国策：
1.【监察机构的设立】
“世间腐化之人 均无得见阿兹哈卡。”——《一志·新迹》
官僚机构的腐化是国家动乱的根本。我们的官僚机构已或多或少产生了一些腐 败。因而耶比斯决定着手建立独立的监察机构，定名为【莫菲尔法】。莫菲尔法分为两个部门，【莫菲】负责检查官员，【法 克儿
】负责根据教法审判莫菲检查出的腐化官员。设立总理司内一名（莫菲尔法最高官员），下设副司内两名：【莫菲司内】负责莫菲部事务，【法 克儿司内】总管法 克儿部事务。莫菲部下属检查员若干人，设立八个检查小组，每年对中央和八个省份的官僚机构进行一次检查（每小组每年负责一个省份），每三月对中央部门进行一次检查；发现某部门出现问题立即深入调查，证据确凿后交由法 克儿进行审判。审判结果除总理司内和耶比斯外，任何人无权更改。任何官员不得以任何借口阻碍莫菲尔法人员的公务。为防止莫菲尔法发生腐化，需设立【中央莫菲】，由耶比斯本人亲自负责，中央莫菲每年对莫菲尔法进行一次检查，若发现问题且证据确凿则由耶比斯本人亲自审判。为了提升莫菲尔法的威望，我们应搜集几位劣迹斑斑，臭名昭著且没什么势力的官员，公开审判行刑。相信这样一来我们的官僚机构很快就会焕然一新，这一政策彻底落实或许会需要五六年时间，但收益会是巨大的。
2.【新教法的修订】
“教法其一，谓之顺从，顺从至主，顺从一切。”——《一志·中书·教法书》
旧帝国的泰西封大帝编写《中书》时，刻意将《教法书》放在第一篇。这体现了国家法律的重要性。《教法书》的内容大致可分为拉赫托应遵守的“教条”和国民应遵守的“法律”。可惜的是泰西封大帝死后帝国陷入了长达三十年的内战，迅速走向堕落的深渊，教法所规定的国民法律形同虚设，只剩下《教法书》中必背的空洞的条文了。在这乱世，国家必须稳定，将修订新教法的事宜提上里姆斯会议日程，并组织新教法修订小组负责具体落实这一事宜。新教法以《教法书》为基础，酌情增减条文，将《教法书》中晦涩难懂的宗教语言通俗化，最重要的是：以国民应遵守之“法律”为主体，并将“法律”置于“教条”之前。另外在“法律”“教律”之前增加“宪律”作为立法根本。将其命名为《哈菲兹书》，作为整个炭暨的唯一法典代替《教法书》的功用，独立存在，不编入《一志经》。
3.【圣十字考察队】
“西人，尤西商，狡诈精明”——《屯咯编年史》
我们西边的老邻居——米德亚，这些年不知因为什么原因貌似突然富裕起来。不只是米德亚，据我们的商人反映：近些年来，与我们进行贸易往来的圣十字商人已不仅仅是苏提安人和米德亚人，还有罗伊尔人，卡岗人，佛朗斯人甚至布鲁诺人；他们售卖西罗的船货布料，迪普的香料，大徐的丝绸茶叶以及不知从何处来的黄金工艺品。他们似乎拥有全世界所有的货品，甚至他们手里阿卡斯莱世界的工艺品比我们的商人还要多。这是一件十分诡异的事情，米德亚的突然富裕绝不是那么简单。为了了解到圣十字世界究竟发生了什么变化，或者说单纯为了我们的生意，我们有必要派遣考察团北上西罗走一遭。选择一批精干的商人和手工作坊主作为考察团成员，顺便带上一名画家。与一千年前的骞·洛尔洛不同，考察团的目的是考察西罗的变化情况，因而工作重点是在民间边经商边考察，有必要的话可以拜访一些官员。
4.【八部制度】
“希尔瓦人乃囤突游牧民后，性骁勇”——后世可非历史学家。
统治炭暨的希尔瓦人是外来征服者，少数民族。这种统治是非常危险的。希尔瓦人作为统治民族不从事生产活动，长期养尊处优会导致希尔瓦统治阶级迅速腐化进而激化民族矛盾最后被推翻。为防止这种情况，也为了提高国家的防卫能力，更好地统治炭暨，防止这种腐化是必要的。设立八部制度，一省的希尔瓦人为一部，炭暨八省的希尔瓦人统称八部，编入八部户籍（户籍以家庭为单位）。极少量拥有希尔瓦血统并立有卓越功勋的埃尔文人和炭暨人也可编入八部户籍。拥有八部户籍者即为希尔瓦人（相对的，被开除八部户籍者就不是希尔瓦人），可照例按月领取薪俸并享受统治阶级的特权。八部是一个组织，拥有八部希尔瓦户籍者必须随时听从所在部的调遣，遵守所在部的规定和《哈菲兹书》，不听调遣或多次违纪者吊销户籍。19~35岁的希尔瓦男子每季度必须在所在部的组织下进行集中操练至少一个月，三年不来操练者吊销户籍。八部管理者分为十户百户和千户，顾名思义。各部最高的管理阶层由各部提名（提名人选为千户），最终由耶比斯决定。
5.【外交】
我们西边的两个邻居——巴克特和奥尼斯是我们最大的竞争对手。然而我们现在没有实力同时对抗两个强敌，因此灵活的外交手段是必要的。派使者分别前去巴克特和奥尼斯赠送一份礼物并献上耶比斯的亲笔信。对奥尼斯王说：“虽然我们两国宗教不同，但阿兹哈卡是能包容众生的，你们的神也是可以接受异教徒的。虽然我们的信仰不同，但是同对方友好交流和睦相处的心是相同的，请允许我代耶比斯对您献上最为诚挚的问候。”
1.【监察机构的设立】
“世间腐化之人 均无得见阿兹哈卡。”——《一志·新迹》
官僚机构的腐化是国家动乱的根本。我们的官僚机构已或多或少产生了一些腐 败。因而耶比斯决定着手建立独立的监察机构，定名为【莫菲尔法】。莫菲尔法分为两个部门，【莫菲】负责检查官员，【法 克儿
】负责根据教法审判莫菲检查出的腐化官员。设立总理司内一名（莫菲尔法最高官员），下设副司内两名：【莫菲司内】负责莫菲部事务，【法 克儿司内】总管法 克儿部事务。莫菲部下属检查员若干人，设立八个检查小组，每年对中央和八个省份的官僚机构进行一次检查（每小组每年负责一个省份），每三月对中央部门进行一次检查；发现某部门出现问题立即深入调查，证据确凿后交由法 克儿进行审判。审判结果除总理司内和耶比斯外，任何人无权更改。任何官员不得以任何借口阻碍莫菲尔法人员的公务。为防止莫菲尔法发生腐化，需设立【中央莫菲】，由耶比斯本人亲自负责，中央莫菲每年对莫菲尔法进行一次检查，若发现问题且证据确凿则由耶比斯本人亲自审判。为了提升莫菲尔法的威望，我们应搜集几位劣迹斑斑，臭名昭著且没什么势力的官员，公开审判行刑。相信这样一来我们的官僚机构很快就会焕然一新，这一政策彻底落实或许会需要五六年时间，但收益会是巨大的。2.【新教法的修订】
“教法其一，谓之顺从，顺从至主，顺从一切。”——《一志·中书·教法书》
旧帝国的泰西封大帝编写《中书》时，刻意将《教法书》放在第一篇。这体现了国家法律的重要性。《教法书》的内容大致可分为拉赫托应遵守的“教条”和国民应遵守的“法律”。可惜的是泰西封大帝死后帝国陷入了长达三十年的内战，迅速走向堕落的深渊，教法所规定的国民法律形同虚设，只剩下《教法书》中必背的空洞的条文了。在这乱世，国家必须稳定，将修订新教法的事宜提上里姆斯会议日程，并组织新教法修订小组负责具体落实这一事宜。新教法以《教法书》为基础，酌情增减条文，将《教法书》中晦涩难懂的宗教语言通俗化，最重要的是：以国民应遵守之“法律”为主体，并将“法律”置于“教条”之前。另外在“法律”“教律”之前增加“宪律”作为立法根本。将其命名为《哈菲兹书》，作为整个炭暨的唯一法典代替《教法书》的功用，独立存在，不编入《一志经》。
3.【圣十字考察队】
“西人，尤西商，狡诈精明”——《屯咯编年史》
我们西边的老邻居——米德亚，这些年不知因为什么原因貌似突然富裕起来。不只是米德亚，据我们的商人反映：近些年来，与我们进行贸易往来的圣十字商人已不仅仅是苏提安人和米德亚人，还有罗伊尔人，卡岗人，佛朗斯人甚至布鲁诺人；他们售卖西罗的船货布料，迪普的香料，大徐的丝绸茶叶以及不知从何处来的黄金工艺品。他们似乎拥有全世界所有的货品，甚至他们手里阿卡斯莱世界的工艺品比我们的商人还要多。这是一件十分诡异的事情，米德亚的突然富裕绝不是那么简单。为了了解到圣十字世界究竟发生了什么变化，或者说单纯为了我们的生意，我们有必要派遣考察团北上西罗走一遭。选择一批精干的商人和手工作坊主作为考察团成员，顺便带上一名画家。与一千年前的骞·洛尔洛不同，考察团的目的是考察西罗的变化情况，因而工作重点是在民间边经商边考察，有必要的话可以拜访一些官员。
4.【八部制度】
“希尔瓦人乃囤突游牧民后，性骁勇”——后世可非历史学家。
统治炭暨的希尔瓦人是外来征服者，少数民族。这种统治是非常危险的。希尔瓦人作为统治民族不从事生产活动，长期养尊处优会导致希尔瓦统治阶级迅速腐化进而激化民族矛盾最后被推翻。为防止这种情况，也为了提高国家的防卫能力，更好地统治炭暨，防止这种腐化是必要的。设立八部制度，一省的希尔瓦人为一部，炭暨八省的希尔瓦人统称八部，编入八部户籍（户籍以家庭为单位）。极少量拥有希尔瓦血统并立有卓越功勋的埃尔文人和炭暨人也可编入八部户籍。拥有八部户籍者即为希尔瓦人（相对的，被开除八部户籍者就不是希尔瓦人），可照例按月领取薪俸并享受统治阶级的特权。八部是一个组织，拥有八部希尔瓦户籍者必须随时听从所在部的调遣，遵守所在部的规定和《哈菲兹书》，不听调遣或多次违纪者吊销户籍。19~35岁的希尔瓦男子每季度必须在所在部的组织下进行集中操练至少一个月，三年不来操练者吊销户籍。八部管理者分为十户百户和千户，顾名思义。各部最高的管理阶层由各部提名（提名人选为千户），最终由耶比斯决定。
5.【外交】
我们西边的两个邻居——巴克特和奥尼斯是我们最大的竞争对手。然而我们现在没有实力同时对抗两个强敌，因此灵活的外交手段是必要的。派使者分别前去巴克特和奥尼斯赠送一份礼物并献上耶比斯的亲笔信。对奥尼斯王说：“虽然我们两国宗教不同，但阿兹哈卡是能包容众生的，你们的神也是可以接受异教徒的。虽然我们的信仰不同，但是同对方友好交流和睦相处的心是相同的，请允许我代耶比斯对您献上最为诚挚的问候。”
