这句话的原文为《马太福音》25章29节：
“因为凡有的，还要加给他，叫他有余；没有的，连他所有的也要夺过来。”
单独看这节经文容易造成歧义，似乎“富者恒富，贫者愈贫”。其实，这句经文是在一个完整的段落中的。《马太福音》第25章1-30节的经文，讲了两个故事：一个是聪明的童女与愚拙的童女，另一个是按照才干接受托付（一千两、二千两、五千两）。
从故事要表达的意义上看，这句话中“凡有的”是指有信心、常常预备、忠诚的仆人，因为他们完成了自己的使命，而受到主人的嘉奖，所以叫做“凡有的，还要加给他”。而“没有的”是指那些心存侥幸不预备、懒散、善于狡辩自己错误的人，因为他们的玩忽职守，主人要惩罚他们，所以才有了“凡没有的，连他所有的也要夺过来。”
这句经文很容易被讹传讹信，所以要全面来理解。
愿上帝祝福你！

4:14 撒种之人所撒的就是道。
4:15那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了
4:16那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，
4:17但他心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
4:18还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，
4:19后来有世上的思虑、钱财的迷惑，和别样的私欲进来，把道挤住了，就不能结实。
4:20 那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」
4:21耶稣又对他们说：「人拿灯来，岂是要放在斗底下，床底下，不放在灯台上吗？
4:22 因为掩藏的事，没有不显出来的；隐瞒的事，没有不露出来的。
4:23有耳可听的，就应当听！」 又说
4:24「你们所听的要留心。你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们，并且要多给你们。
4:25因为有的，还要给他；没有的，连他所有的也要夺去。」