《长崎和天草地方的隐隐相关遗产》的世界遗产登记的消息传到了这里。
关于注册有形遗产的世界遗产,
我听说这次的注册决定是破例的事。
在世界的尺度下,明治时代建造的建筑物在时间上显得非常新颖
好像也不是什么特异的东西,
这次的注册,收到了作为其背景的无形文化的评估价值被认可的消息……
也就是说,从梵蒂冈的推荐是最重要的。
2013年,我第一次在圣彼得大教堂
在平户出生月岛上的“奥拉西治”的原曲,
我也感觉到了他回到故乡演奏并演奏的意义。
没有教科书上记载的事实,
一个在音乐中纺织出的每个人的想法,
我认为是有形的。
我认为大家都分享了艺术的本质
作为参加者的一个人,非常感动。就好像一个沙漠的沙子
从“奥普拉”得知“oratio”的皆川教授为首的研究人员
从那里开始,作为行动,用音乐挽救了“oratio”的原曲“oratio”。
那其中,现在有亡者。
他们和死生的距离感,
在人生中有很多的作用,一直在编织的感觉中。最重要的是,在被镇压的绝望的过程中,他们对祖先的信仰进行纯粹保护的人们的行动中,怀着敬佩的心情。
如果我们缺少了他们的爱情和信念,
只有口头传达的“欧拉西治”,至今为止都没有留下过。
那个想法我完全伏身在地上。我看到的旧文字……
我不知道怎么翻译才好。
“我也就在这里”这句话的意思,只是实实在在地感受着。
关于注册有形遗产的世界遗产,
我听说这次的注册决定是破例的事。
在世界的尺度下,明治时代建造的建筑物在时间上显得非常新颖
好像也不是什么特异的东西,
这次的注册,收到了作为其背景的无形文化的评估价值被认可的消息……
也就是说,从梵蒂冈的推荐是最重要的。
2013年,我第一次在圣彼得大教堂
在平户出生月岛上的“奥拉西治”的原曲,
我也感觉到了他回到故乡演奏并演奏的意义。
没有教科书上记载的事实,
一个在音乐中纺织出的每个人的想法,
我认为是有形的。
我认为大家都分享了艺术的本质
作为参加者的一个人,非常感动。就好像一个沙漠的沙子
从“奥普拉”得知“oratio”的皆川教授为首的研究人员
从那里开始,作为行动,用音乐挽救了“oratio”的原曲“oratio”。
那其中,现在有亡者。
他们和死生的距离感,
在人生中有很多的作用,一直在编织的感觉中。最重要的是,在被镇压的绝望的过程中,他们对祖先的信仰进行纯粹保护的人们的行动中,怀着敬佩的心情。
如果我们缺少了他们的爱情和信念,
只有口头传达的“欧拉西治”,至今为止都没有留下过。
那个想法我完全伏身在地上。我看到的旧文字……
我不知道怎么翻译才好。
“我也就在这里”这句话的意思,只是实实在在地感受着。