扎区-《扎赉诺尔》：所谓相送，不过是一场别离序

离别
　　扎赉诺尔是一个矿区，蒙语里的意思是“海一样的湖泊”。它位于内蒙古自治区满洲里市，地处中国的最北端，与俄罗斯的陆路连接处。影片里的扎赉诺尔设在一个矿区，已有一百多年的历史,其中扎赉诺尔露天煤矿的运输工具，就是在国内外至今已很少见的蒸汽机车。
　　影片之所以选择“扎赉诺尔”这个地方作为背景，最先源于《国家地理》杂志上一期名为“中国最后的机车”的专题，其次是导演赵晔长期对于扎赉诺尔矿区机车工人，这样一群特殊人群的关注。
　　对于大多数的都市人来说，煤炭机车运输工人这样的身份无疑是陌生的。对于我本人，我则有着清晰的情感记忆。我少时曾生活在安徽巢湖市北部一座大型化工厂区（原巢湖市维尼纶厂），一条铁路贯穿整个工厂，因为厂区长期需煤炭供应以及厂区近邻有一座军工修理厂相连，于是儿时的我们经常可以看到运载着废旧坦克和煤炭的火车在窗前呼啸而过。站在坦克上的戴着军帽的坦克兵和煤炭机车尾端挥舞着红绿色信号旗的运输工人曾无数次点燃儿时关于成长、关于远行的梦想。
　　这是一群四海为家的人，他们的整个生命紧紧地和铁路、机车联系在一起。当时光扭转到21世纪的今天，这样一群人及其历史使命也逐渐走到了尽头。
　　电影的线条其实很简单，就是一个老年煤炭运输工人的返家和他的徒弟遥遥相送的故事。这也正是故事产生的出发原点。影片想要表达的就是这样一句直白的话：送君千里终有一别。在扎赉诺尔矿区这样一块坚守了半辈子的事业根据地，离别，对于一个衰老的生命而言，无论如何都显得有些残忍。

相送
　　并不是每一个人都能够理解李治中和老朱的情感。他们之间是一种建立在黑夜、香烟和啤酒之间的纯粹情谊，与女人无关。
　　送老朱的那一天，李治中穿得像个孩子。站在铁路边的时候，心仪已久的姑娘从镇上归来的汽车上扔给自己一条长长的围巾，他也只是朝那位姑娘多看了一眼，然后像是朝圣般那样坚定地跟着前面的那个人。老朱就那样深沉地走着，一件老旧的军大衣、一个鼓啷啷的帆布书包、一双肥大的军皮鞋，一包一路走一路不停含在嘴里的香烟，两个人没有一句话，只是那么深沉地走着。
　　在扎赉诺尔像墨一般漆黑深沉的广袤土地上，你可以想象一群以运煤为生的人的所有生活内容。除了运煤就是跑铁路。生活在工地、铁路和家之间飘摇。剧中有这样一个桥段，在老朱即将离开的日子，镇里的二人转表演队来矿上送节目。台上花红柳绿自然欢腾，而台下枯泱泱坐着三两个人，全场没有掌声，整个过程像是看一场默剧。即使是老朱这样一个心底一直热爱生活的人，镜头里的他也只是一副心不在焉的样子：眼神直勾勾盯着地面，半瘫在椅子上，全身毫无弹性，脸色一如既往地冷峻黝黑，像是一个病人。原来，离别，对于这样一个铁一样的汉子，会是如此的沉重。
　　像往常一样，节目结束，李治中骑车送老朱回家。凌晨时分的扎赉诺尔，两个臃肿的汉子一前一后坐在单车上，同样的一声不吭，深沉得就像是车上那条酱色的自行车链。静下来你会慢慢明白，为什么会有这样的相送，仿佛前生他们就是生长在一起的连根植物，相送像是用刀刻在骨子里那样信誓旦旦，牢不可破，世间的父子之间最为深沉的情谊也不过如此。

回程
　　送君千里，终有一别。当李治中把老朱送到家人的手上的时候，自己选择了返回。
　　他没有赶上回程的那趟车，于是再一次一个人沿着来时的路返回。这一次，他走得灵快轻脱。归途中，他再一次回到了孩子的身份。和湖边冰面上戏耍的孩子一起翩翩起舞，后来甚至脱掉衣服，和原野上一群年轻的士兵在以木桩搭起的篮球架边肆意狂欢。导演之所以这样安排，是因为送完老朱，李治中还需要回到自己的身份中来，他还年轻，还需要激情、需要燃烧、需要用自己的方式去选择、去承担。
　　影片的最后，一群面容庄严的工人之字形排开安静地领受自己的晚餐-两个白色馒头，脚下是扎赉诺尔的墨黑、头顶是微弱的苍白的暮色。音乐响起，是《雅克的伽可琳眼泪》般忧伤的大提琴。缓慢地、缓慢的，像极了西方的油画《乞讨的贝里塞赫》，让人痛恨这世间的所有怜悯。
　　我宁愿把这场电影当成是人生的一趟旅行，李治中和老朱在旅途中相遇， 一抬眼就能合意地沟通。 这一切，像极了德波顿在《旅行的艺术》中的感受：
　　“云朵带来的是一片宁静。在我们的下面，是我们恐惧和忧伤之所，那里有我们的敌人和同仁。而现在，他们都在地面上，微不足道，也无足轻重……”

唉，之前学校放映过，现在想再重新看一遍哪都找不到了

露天煤矿我以前干过。机务段。线路段。给火车上过水。蒸汽车锅炉。