今天大家普遍认为凡是穿上道装的，或扎上发髻，即为道士。也听说“某人做道士去了”，似乎道士成为一种职业，其实是不对的。
《道典论》引《太上太霄琅书经》云：“明解须专，专必有应，应则通神，何劳乎惑？欣戚两遣，日夜专勤，誓进无退，号为道人。人行大道，号为道士。士者，何也？理也，事也。身心顺理，唯道是从，从道为事，故称道士。”（《中华道藏》第二十八册、三百五十三页）
曾经我在乡间和一个百岁老人聊天，他雅好玄学，于道经妙理，多有研究。我有时候很奇怪，我说：“你是道士么？”他就问我：“什么是道士？”
对啊？什么是道士？。如果修道的人，出家在道观都不能清净，传度而不守戒，亏负太上教诲，乃是玄门之罪人也，怎么能称为道士？最多只能算是“道人”。道士，乃是对于行道之人的尊称。而人能体天心，奉道而行，即是道士。
电影小说里很多道士都自称为贫道，甚至街边卖大力丸的也是如此。一般人对于贫道的理解，似乎即是贫穷的道士，是收入低下的意思。其实是不对的！
《灵宝一切自然经诀》“夫人求仙道，积功无厌多，功满自然得道。学道犹世人忧居贫，无不得仙者也。言则贫道汲汲，唯道是务，常与心诤，以制众魔华想。贫道之言，盖上清道士之通称也。”
经文明确解释，贫道是道士谦称自己于道行修行尚浅的意思，古代道士也有不少出入宫禁，亲近诸侯的，修真之士，清净无为，若时刻以钱财未富挂在嘴边，岂非荒唐而不近事理？
而一读此文，则了然明白。贫道，也有勉励自己修行的意思，既然道行尚贫，还不速速修行么？
故贫道的称呼，其意蕴深远。世人思虑营营，奔走于名利场，如果能以这样的精神来修道，还怕修道不成吗？
练武出偏差可用的点穴术
一般练武偏差导致腰肌损伤，要歇5到7天才能活动，影响了练功进程，其实不论摔伤哪侧腰肌，即先用大拇指按那侧的“太冲穴”一分钟，然后再按另一脚的“太冲穴”一分钟，之后双侧的“太冲穴”再按一分钟。
太冲穴：在足背侧，当第1跖骨间隙的后方凹陷处。肝经的水湿风气由此向上冲行。
这个小方法对腰扭伤患者愈严重愈有效。在3天内救治效果更好。点穴时得用力必须有强烈的酸胀感方才有效。