(以下是最近读《哲学与人生》的部分笔记)
许多人喜欢问:“我拥有什么?”然而实际上,一个人“有的”越多,就越不“是”他自己;因为一个人拥有的越多,越没有时间做自己。
存在主义有一句名言叫作:“拥有就是被拥有。(To possess is to be possessed.)”举例来说,我拥有一辆车子,就等于我被这辆车子所拥有,因为我必须时常担心:“我的车有没有被拖走?停车费还没有缴怎么办?”一个人很辛苦地工作赚钱,以前他租房子,后来他终于买了属于自己的房子。接着他继续努力赚钱,又买了五栋属于自己的房子。他拥有了这些房子,但也被这些房子所拥有。因为他老是烦恼房子的问题,租给别人怕收不到租金,收到租金后又担心房子被损害,经济不好时担心房价下跌,自己每年还要为这些房子缴纳大笔的费用,几年辛苦下来,生活品质未必比当年租房子时提高多少。
由此可见,拥有的东西太多时,人的生命内涵以及注意力就分散了,最后反而会被物所拥有,变成物的奴隶,以至筋疲力竭,丧失了人生的意义。你拥“有”的越多,你所“是”的就越少,这二者经常是成反比的关系。
许多人喜欢问:“我拥有什么?”然而实际上,一个人“有的”越多,就越不“是”他自己;因为一个人拥有的越多,越没有时间做自己。
存在主义有一句名言叫作:“拥有就是被拥有。(To possess is to be possessed.)”举例来说,我拥有一辆车子,就等于我被这辆车子所拥有,因为我必须时常担心:“我的车有没有被拖走?停车费还没有缴怎么办?”一个人很辛苦地工作赚钱,以前他租房子,后来他终于买了属于自己的房子。接着他继续努力赚钱,又买了五栋属于自己的房子。他拥有了这些房子,但也被这些房子所拥有。因为他老是烦恼房子的问题,租给别人怕收不到租金,收到租金后又担心房子被损害,经济不好时担心房价下跌,自己每年还要为这些房子缴纳大笔的费用,几年辛苦下来,生活品质未必比当年租房子时提高多少。
由此可见,拥有的东西太多时,人的生命内涵以及注意力就分散了,最后反而会被物所拥有,变成物的奴隶,以至筋疲力竭,丧失了人生的意义。你拥“有”的越多,你所“是”的就越少,这二者经常是成反比的关系。