初学入门
第一节 初学须知
一、 练拳三注意
1、 练前注意
勿饿勿饱。饭前饿得发困不练拳，练则无力且伤神；饭后过饱不练拳，练则伤脾胃；身体劳累过度不练快劲，练则伤肾。
2、 练中注意
勿构轴，勿忿怒。构思则脑昏，忿怒则气暴而易乱。勿说勿笑，勿出虚恭。谈笑则气散而不凝；唾涎则喉干而痰升；出虚恭则气泄而散矣。
3、 练后注意
练后半小时内勿饮食，勿排泄，勿卧。盖饮食则易滞；排泄则，气溃；卧则气抑而不疏。

二、 练拳三害
1、 努气，爪则折，易生胸满气、逆气肺炸诸症，如心君不和百官失其位。
2、 用拙力者，四肢百骸血脉不能流通，经络不能舒畅，阴火上升，心为拙气可滞。滞于何处，何处为病，轻者肉发跳，重者攻至疼痛，甚至可以结成疮毒。
3、 膨胸提腹者，逆气上行不归丹田，而足无根，轻如浮萍，全体不得中和。
故三害不明，练之可以伤身，明之自能引入正道。树德务滋，除恶务本，练习者慎之慎之。
三、 练拳三勤
1、 腿勤之人习艺，皆有常师即其所能者习之。知艺之在人，本是无穷，有等量我者，有高超我者。果有高超我者，不畏山川之险，道路之遥，亲临其门，诚心求教。我以诚心求于人，而人无有不诚心教我者。所谓一处求师，还需百处学艺。
2、 口勤之人习倔，刀、枪、拳、棍等，自有真形实象，始而混朦不明，继而错乱不合，苟能虚心求于讲解，而人没有不实心教我者。目染耳濡，何患不能明达此理。
3、 身勤之人习艺，朝夕摩练，日将月就，持之以恒，何患不能达到高超上乘之境。

四、 练拳三知
1、 知明手
何谓明手？比拳或比刀、枪、棍、剑等器，真正勇猛短毒，疾狠快利，一见间便可退让。
2、 知明眼
大凡见人比拳或比刀、枪、剑、棍等器，出自何人，当时为怎样，今要差之毫厘，后必谬之千里。一经改正，不觉令人憬然服从。
3、 何谓明言？对历代拳、刀、枪、棍等法，一听其讲究，真正是有始有终，有本有末，有证有据，不觉令人豁然畅晓，如在梦中醒来。
五、 练拳三性
眼为见性，耳为灵性，心为勇性。故眼中不时论旋转，耳中不时常报应，行坐不时要用心，心中不时常惊醒。则精灵之意于我，遮不致为人所满，而无见机哲也。总之，临阵须提防，小心无大差，莫持己艺高，骄傲身自伤。

六、 练拳二戒
1、 戒自持刀、枪、拳、棍等，自之不易之准，过于不及，皆非作的当。人是我非，须当舍己从人。若执迷不悟，终久无成。
2、 戒自满刀、枪、拳、棍，其实本无尽境。习一艺，更有一艺相逼；得一着，又有一着相乘。依然自满，则半而未尽之弊，必不勉矣。
习艺者，若能勉三勤，励三知，凛二戒，然而不能成者，未之有也。