整个传统道家的自然修行体系，最根本和最he心【注：由于百度敏感字审核，这里只好用拼音代替“核”字】的事情，就是感知心窝与心连接，打好自然修行的基础，我们可以简称为筑基。后记里面我只想讲如何筑基这一件事情。
关于如何筑基，之前传承采用的教学方式的确是口口相传，诀窍用大白话来说就两句话：通过一直感知心窝意识持续输入心窝，就会初步安住心窝继而与心连接。至于具体的方法技巧万变不离其宗，其本质都是这两句话。我原先在接触到传统道家道法之前，起点已经比较高了，意识可以任意出入，因此传统道家的道法对我来讲就是一层窗户纸很容易捅破，意识直接彻底安住心窝，随后很快一切就水到渠成了。
轮到我来给同学们讲解筑基的方法时，一开始就给大家推荐了最基本、最根本的方法，原本应该鼓励大家一鼓作气地在较短时间内就完成初步安住心窝的目标的，可是老师很民主，允许同学们试错纠错，鼓励大家多方探索，百花齐放，寻找适合自己的方法。几个月下来，有一些同学仅仅练习基本方法或基本方法的延伸方法（即自然修行体系里的前三种感知心窝的方法），就很快的完成第一阶段初步安住心窝的目标，但确实也有不少同学尝试了很多方法却绕了弯路。

在构思自然修行体系之初，我们充分总结了同学们几个月以来的实践经验，最后证明了，方法并不是越多越好的，最初推荐的那三种最基本的方法确实是最简单、最直截了当，也是见效最快的方法，能运用于全天候练习中，同时也是适用面最广的方法，可以适合绝大多数的同学。因此在自然修行体系里的感知心窝阶段只列举了这几种基本方法（详见“感知心窝的几种基本方法”前三种；第四种“合一法”比较特殊，基本上不能运用于平时的练习）。
这三种基本方法在本质上是完全相同的，就是始终保留一部分意识或注意力（注意力实际上就是意识）在心窝那里，这样就能持续的将意识输入至心窝。自然修行体系的“感知心窝阶段”已经对这三种基本方法进行了非常详尽的阐述，但因为篇幅较长，要点可能淹没其中。因此后记主要是总结并提炼出要点，指出普遍存在的问题，这样才能引起足够重视，并且让同学们可以对照并解决自己在目前的练习中存在的问题，尽快的熟练掌握方法技巧，以完成阶段性目标。

在提炼要点之前需要重点指出目前发现的几个关键性问题，这些问题是从公共舱的实践经验交流，以及通过作业收集到的问题里总结归纳出来的。这正是部分同学在练习中出现反复、经常中断，较长时间也无法安住心窝的重要原因：
1）过分依赖心窝那里的感觉
具体表现在：需要心窝那里有明显的感觉才能定位心窝；只有当心窝有感觉，才能练习感知心窝；一旦没有感觉就中断练习，同时伴随着沮丧与挫败感，不时感到信心不足。
可是在实际练习过程中，所有同学都有心窝完全没有感觉的时候，而且对于大多数同学，心窝没感觉的时间所占的比例比心窝有感觉的时候要多很多，如果依赖感觉去感知心窝，那练习时间太短，无法保证意识的持续输入。
对症下药的解决办法是：不要管心窝那里有没有感觉，始终顽强的保留一部分意识在心窝那里。心窝有感觉时，如实观照，自然观照，不去改变什么，任心窝的感觉自由来去；没有感觉时更要持续地感知---只有这样不中断的持续感知，才能保证意识持续的输入心窝！才能够在一段时间以后初步安住心窝以及随后与心连接。
2）无法定位心窝的位置或者追求精准定位
这和第一个问题有一定关联性，总是试图依靠心窝那里的感觉来定位心窝的位置。或者过分追求精确的位置，总在不停确认位置，导致练习过程紧张不自然，一旦忙起来就经常掉线。
解决办法是：自然修行体系已经明确给出心窝在人体的大致位置（胸腔正中，见第四章图2），要学会用自己的意识主动定位心窝，同时由于不要求精准位置，也不要求在全天候练习中始终做到不偏离，只需要定位个大概范围就可以了，即使有时候位置有点偏也不要紧。根据同学们的经验总结：全天候的练习过程中肯定有时候有些偏，但是意识感知的是一个范围，和心窝范围基本上还是有些交集，并不是偏得特别厉害；估计偶尔也有偏得特别厉害，没有交集的时候，发现了就纠正回来，并不影响最后在一段时间内初步安住心窝。只有这样练习起来才能轻松、自然，不需要反复确认位置，将更多的注意力保持在心窝那里，同时也不容易掉线。
用意识主动直接来定位心窝的原理与方法：即使没有任何感觉，闭上眼睛，我们也能大致定位自己的各个部位，闭着眼睛给嘴巴送饭也不会送错位置。同样道理，即使没有感觉，睁眼也好，闭眼也好，不用看，不用摸，我们也可以定位心窝的大概位置（不追求精准，也不追求始终不偏），然后意识就能安放在心窝那里。
3）试图通过被动感知或者心窝的明显感觉吸引自己的注意力来达成目标
这两种练习方法在前两个基础阶段，属于两种想偷懒的办法。对一般的同学而言，想通过短暂的进入被动觉知或者整体觉知等状态，来被动的感知心窝，这是不可取的，因为被动觉知或整体觉知等状态如果缺乏扎实的基本功，你无法一直保持；而且学习、工作一繁忙起来，更无法做到持续的被动感知了。同时，靠心窝那里的明显感觉来吸引自己的注意力，这也是一种被动的方式；并且由于心窝处的感觉无法持续，这种方法通常也无法持续的练习。
另外，需要重点强调的是：被动感知的方式是无法达到安住心窝的目标的；意识需要持续的主动感知心窝或主动输入心窝才可以最终安住心窝，进而与心取得连接的。
以上所说的三个he心【注：由于百度贴吧敏感字审核，只能用拼音代替“核”字】问题，正是之前部分同学在感知心窝的练习中始终不得法，反反复复，无法做到安住心窝的症结之所在，这次已经总结得非常清楚了。希望同学们仔细对照一下自己的情况，如果发现自己在练习过程中也存在类似的问题，一定要马上纠正过来，这样才能够顺利的实现安住心窝、与心连接的目标。

接下来，将感知心窝的三种基本方法的要点归纳总结出来：
1） 一心两用法（即注意力一分为二法）
将注意力（即意识）分两部分，大部分放在工作、学习、说话等日常活动上，少部分注意力始终放在心窝那里；保持轻松、自然，不要用力或者用意太重。
不管工作或学习有多繁忙，始终要保留一部分意识在心窝那里：这个比例不能太少，假如少到一丝注意力，时间长了容易丢掉；按照一些同学的实践经验，在工作时注意力放在心窝那里的比例需要大约维持在10%-30%（这只是部分同学的经验数据，而且意识强度本来就很难量化的，关于强度的感觉完全因人而异的。仅供参考。）。此外，需要强调的是，不管正在做什么事情，手头上的事情如何切换，放在心窝的那一部分意识强度也要尽量维持平稳，这样容易做到持续的感知，大大地减少掉线。可以先人为的练习在一到两个小时内尽量维持心窝处的意识强度大致的平稳，练习有心得以后，接下来很快可以做到半天半天的持续在线。
在静坐时，加大放在心窝那里的意识强度（比如50%以上），专注而又放松的守心窝。
这种方法非常适合工作比较繁忙，或工作强度比较大，或需要密集型用脑的情况，因为这个方法比心窝呼吸法等方法关注的东西更少（心窝呼吸法在关注心窝的同时也需要关注呼吸，而异常繁忙或者大量用脑时经常关注不了呼吸）。当然也适合于工作很清闲的情况，此时可以加大守心窝的那部分意识强度。这个方法也是最直截了当，直接就体现了感知心窝的本质：即始终保留一部分意识或注意力在心窝那里。要点就在于要尽量维持意识强度的平稳，做到这一点就能很快实现持续在线。注意：不要用很重的意识去主动进行意识输入的动作，一部分意识轻轻放在心窝那里，本身就是意识的输入，不要贪多去追求很重的意识强度，维持意识的平稳和保证练习的持续性才是最后成功安住心窝的两个重要因素。
2） 心窝呼吸法
静坐或站桩等专修时，将注意力全放在呼吸上，一呼一吸都落在心窝。吸：以鼻为起点吸空气入心窝；呼：是从心窝把气通过鼻子呼出去。
日常工作时，放一丝注意力在呼吸上。一呼一吸仍然落在心窝。吸：以鼻为起点吸空气入心窝；呼：是从心窝把气通过鼻子呼出去。
经有关同学实践，还有一种更加自然的心窝呼吸法：在呼气时，意识落在（或者集中于）心窝，吸气时自然吸气，不要加任何意识行为。再呼时仍如前法，久久行之，意识即在心窝集中起来。这种方法参考了古传中医的养气法及真气运行法，只在呼气时将意识存于心窝，更容易练习和养成惯性，有养气、通经活络的附加作用。
3） 精神意识内观法（内视法）
不是用眼睛来看，而是用精神意识来看，看的其实是心窝处的一团光(第四章图2红色虚线内区域)，看的侧重点是放在这团光上，而不是精神意识或“看”这个动作上。不用力的看，勿忘（一直记住看）勿助（顺其自然，不试图改变什么）的看，同时任心窝内外的感觉自由来去。不用管精神意识是从头部还是身体哪个地方发出的，也不用管心窝没有感觉，一直保持看心窝直至形成习惯。
还有一种更为专注的内观法，可以形象的描述如下：像狙击一样，透过瞄准镜的十字线交叉处锁定心窝，一动不动的时时刻刻的连续盯着心窝，意识会持续输入。建立瞄准这个意象，在任何时候都一直保持住，同时不能紧绷，要做到轻松自然不用力。这种高度专注的看心窝的方法更加适合于静坐等专修中。
以上无论哪种方法，其本质都是将意识持续的放在心窝那里（或输入至心窝），无论选择那一种方法，都需要全天候的练习来形成惯性或习惯。只有通过全天候练习（即醒着的所有时间都练习），并且持之以恒的坚持一段时间，才能自然而然地实现初步安住心窝的目标。

之前的较长一段时间里，老师过于民主又有些心软，对大家要求不严格。虽然有相当一部分同学已经初步安住心窝，信心十足法喜充满，整个人变得完全不一样了，大家都可以感受到这种身心气质的实质性的变化，有的同学还进入了更高的阶段；同时因为要求不严，导致一些同学没有在短时间内一鼓作气地做到初步安住心窝，部分同学还走了弯路有些灰心丧气。回想一下你们的求学经历，大部分同学曾经都经历过重大的考试，如高考或者中考，假如能将大考前复习备考的劲头，特别是高三复习备考时的那个劲头拿来练习感知心窝，你们中的绝大多数人肯定都能做到安住心窝，这是毫无疑问的。因为感知心窝的练习，实际上比考试前的刷题、题海战术等要简单多了，其实没什么别的技巧，就是老老实实地练习“主动感知心窝”，并且不断重复练习掉线即拉回的动作，就成了。
接下来的这3个月筑基非常关键，老师决心要改变以往的教学风格，对同学们更加严格一些。
首先，对于没有安住心窝的同学，特别是现在还不能做到全天候持续在线的同学，请一律使用上面提到的三种基本方法，不要再用其他的无法全天候练习的方法。这是之前八个月中很多同学的实践经验所反复证明过的，不要再浪费时间摸索和实践其他的方法。
其次，在一周内，请认真实践上述感知心窝的三种基本方法，每一种方法你要认认真真扎扎实实的实践最少两天，看看哪一种方法最契合自己，并从中选出一种方法或两种方法的组合（最好固定一种方法，尤其是在白天的全天练习中，因为方法的频繁切换也有可能直接导致掉线）。在选择方法时要以自己容易上手并能保持持续在线为唯一目标，其他诸如消融堵塞的速度、是否养气活络等等都是次要的，只要能成功安住心窝，其他的附属作用自然都会有的。通过自己选定的方法去练习，要达到基本的全天候持续在线（允许短暂掉线，掉了要立即觉察到并接起来）。如果前一段时间的练习已经进行得很好，已经找到了适合自己的能保持全天在线的方法，就不用另选方法了。一旦选定，就不要再更改，直到3个月的筑基结束为止。如果达不到基本的全天持续在线，或者在练习过程中遇到任何困难与问题，一定要及时提出来，老师和一些有经验的同学将帮助你分析问题，一起商量讨论出具体的解决办法。
最后，也是最重要的，一定要坚持全天候地练习，在醒着的时时刻刻都练习“主动感知心窝”，坚持简单的事情重复做，不断重复练习掉线即拉回的动作，养成持续感知心窝的惯性；在筑基阶段没有什么事情比这个感知的惯性更重要了，新的惯性会在一段时间以后形成，取代旧的惯性。意识的旧的惯性，就是几乎都呆在头脑中或者投放到外在的世界，对于普通人来说，这是十几年、几十年形成的习惯，因此在感知心窝的练习阶段，同学们都会经历频繁掉线(即意识总是从心窝那里溜走)的过程，这时就只能不断重复掉线即拉回，直到某一天新的惯性形成，即始终有一部分意识自动落在心窝那里。如此继续不间断的练习，意识必然会连接心，这是毋容置疑的。随后保持这种与心连接的惯性，就水到渠成了。这个过程就如同打井，钻头一旦开启，就一直开着，直到出水才可以的；出水以后也要一直开着钻头，直到入道。这里，钻头指感知心窝，出水指与心连接。同学们只要如此来做，信受奉行，没有不成就的。
无论是新加入的同学还是老同学，大家一定要做到上面所说的这三点呀！尤其是有些老同学，老师这一段时间看你们发言很少，你们跟老师时间最久，老师也一直关心关注着你们，真心地希望你们能够筑基成功。古人云，修行乃大丈夫之事，非帝王将相所能为也。因为帝王将相要战胜的是别人，修行者要战胜的是自己。修行者也会有灰心的时候，但只要愿意追求真理，愿意解脱自在，总会重拾信心。修行者的信心，不是别人给的，而是自己坚信必定能够成功，才会坚韧不拔、愈挫愈勇、再接再厉、直至成功。凡是没有经过考验的，无法真正的成就。你们要重拾初心，百折不挠，不要辜负了老师的殷切期望。为期3个月的筑基，坚定信心，一直照做，就能筑基成功！此我所盼也！

虽然老师希望所有的有缘同学，都能参加三个月的筑基并如期完成目标，但是考虑到部分同学的修行目标并不是为了最终获得解脱自在，或者喜欢用自己的修行方法，因此尊重大家的选择，给出一个明确的报名表，让每个同学自行决定是否参加。一旦决定参加，对于这部分同学，老师会提出一些更为严格的要求，这是因为老师需要对每一位同学负责任的，就像你曾经遇到的责任心强的班主任，跟着老师，希望你解脱自在，心空及第归，或者至少获得身心健康与气质变化。积极认真的备考吧！这就是道家的住山洞或者禅宗的打七克期求证呢。

坚定信心，一直照做，就能成功！此我所盼也！

再来复习一下，受益良多。

以前对师父的教导理论上好像懂事实上完全不是那么回事，照着师父的教导去练习身体与精神特别的难受难受的都快疯了只好停止，最后才发现自己从意识中虚拟出一个自己的身体在找那个‘心窝’而自己没有意识到，感觉自己比师兄们差的太远了带着无比的自责羞愧悲伤退出了。剩下自己一个人了不用看着师兄们的进步干着急反复看师父的教导反复在自己的身心观察练习改正一个又一个的错误现在感觉可以回来继续学习了却没有了受教的机会。命苦！