唐未和东汉末相似，农民起义失败后，封建割据势力便横行一时，纷纷占领土地，进行混战，东汉未，国境外没有强邻，唐未却有东北方新起的辽国（契丹），积极参加战乱。东汉末割据者都是汉族军阀，在唐末割据势力中，占重要地位的却是争夺中原地区的沙陀族人。这是迁居到境内不久，半开化的游牧人，他们只知道打仗杀掠，不知道有所谓政治。他们很快建立起政权，也很快被别人夺去，忽起忽灭，增力了混乱，延长了分裂，由于这原因，唐以后的五代十国比东汉以后的三国，分裂的局面更为破碎。乱世出英雄，乱世出枭雄，乱世也使一些资质平庸的人因风云际会而出人头地。

　　古庐州一带是鱼米之乡，更以生产一种四腮的鲈鱼而闻名天下。南朝名士张翰宁可太守不做，巴巴地就为了吃到这一美味。唐末五代初，这里因出了一位杨行密，而使安于农渔生活的村民发生了天翻地覆的变化。杨行密先是趁淮南节度使高骄被毕师铎执杀的时机，一举攻占庆陵，自称淮南留后，招兵买马，唐朝只好册封他为淮南节度使，等到朱温灭唐后，他就自称吴王。杨行密的出现使古庐州一带原本打算以渔农生活终此一生的一些人，摇身一变而成为将军、大臣，其中最令人百思不得其解的一位就是后来官至濠州刺史的张训，他原本资质平庸，却屡建奇功。

　　“合肥之战”，杨行密本拟一举并吞皖中富庶的地区，结果由于孤军深入，却被敌人团团围在核心中。合肥北依皖山，南控巢湖，位于南淝水北岸，周围为运河环绕，三国时期孙权与张辽曾经在此形成惨烈的拉锯战，孙权败走，逃到逍遥津，跃马入水，才狼狈脱险。这次杨行密被围，由于众寡悬殊，连跃马入水的机会也没有了，形势十分危急。当时左厢兵马使周简拟妥一项大胆的解围计划。张训奉命率领三百甲士为前锋，准备在夜暗之际衔枚疾走，乘敌人猝不及防，一路冲杀，为后续部队杀出一条血路，这完全是以张训及部下作为“牺牲品”的做法。张训非常胆怯，苦于军令难违，只好硬着头皮以生命作赌注，谁料这次进军非常顺利，因为在开战之前，对方主将的头颅在神不知鬼不觉中被割下来挂在竹竿上，军心动摇，不战自溃，杨行密也因此反败为胜，占领合肥。论功行赏，张训做了右厢兵马使，成了杨行密手下的高级将领。不久之后，杨行密取润州，克滁州，声势大涨，在天复二年正式即位为吴王。

　　就在此时，张训又为杨行密立一大功。张训无意中得到一颗腊丸，内藏密书，是三河守将姚彤与杨行密的内弟勾结谋反的通信联系，张训将它献给杨行密。杨行密对张训的忠诚大加赞赏，也就命令张训率军前往三河镇剿灭姚彤。姚彤骁勇善战，再加上以逸待劳：对张训来讲是胜负难卜，张训的内心不免惶恐。然而这次的进军和上次的十分相似，当张训抵达三河镇时，姚彤已经被刺身亡，张训再立大功。不到半年，杨行密又攻占了常、歙、舒、泅、寿、苏等州，张训被派担任壕州刺史，主管一州军政事务，成为吴王杨行密麾下有数的儿个重要角色之一。

　　张训本来只是一个渔民，风云凑合而投奔了杨行密，没有什么才能，只是憨厚可靠而已，但杨行密却对他青睐有加，而他又屡立大功，杨行密手下一批人对此大惑不解，就在众人大惑不解的时侯杨行密也对他抱有十分浓厚的好奇心。

　　就在张训为杨行密没有给予他赏赐而愤愤不平的第二天早晨，杨行密把自己乘坐的一匹枣红神驹赐给张训，同时间他：“你家里供奉的神灵是哪一位？为什么你常常能够得到神灵的帮助？”张训听了这话，一时吓得不敢说话。只听杨行密接着说：“我才开始起兵的时侯，就有一绯衣女子物宝夤夜托梦，告诉我清江鱼郎可以助我成就大事，所以我派人把你找到。刚开始的时侯，装备缺乏，开始我没有分配给你铠甲，又是绯衣女子夜里托梦，嘱咐我务必对你多加培养，如今赠马一事，又是绯衣女子第三度托梦为你据理力争，说你立下大功，我这次分赏功臣，不赏你不对。至于合肥解围和剿灭三河镇守将两项任务十分艰巨，以你的才能，竟能顺利完成，一定有神灵暗中相助，你家里究竟供奉何方神圣，居然如此灵验无比呢？”

　　张训怀着忐忑不安的心情回到家中，把杨行密对他讲的话原原本本地向妻子讲了一次，想不到他妻子十分平静地对他说：“你日后的名声、地位还远不止此，你胸襟、胆识都不可太小。”原来张训每次遇到困难，回家和妻子谈话时，他妻子都总是这样一句话，而他每次都总能逢凶化吉。尽管这次狐疑与恐惧之心象一只不着痕迹的野兽，日日夜夜张牙舞爪地吞噬着张训的心，但过了一段时间后，也就慢慢地平静下来。

　　忽然有一天，张训在阁楼的隐密处找到了一只精致的牛皮纸袋，里面藏着一套红色的衣服和一把宝剑，杨行密对他所讲的一切电光石火般地出现在他的大脑中，张训顿时明白了一切。他联想到自己本是一个普通的渔郎，在一天薄暮时分，他在江上撒网的时侯，突然看到一群群的鱼在波浪之间跳跃，群群的乌鸦飞投到沿岸的长林之中，风雷乍起，乌云四合。不久又云散月明，四周一片宁静，他正泊舟诸矾，系缆的时侯，突然听到环佩声响，由远而近，暮然看到两位漂亮的女郎风飘杨柳一样姗姗而来，他听到她们轻声细语他说：“急难相投，望君相留。”这两个漂亮的女郎一个就成了他的妻子，一个就成了婢女，从此他事事如意。

　　张训看到牛皮纸袋中的一切，先是感激妻子的协助，没有妻子的暗中帮助，怎么会有今天的一切，继而凛然而惊，想到妻子一定是剑仙甚至女巫一类的人物，一个传统的观念出现在他的头脑中：凡是娶到…个女巫为妻的人，一定不得善终。恐惧再次积聚在他的心头，当天夜里，他的妻子就笑眯眯地追问他何以私窥她的私物，张训无法自圆其说，他的妻子也就一笑而罢。过去张训看妻子的笑总是觉得那么温柔，这次他妻子仍然是那样笑的，但他却觉得一股股寒意涌上心头，整个晚上他都觉得睡在他身旁的妻子象一条毒蛇一样地缠着他，他心神樵悴，第二天一早，他心思一横，抽出宝剑向正在梳头的妻子的后心刺去，镜子照出了这一切，他妻子霍然转身，张训彻底崩溃了，他丢下宝剑，双手抱头掩面痛哭。他妻子说道：“郎君何必如此绝情，更不该如此忘恩负义，多年夫妻，缘尽于此！承蒙收留，从此别矣！”

　　张训的妻子和婢女连夜离开了壕州，真是“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”这一位来无踪去无影的绯衣女郎就如此留下一个谜团，也不知她是否为张训留下了什么后代，他们是否去寻找过妈妈，但有一点是可以肯定的，绯衣女郎离开张训后，张训的功业也就到此打止了。