中央与民族地方

　因为当时中央与民族地方的统属关系主要是通过各民族世袭贵族、宗教上层与清朝皇帝间的君臣关系来体现的，蒙古包厂家知道因而让民族上层保留一定的自治权利是维系这种关系的必要前提。清朝还已经通过立法的基本形式。保证了蒙、藏、回各部地方政治制度的特殊性和民族上层的权利与义务。制定《蒙古律例》时乾隆帝就指出:“国家控驭藩服而仁至义尽，爱按蒙古风俗，酌定律例”，“不叮以内地之法治蒙古。”

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　　他对回立法亦竹明谕:“办理回任众事务，宜因其性情风俗而利导之。非可尽以内地之法治也”。蒙古包厂家知道雍正时期清政府对青海制定的《甭例条款》也基本上是依照蒙绒民族习惯法制定的。
　　房庆十六年，济廷在乾隆时期《蒙古律例》的基础上，蒙古包厂家知道吸收西藏、青海和回疆等地的立法成果。制定了民族地区的纂本法规《理落院则例》，其中职守、设官、奖惩、军政、会盟、边禁等条例对边姐民族地方所履行的义务做出了明确的规定。
　　而品秩、袭职、攫授、伟禄、朝裂等条款则给民族上层的种种特权子以法律上的确认。一系列成文法确立了标志着清朝国家权力的皇权在边棍地区的最高权威。http://www.mymgbc.com/蒙古包厂家知道与此同时，使边疆民族地区的一些比较特殊的地位。得到法律上的承认.从而将原先政治上处于不确定状态的边地区纳入了封建国家法制的轨道.既保证了国家领上和主权的完整。又照顾到了我们少数民族的一个特殊性，这无疑就是一种历史政治进步。在当时的那个社会历史条件之下，这或许是促使边疆民族上层从内心里服从国家最高权力皇权，从而使多民族国家以达到长治久安的一个较为现实的正确途径。
　　笼络羁魔。清朝对蒙、藏、回各部封建上层采取了一系列要的笼络羁魔政策。井使之逐渐规范化、制度化.清代前期蒙古包厂家知道，满洲贵族还有蒙古封建主之间的关系最为密切了。自从努尔哈赤开始，满洲贵族上要采取联姻这样的方法与蒙古封建主建立了紧密的盟友关系。