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圣经里有一段话:“因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,

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圣经里有一段话:“因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。”这段话也是说感情的吧,如果一个人没有独立生长的意愿,寄希望于心存侥幸有一个人可以把自己照顾的不好,然可惜遇见了居心不良的对方,那么这段所谓的亲密关系,会渐渐荒废掉一个人的勇气、自信和沉稳,连你仅有的,最后也都被不健康的感情关系都夺了走。而这种时候持续的越长,对男女双方都越是泥沼。与君共勉,晚安。


来自Android客户端1楼2018-10-03 23:13回复
    这句话的原文为《马太福音》25章29节:
    “因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。”
    单独看这节经文容易造成歧义,似乎“富者恒富,贫者愈贫”。其实,这句经文是在一个完整的段落中的。《马太福音》第25章1-30节的经文,讲了两个故事:一个是聪明的童女与愚拙的童女,另一个是按照才干接受托付(一千两、二千两、五千两)。
    从故事要表达的意义上看,这句话中“凡有的”是指有信心、常常预备、忠诚的仆人,因为他们完成了自己的使命,而受到主人的嘉奖,所以叫做“凡有的,还要加给他”。而“没有的”是指那些心存侥幸不预备、懒散、善于狡辩自己错误的人,因为他们的玩忽职守,主人要惩罚他们,所以才有了“凡没有的,连他所有的也要夺过来。”
    这句经文很容易被讹传讹信,所以要全面来理解。
    愿上帝祝福你!


    2楼2019-03-28 23:52
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      4:14 撒种之人所撒的就是道。
      4:15那撒在路旁的,就是人听了道,撒但立刻来,把撒在他心里的道夺了
      4:16那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受,
      4:17但他心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。
      4:18还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,
      4:19后来有世上的思虑、钱财的迷惑,和别样的私欲进来,把道挤住了,就不能结实。
      4:20 那撒在好地上的,就是人听道,又领受,并且结实,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」
      4:21耶稣又对他们说:「人拿灯来,岂是要放在斗底下,床底下,不放在灯台上吗?
      4:22 因为掩藏的事,没有不显出来的;隐瞒的事,没有不露出来的。
      4:23有耳可听的,就应当听!」 又说
      4:24「你们所听的要留心。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们,并且要多给你们。
      4:25因为有的,还要给他;没有的,连他所有的也要夺去。」


      来自手机贴吧7楼2019-10-02 11:33
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