人们常说“门当户对”，就是指男婚女嫁时两家人家财富地位相当。在等级森严的古代社会中，人们很讲究政治地位和经济条件相当，该词渐渐就演变成了当今社会观念中男女婚嫁衡量条件的常用语。其实所谓的门当与户对，实际上都是古代建筑中的两种建筑构件，主要起镇宅和装饰的作用，也是一种身份的象征。（图片来自东方IC）

门当是中国传统建筑门口的相对而放置呈扁形的一对石墩或石鼓，包括抱鼓石和一般门枕石，用于支撑正门的门框、门槛和门扇。在古代，不同等级的家室门当的规制也有十分森严的标准。“门当”一般有两种形制：一种是圆形的，像一个鼓（战鼓），表明这个家族是有军事战功的；还有一种是方形的，形似古人的书包、书箱，表明这家人是靠读书拥有的地位。所以门当是古代标志主人等级和身份地位的门庭装饰艺术品。（图片来自东方IC）

所谓“户对”即古建筑中的门簪，成对的门簪，位于门户之上，即成了人们口中的“户对”。门簪为门楣上突出之圆柱形或六角形的木雕(砖雕)，上面刻有吉祥福寿等祝语，或按品级涂以相应的油彩或图画。门簪从原始意义上讲，是来固定门框上供门转动用的连楹的。（图片来自东方IC）

根据建筑学上的和谐美学原理，大门前有"门当"的宅院必有"户对"，又因为"门当"、"户对"上往往雕刻有适合主人身份的图案，且"门当"的大小、"户对"的多少又标志着宅第主人家财势的大小。所以，"门当"和"户对"除了有镇宅装饰的作用，还是宅第主人身份、地位、家境的重要标志。随着社会观念的转变，"门当户对"逐渐演变成衡量男婚女嫁条件的一个成语。（图片来自东方IC）

而南大学建筑学教授柳肃说，中国古代"门当户对"只有一个含义，就是男婚女嫁时两家人家财富地位相当，没有别的含义。建筑上从来没有"门当户对"一说。门簪是用来搁门匾的，当然看门匾也可以看出户主人的家世地位。所有的大门，宫殿、寺庙、祠堂、书院、会馆等等，甚至陵墓建筑都有门簪，和家世婚姻没有任何关系。"门当户对"现在的说法是近年来旅游发展的产物，这是导游们编出来的。（图片来自东方IC）

门当是礼制建筑等级的符号象征，也是"非贵即富"的门第符号，门当绝不脱离它主人背后的政治、经济基础而独立存在。正如吴良镛所言它"已经不仅是一种样式，而是植根于生活的深层结构，是一种居住文化的体现。门当并非"门当户对"的门当，但可作为联姻身份匹配的参照物。门当是物化的礼制文化符号，它是一种内在世界（文化）通过装饰符号语言展示于外在世界（现世）的典型事例。南京江宁潘氏宗祠，潘氏宗祠的门当。（图片来自东方IC）

初时置一对门簪，只着眼于固定门扇作里。人们追求美观，将其做得具有装饰趣味，但仍只两枚。后来，人们再重门簪的装饰效果，增加四枚的本身，已将门簪的结构功用降于第二位了。至于那些纯粹为了做样子的门簪，便只计装饰，不较其它了。北京，颐和园升平署，传统园林庭院上的门簪。（图片来自东方IC）

以上图文摘自网上文章。作者：民俗与文化
长知识！我以前还真不知道经常挂在嘴边的“门当”与“户对”的原意是怎么回事。真是学无止境。什么都是知识。都有来源。

中国的各种学问，真是博大精深，从小小的门饰都能看出不一般的身世和背景