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NO11：【雷】
“雷”字描绘了天空当中电闪雷鸣时候的情景。在甲骨文中，曲线表示划过天空的闪电，圆圈表示滚滚而至、回转不绝的雷声在金文中，字的上部又加了“雨”，下部圆圈变成了四个，圆圈中间有表示爆响的“十”字，整个字是一幅既有倾盆大雨，又有雷电交加的画面。

“雷”字的本义是指雷声，闪电的极度高热使周围空气剧烈膨胀，从而形成气波并发出声音。近处听到的是尖锐的爆裂声，距离远听到的是隆隆声，这些就是我们听到的雷声。古代中国人将累点解释为阴阳二气发生撞击运动而产生的。
在中国古代神话传说中有一位掌管雷的神，叫作“雷公”，他长得一副大力士的样子,袒胸露腹,背插双翅，左手执楔，右手持槌，呈欲击状。他旁悬挂数鼓，足边也围着连鼓。古代民间相信雷神能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人。文人笔记中，常记有大雷雨时雷神用雷电轰击不孝子和作恶多端之人的情节，反映出人们对雷神既存敬畏心理，又希望他主持正义的愿望。

NO12：【电】
“电”“申”“神”在字源上都源于闪电的“电”字。
“电”是个象形字，他是闪电划过天空的样子，中间夹杂着雨点。金文加了一个“雨”字，因为闪电总是在下雨的时候出现。
我们知道，电是能量的一种，包括正电和负电。中国古人已经对此有了一种朴素的认识，《说文解字》中这样解释“电”：电阴阳激耀。

NO13：【暮】
“莫”字最古老的意思就是太阳落山的时间——傍晚。看着太阳一点一点落入草丛中，天色暗了。后来这个字呗假借去表示否定，它原来的意思就用另外加一个“日”字的“暮”字来表示了。

相关的其他字：
【杳】——日在木（树）下是“杳”字，就是太阳“日”已经落在树后边去了，“杳”字本义为天色已暗
【東】——“東”字是“日”和“木”组合而成，表示“日”升到树木半中腰，指东方。

NO15：【春】
甲骨文的“春”字，左边是表现出现了太阳从草地上升起来的景象，右边描绘草木破土而出的样子，整个字就是一小幅阳光旭照、绿草萌发的春光图。

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第二篇章：汉字与地理
要明白中国文化之所以能扩大在广大的地面上，维持至悠久的时间，中国文字之独特性与其功能，亦是很重要的一个因素。 ——钱穆

NO1：【金】
“金”字的金文从土，表示是土中的矿物，左边的两个黑点是冶炼的金属块，最上部的是“今”，是声符（读“今”的音）。《说文解字》说:“金，五色金也。”就是五种金属:白金是银，青金是铅，赤金是铜，黑金是铁，黄金才是真正的金子。汉字“金”的本义和现代“五金”的“金”近似。

中国青铜文明极其辉煌，商周时期的金乃指青铜。刻在青铜器上的铭文，称作金文。
中国古代的乐器称为“八音”：金、石、丝、竹、匏、土、革、木，其中金指钟。中国的“五行”：金、木、水、火、士，是以金为首。

金属的质地坚硬，被用来形容坚固、牢靠的事物，朋友之间有着非常好的、牢不可破的交情，被称为“ 金石之交”;坚固的城墙可以称作“固若金汤”。
到了汉代以后，金就专指黄金了。由于黄金贵重而有辉煌的光泽，所以常被用来比喻尊贵或贵重。
“金”字作为部首组成的字一 般都与金属有关，如“铜”“铁”“锡”“铸”字。

NO2：【木】
“木”字像一棵有枝干、有根系的活生生的树。
“木”的本义为树，是个象形字。树木可以加工做成家具、建造房屋等，如木材不规则，木工则要用墨斗拉线在木头上打上一一条黑线做标记，便于加工，“故木受绳则直”。

用“木”组合而成的字有很多，都跟木本植物或用木头制作的物品有关。常言道:“独木不成林”，两棵树木在一起就可以会意表 示一小片树林，而三棵树木在一起就构成大片的“森”林了。人走累了，“大树底下好乘凉”，就靠在一棵大树下“休” (“”加“木”为“休”)息一会儿。
“集”就是许多鸟停在树上休息，表示聚集、集群。而“焚”就是在树林里放火，这或许是我们祖先在刀耕火种时代的记忆吧。