我TM竟然看完了！

没有绝对的邪教，只能说有的宗教从世俗的标准来说有些偏负面，佛的体系太大了，杂乱的东西不免会有，当然那些东西也是真的。不然无论什么神灵派系，信徒为了神什么事都干的过来，宗教狂热而已

这位［ ］说的真是挺有意思的(ᐛ[▓▓]作为一个喜欢参悟真理的非宗教人士，会特别浅显的参考各种现象，中立的思考，有时和一些先人得出同样的结论而自得其乐，甚是有趣

没有社会只有个人，没有佛教只有佛，没有地狱只有苦。

他不创立我也会创立
唯心的概念人人都有

他那个王子也不是你想的那么大，那时候这样的小国太多，而且受到印度教影响，才有了七日悟道，创立了新的教义，当然过程很痛苦，后来人为了迎合当时的朝代做了一些改变，所以后面的人会有误解。

邪教

讨论它的意义在哪里？
如果是闲聊？那我们花生命去说的这个话题毫无意义
如果为了获得什么？那应该是物质或者精神上的一种满足获得丰盛。
那结果就是我们不需要在乎佛教的好坏，它能教化原始的人类向善，把这个我们共同生存的世界变得更好，这就足以。

你都知道人家是王子咯~假如王子想玩的话~是不是可以请一大群人陪着王子玩呢~就好比你是个有钱有势的人~花钱雇几百号人陪你玩~反正给钱嘛~试试想一下这句话~“哭的喊的给100~哭到晕倒的给500~现在水军才5毛~王子嘛~全国人民不干活陪着你~不也很正常的嘛~”就像现在只要给钱~这个爸爸~那个爸爸的多了去了~哈哈~

学佛时，我有很多疑问，太多太多了
1佛教起源印度，但是印度现在没有人信佛，而且佛主所在的国家亡国了……
2为什么藏传佛教与汉传佛教差异那么大？而汉传佛教的经书却与道教的那么像？在我观念，汉传佛教抄袭了道教经典却一味说道教抄袭佛教，然后还一味的抵触别的信仰，佛教能生存不就因为道教的宽容，佛教真有本事去西方那里宣扬看？
3，梁武帝那么虔诚供佛，不是说供佛得什么功德吗？为什么梁武帝结局是饿死，说梁武帝后世怎么好谁看得到
4说武则天前世与佛教因缘，谁能证明？武则天做过尼姑，后面登基后如何用酷吏压制反对势力？她宣扬佛法，应该是看中**作用
5见过太多学佛的只许州官放火 不许百姓点灯，嫉妒心比别人还重却还认为自己心善，呵呵，17年想拉我进传销的两个都是学佛的，呵呵，还拿什么能进去的都是有福报的人，是为我好？靠
6去年认识一大叔，快80岁，脑梗两次还有肾炎等，走路摇摇晃晃，调理4个月大叔能慢跑他告诉我他很高兴，然后去年国庆喝喜酒吃了羊肉海鲜，味精肯定少不了的，病复发，他老婆学佛十几年，开始就就说我那产品没有用，还说能慢跑的大叔不是大叔本人，不能自理的才是大叔本人（因为大叔能慢跑能自理钱不给他老婆打理），他老婆说大叔爱唱歌，我说是好爱好，她说不好，影响大叔念佛修行往生……我内心深处：要是牛顿，爱迪生，法拉第等人学佛只想念佛往生，我现在估计还处于男耕女织的原始环境[抓狂][抓狂][抓狂]
7佛教的被欺负是上辈子欠的，不应反抗等等，我内心深处：难道被侵略不反抗？难怪清朝以佛教为国教，**被汉人呗
佛教宣扬因果，善的文化还是值得信赖，起初就是因为这样才学，但是发现都后面很多不能自圆其说，总是宣扬念经供佛有多少好处，但是梁武帝，李煜很多信佛的国王最后亡国结局呢？那些解释我怀疑得很，只是让人痴迷，**人民的神经
还是喜欢道家的，太上感应篇，善恶之报如影随行，祸福相依等观点，道教只重在把握现在，积极向上，讲和平不主动入侵，但受入侵积极反抗，乱世很多道士出山帮平乱，和平后就隐居，那才是真正淡名利，现在多少佛教主持开奔驰越野车？说别人供养，一百多万不知能帮助多少人了？几万的面包车也能代步的……以前觉得自己与佛有缘，现在觉得无缘

佛教是不是邪教我不清楚，不过大家可以仔细看看中国的历史就不难发现自从佛教在东汉传入中原以来，东汉的总体国力不但没有赶上西汉而且远远不如，人口甚至还不如西汉末期那么多（可能是有大量人隐藏人口），自从东汉后各个朝代也远远不如西汉，虽然后来唐朝有所雄起，但是和西汉比还是差了不少，唐代以后就不要说了，然然人口涨了不少，国土大了不少，但是人们的精神面貌却不怎么样。总是一句话我觉得佛教不适合中国，应该抵制它将它赶出去。

印度分种姓的，释迦摩尼是帝罗刹。为了团结低种姓的人才创立了佛教。印度佛教被灭，佛教传到了东方。最早是在现在新疆地区 白马寺。是在东汉时期。佛教没有发展起来。真正发展起来的时候是在唐朝。自从引进佛教后，我族人民相信因果轮回、相信不劳而获。进取之心大降。现在是相信科学的时代不要迷信宗教。说句不好听的释迦摩尼是吃坏肚子拉死的你信吗？佛教史一种伪善，搜刮钱财，强占农田、不纳赋税、导人向恶的宗教。信服六亲不认，鬼迷心窍者居多。人人信佛人类就得灭亡。佛教就是印度来祸害中华大地的犊牛。和尚也没几个信佛的，有利益他就会信。

就是邪教

你看看佛教的历史就知道