，1991年正式启用。在日本泡沫经济最高峰时策划兴建，是当时日本最高的大厦，后被讽刺为“泡沫之塔”。东京都厅舍由兴建至落成时的都知事（东京都首长）为铃木俊一，由建筑师丹下健三设计。厅舍的设计主要为后现代主义路线，被认为是引用了歌德式教堂的设计作为蓝本，采用了和巴黎圣母院相似的横三段和竖三段式立面。
开放时间为9:30~17:00，周末及节日为9:30~19:00。星期一（除节日以外）及12月末至1月初为休息日，可免费入场。从地铁都厅前站，或从JR、地铁新宿站步行10分钟即是。
庚姐不愧是丁姬的妹妹，这家都是干一行爱一行，事业能力杠杠的。虽然庚姐一副大ＢＯＳＳ的派头，内心的愿望却如此单纯，只渴望解救被梦见宿命所束缚的姐姐。坚信只要姐姐的预测的未来不准确了，被改变，她就能自由
对比有强烈团队凝聚力环绕的七封印，庚所聚集的七御史更是把成人世界复杂的一面表现得淋漓尽致，七御史除了无聊到不想做人的飒姬＼没有找到生存意义的哪吒（霞月），其他成员用心怀鬼胎来形容真的一点都不过分。唯一的共同点就是强烈的私欲
庚：解救姐姐，毁灭世界又何妨
封真，比起世界更看重神威，唯一的愿望仅能由神威来实现
星史郎，并非爱好杀戮，把暗杀当做工作唯一在意的仅有皇昴流，只愿被他一人所杀，世间万物在他严重毫无意义
游人，真实愿望未透露
草薙：不想站队，但他不认同天龙与地龙的理念，可见有自己的坚持
牙晓：渴望解脱（死）

先这样，下次更新鬼咒岚与伊势神宫

干货帖终于来了
顺带加个精鼓励一下。

补充一下：
日本的都、道、府、县是平行的一级行政区，直属中央政府，但各都、道、府、县都拥有自治权。其办事机构称为“厅”，即“都厅”、“道厅”、“府厅”、“县厅”，行政长官称为“知事”。
第一本厅大厦：高度243米（797英尺）、地上48层、地下3层。
第二本厅大厦：高度163米（535英尺）、地上34层、地下3层。
所在地： 邮政编码163-8001，日本国东京都新宿区西新宿2-8-1

伊势神宫是位于日本三重县伊势市的神社，主要由内宫（皇大神宫）和外宫（丰受大神宫）构成。主祭神是皇室始祖神：天照大御神（女）
伊势神宫的创建时间不晚于持统天皇四年（690年），日本史学界一般认为创建于天武天皇时期。伊势神宫的建筑样式来源于日本弥生时代的米仓。
神体是象征皇权的三神器之一的八咫镜，外宫祭祀衣食住和产业的守护神：丰受大御神。除正宫2所外，还包括别宫14所、摄社43所、末社24所、所管社42所等一连社宫，共计125社，分布于伊势市、松阪市、鸟羽市、志摩市、度会郡、多气郡等4市2郡之间。

伊势神宫堪称日本人的精神支柱，自建造起没有外国人能够进入，直到1957年后才对外国人开放。与日本其他神社不同，神宫保安都是自卫队的警察，这本身就说明这座神宫有特别意义。

伊势神宫实现造替制度，内宫、外宫都保有两块相同大小的社殿用地，每隔20年依古法在另一块用地重建社殿并迁祭，称为“式年迁宫”。迁宫的对象包括内宫和外宫2所正宫、14所别宫、宇治桥，以及相关装饰品、武具、马具、乐器等共计714种1576件御装束神宝。
重建后的汰换建材将分与神宫内其他社殿与施设所用，或让予日本各地神社以重复利用。式年迁宫始于持统天皇4年（690年），平成25年（2013年）举行了第62回式年迁宫。
关于迁宫的原因，古籍中并无记载。一般认为：是为了保持社殿的清净庄严，并传承唯一神明造的建筑技术和御装束神宝的传统工艺

神宫的神主
神宫有100多名神主（神职人员），日夜侍奉著诸神。
祭主（祭主）最高位的神职人员，女性。
大宫司（大宫司）最高位的神职人员。
少宫司（少宫司）助理大宫司的神职人员。
祢宜（祢 宜）上级神职人员。
权祢宜（权祢宜）中级神职人员。
宫掌（宫掌）神职人员。
乐师（乐师）祭祀时演奏音乐的乐师。
出仕（出仕）见习神职人员。
巫女（みこ、ふじょ），又称为“神子（みこ）”，是日本神社中的神职之一，源自对神的信仰，某些场合下也会被称为御神子（みかんこ）。在中山太郎、折口信夫等日本民俗学者的学说中，巫女分为奉职于神社的“神子”与民间口寄系的“市子”
”、“大日女尊”），是类似于“神明代言人”一般的存在。传说巫女可以接受神的凭依，传达神的意志。同时，巫女也担任着祈祷、驱邪、祭祀等职务，对政治也有着深刻的影响，曾一度站在国家权力的顶端。
天钿女命、菊理媛神、卑弥呼等就是日本古代最有名的几位巫女，最高级的巫女职阶为斋王，只能由日本皇室女性担任。虽然斋王退位之后仍可婚嫁，但在任期间必须身心奉献于神明，绝不可牵涉情恋之事。
直到现代，巫女仍然是日本的重要职业，在神道活动中，往往扮演着主要角色。但要成为巫女已经没有什么严格的限制和门槛了，当巫女除了必须是身心健康的未婚女性以外，基本没有其他特别的要求。
巫女的标配即是身穿白衣、襦袢和绯袴，足部穿白足袋和红纽草鞋，用白色檀纸或丈长扎发。正式的巫女还有一件被称作“千早”的外衣，在进行重要职务时通常会头戴“前天冠”或“花簪子”、手持“神乐铃”、“鉾先铃”或“桧扇”、“蝙蝠扇”，以及“剑”、“笹”、“榊”、“假面”、“神乐笛”、“和太鼓”等。
可能是在主持祭典的岚，她手里拿着的是七三五铃

关于她的铃铛：神楽铃（かぐらすず）[一共有15个铃铛，上 中下三层分别是3，5，7个，所以也叫七五三铃。手柄处后付有5种颜色的带子（绿，黄，红，白，青）是跳神乐舞时不可缺少的道具
中间是鉾铃：尖头部分是鉾，另一头是锷（手柄），在锷的部分加有8个或者6个铃铛。这种铃是比较正式场合用的，包含有3神器的意义--鉾-天丛云剣，锷-八咫镜，铃-八尺琼勾玉

岚不仅仅作为神社的吉祥物，她的力量是“体内暗藏著伊势神宫的“神体”，武器形态是长刀，我还很好奇为什么姐姐不按传统给岚的武器设置为弓箭，非要设计为刀，而且还不是武士刀，确是有点像唐刀的样子。但在神道的巫女还有一种舞蹈，是使用剑的，来源是与驱除恶灵


这是岚第三种巫女服彩图，她在漫画正片中从来没穿过。她手里的树枝也是有讲究的，不是随便捡来的树叶。
是杨桐，别名：黄瑞木，毛药红淡，拉丁学名：Adinandra millettii.山茶科、杨桐属灌木或小乔木，树皮灰褐色，枝圆筒形，小枝褐色，无毛，一年生新枝淡灰褐色，初时被灰褐色平伏短柔毛，后变无毛，顶芽被灰褐色平伏短柔毛。叶互生，革质，长圆状椭圆形，子房圆球形，被短柔毛，果圆球形，疏被短柔毛，种子多数，深褐色，有光泽，表面具网纹

现实中的杨桐叶子

在日本神道中，被视为是生长在神界的神木，其枝条常被用以装饰神社或节庆场所，是祭坛上不可或缺的植物。
在日本,新鲜的杨桐枝叶常被用于民间供奉、祭祀和家庭插花等,被誉为“神木”,价值很高,年用量很大，甚至需要从外国进口。

哇～干货！干活满满！必须点赞！

一讲到神道，接下来就更新两个关联人物：桃生封真、猫依护刃，希望大家继续支持，由于我在三次元的工作最近比较繁忙，可能更新速度不会很快，资料也需要整理。我先放出全部的预告，但不一定按顺序

超棒~期待更新~

伊势神宫的最后补充
在古代的日本，当然伊势神宫最高级的巫女只能是天照女神的血脉，也就是天皇的女儿，她们被称为“斋王”
斋王是指在伊势神宫和贺茂神社出任巫女的未婚内亲王和女王在正式的场合这种身为巫女的内亲王被称为「斋内亲王」，身为巫女的女王被称为「斋王」、「斋女王」；一般场合则统称「斋王」。
於伊势神宫出仕的斋王又称「斋宫」，由古代一直延续至南北朝。斋王一般由占卦选定，之后需在宫中的初斋院和京郊洁斋所斋戒沐浴，至第3年秋天出发到伊势神宫就任，并会依风俗染黑牙齿。
斋王一般是在天皇崩御、退位或斋王本人的近亲去世时方可退任。虽然斋王退任后仍可婚嫁（如田形皇女），但在任期间身心都必须献与神明，绝对不可涉及恋爱情事，传说中更有斋王为表清白而自杀。
在X连载的时代是20世纪90年代，因此岚母女两人是来自某信奉伊势的家族，体质上最匹配的“容器”别忘了巫女还有一个“让神灵附身在自己身上”的能力