
(01)
经济冷肃,环境艰难。
经常有朋友悲愤嘶吼:我拼命努力,结果却越来越糟。
明白那么多道理,却过不好一生,为什么?
不为什么。
富兰克林说:拼命是20岁之前的事儿。
过了20岁,就不该拼命了。
——20岁拼命,30岁拼运,40岁,就该拼德性啦。
(02)
老子在《道德经》中说:出生入死。生之徒,十有三。死之徒,十有三。人之生,动之于死地,亦十有三。
意思是说,出生时,大家都是光不出溜,两手空空。
然后开始前行。
几十年后,再看结果。会发现同一个起点的人们,分成了三个阵营。
第一个阵营,叫生之徒,占总数的三分之一。
这个阵营的人,有成就,有出息,混得人模狗样,风生水起。
第二阵营,叫动之于死地,也占三分之一。
明明一身本事,却不知哪出了问题。努力打拼,始终摆脱不了困境,不上不下,半饥半饱,好尴尬。
还有第三个阵营,叫死之徒,是最后的三分之一。
这个阵营人士,沦为命运极悲哀的牺牲品。经济发展的好处,他一点摸不到。经济发展的代价,实打实的由他们承受。
是什么原因,让这些天资与努力相差无几的孩子们,在人生中拉开距离?
(03)
古人说:穷看命,富看运,福泽看德性。
富兰克林说:20岁时,起支配作用的是意志。30岁是机智,40岁时是判断。
教育学者说:少年看迟钝,青年看敏感,中年看涵养。
——这三句话,都在说人生的三个阶段。

经济冷肃,环境艰难。
经常有朋友悲愤嘶吼:我拼命努力,结果却越来越糟。
明白那么多道理,却过不好一生,为什么?
不为什么。
富兰克林说:拼命是20岁之前的事儿。
过了20岁,就不该拼命了。
——20岁拼命,30岁拼运,40岁,就该拼德性啦。
(02)
老子在《道德经》中说:出生入死。生之徒,十有三。死之徒,十有三。人之生,动之于死地,亦十有三。
意思是说,出生时,大家都是光不出溜,两手空空。
然后开始前行。
几十年后,再看结果。会发现同一个起点的人们,分成了三个阵营。
第一个阵营,叫生之徒,占总数的三分之一。
这个阵营的人,有成就,有出息,混得人模狗样,风生水起。
第二阵营,叫动之于死地,也占三分之一。
明明一身本事,却不知哪出了问题。努力打拼,始终摆脱不了困境,不上不下,半饥半饱,好尴尬。
还有第三个阵营,叫死之徒,是最后的三分之一。
这个阵营人士,沦为命运极悲哀的牺牲品。经济发展的好处,他一点摸不到。经济发展的代价,实打实的由他们承受。
是什么原因,让这些天资与努力相差无几的孩子们,在人生中拉开距离?
(03)
古人说:穷看命,富看运,福泽看德性。
富兰克林说:20岁时,起支配作用的是意志。30岁是机智,40岁时是判断。
教育学者说:少年看迟钝,青年看敏感,中年看涵养。
——这三句话,都在说人生的三个阶段。

