·宋仁宗篇
四十九章——丁谓倒台
宋仁宗赵祯是宋朝第四位皇帝，由于赵祯的哥哥都已经夭折，他是真宗唯一长大的儿子，所以帝位自然就属于他了。
宋仁宗赵祯公元1022年登基，时年12岁，公元1063年驾崩，享年54岁。在位41年，是两宋时期在位时间最长的皇帝。宋仁宗是宋代获评价最高的皇帝，他性情宽厚，能够接受大臣的直言规谏，并在日常生活中自觉约束自己，因此有人称其是宋朝第一仁主。

宋仁宗在位时期名臣辈出，国家安定太平，经济繁荣，科学技术和文化得到了很大的发展。例如毕升发明的活字印刷术就是在仁宗朝。
以前的印刷术主要是雕版印刷，但是雕版费工费时，且又占地方，这对印刷事业的发展有很大局限性。但毕升的这项发明在当时并没有被人们多加以利用，古代信息不发达，知道活字排版印刷的人并不多。
据沈括《梦溪笔谈》记载，毕升死后，他的活字被沈括的随从所得，并加以珍藏。到南宋末年，才有人用这种活字印刷术印成了朱熹的《小学》、《近思录》等书。
到了19世纪初，安徽泾县的翟金生，按毕升的方法，用了30年时间，才造出十万多个泥活字，毕升在11世纪时发明胶泥活字的艰难可想而知。
毕升的活字印刷比欧洲约翰·古腾堡发明的金属活字印刷要早400年，被世界公认为古代最伟大的发明之一。

在宋代以前，我国古代劳动人民已经知道磁石具有指极性。并且制造了一种称为“司南”的指向仪器。司南的指针像一把勺子，用天然磁石磨制而成，置于平滑的刻有方位的地盘上。
但是天然磁石在磨成指针时，容易因打击、受热而失去磁性，司南的磁性较弱，而它与地盘的摩擦力又比较大，因此，司南的指南效果比较差。到了宋代，人们用天然磁石磨针锋，利用天然磁石的磁场作用，使钢针具有磁性。
指南针的发明，迅速被应用于航海。北宋末年的《萍州可谈》及《宣和封使高丽图经》等书都有航海碰到阴雨天用指南针确定方向的记载。到了14世纪初，指南针才由中国传到欧洲。

宋仁宗当政期间，政府发行了世界上最早的纸币—交子。北宋年间，商业发达，货币需求殷切，成都繁华富庶。早在东汉时，民间就流通使用铁铸的铁钱，铁钱重而且购买力小，如宋初四川使用的小平钱，一匹罗要两万个钱，买一匹罗得挑着一百多斤的铁钱去买，这导致经商的人们叫苦不迭。
当时成都最负盛名的16家商号合作经营现金保管业务，存款人把钱交给商号，商号把存款数额填写在用楮纸制作的纸条上，再交还存款人，并收取一定保管费。这种临时填写存款金额的楮纸券就称作交子。

宋仁宗即位时由于还小，就由刘太后听政，丁谓利用职位之便修改“诏书”，把宋真宗死因归罪到寇准头上，并以此为借口，将朝中凡是与寇准关系好的大臣全部贬出朝廷。
丁谓想独揽大权，就勾结宦官雷允恭，规定将重要奏章先送丁谓阅过后再送到内宫给刘太后阅览，以达到把持朝政的目的。
雷允恭主持宋真宗陵地的监管工作，听人说原陵地址往上一百步的风水更好，就想改动陵址。判司天监刑中和对雷允恭说：“山陵往上一百步风水虽好，但恐怕下面有石有水会耽误工期。”

雷允恭不以为然地说：“你都不确定是不是真的有石有水，况且风水好才是更重要的不是吗？按方位移动墓穴，我骑马回去向太后禀告。”雷允恭平日就骄横跋扈，谁也不敢违背他，当即向上改凿墓穴。
雷允恭入宫内禀告，刘太后说：“改动山陵是大事，怎能如此轻易改动？”
雷允恭说：“听说新址有宜于子孙。”
刘太后心里不以为然，但涉及到皇家子嗣问题，她不好驳回，就说：“去与丁相公商议吧。”

雷允恭与丁谓商议，丁谓当然不会反对自己人，就表示没有异议。于是令工人在新定的墓穴开挖，地下土石参半，接着就涌出水来。众人对此议论纷纷，涌出这么多水怕是不能再挖了，于是就停工待命。
丁谓得知后隐瞒不报，请冯拯、曹利用等人到丁谓家中商议该怎么做，商议结果认定王曾是自己人可以信任，就派王曾前往视察。
令他们没想到的是王曾一回来就要求单独向刘太后汇报，王曾向刘太后说：“丁谓包藏祸心，命令雷允恭将皇堂迁移到绝地。”
刘太后听了大怒，就下令把丁谓与雷允恭一同处死，冯拯求情说：“丁谓确实有罪，然而新帝刚刚即位便急于处死大臣，恐怕会让天下人议论不止。”于是就只杀雷允恭，贬丁谓为太子少保，分管西京洛阳，后来丁谓又被贬崖州。

丁谓前往崖州，路经雷州时，寇准派人送给他一只蒸羊。丁谓想见一下寇准叙叙旧，寇准拒绝了。寇准得知他家中的仆人想要向丁谓报仇，寇准便关门使仆人尽兴赌博出不了门，等丁谓走远了才作罢。
丁谓在贬所，专门研究佛家浮屠因果之说，他所著的诗和文章也有几万字。丁谓的家属居住在洛阳，他故意在家书中责怪自己，说国家对他有厚恩，告诫家人不要有什么怨言，然后寄给洛阳的知州刘烨。
丁谓特意叮嘱送信人一定要等到刘烨会见同僚时再送上家书。刘烨看过丁谓的家书后不敢私自处理，便上报朝廷，刘太后与宋仁宗看过丁谓的家书，心里同情他，把丁谓从崖州迁到雷州。
明道年间，丁谓被授官秘书监退休，住在光州时死去。

五十章——刘太后是否想做第二个武则天
钱惟演见丁谓执掌国政时权势遮天，就巴结丁谓，同他结为亲家，寇准被贬外地，钱惟演也起到了很大作用。等到排列历任枢密时，单单不列寇准，称寇准为“逆准”，削去不予记录。
丁谓被治罪后，钱惟演担心会波及自己，就诽谤陷害丁谓来为自己开脱。
冯拯很瞧不起钱惟演的行为，因此弹劾钱惟演：“惟演把自己的妹妹嫁给刘美，是太后家有姻亲关系的亲属，按例不能参与国家机要政事，应罢免他的枢密使职务。”
于是钱惟演以保大节度使的身份出任河阳府，一年过后，钱惟演入朝拜见刘太后和宋仁宗，暗示说自己想要担任宰相职务。

御史鞠咏听说后上奏疏弹劾钱惟演，刘太后派内侍将鞠咏的奏章拿给钱惟演看，但他仍然不死心，迟迟不肯离京。
鞠咏对右司谏刘随说：“如果任命钱惟演为宰相，就把罢免他枢密使的诏书取来在朝廷上揭他的短处。”钱惟演得知后赶紧离开了汴京。
钱惟演宦途数度沉浮，政绩平平，人品虽不足称，但颇有文采。称自己平生最喜欢的事情就是读书，坐着的时候读经史，躺着的时候就读小说，如厕的时候读小词，经常手不释卷。
他在文学创作上的确是颇有建树，欧阳修说钱惟演是“西昆体”的骨干诗人，当时与杨亿、刘筠齐名。钱惟演曾说：“我平生所憾事，乃不能在黄麻纸（黄麻纸是宰相专用的纸）誊写的诏书上签字。”所以特别想要进入中书省，被当时的舆论所鄙夷。

天圣七年（1029年）十一月刘太后生日，宋仁宗率领百官为刘太后祝寿行跪拜礼。秘阁校理范仲淹上疏说：“天子在宫内跪拜母亲是家人之间的礼仪，但官家不应当与百官一起跪拜太后，这样有损于国君的身份。”
范仲淹的上疏递交后，刘太后置之不理。
举荐范仲淹到中央任职的晏殊得知范仲淹居然敢在老虎嘴上拔牙，吓得不轻，赶紧召来范仲淹，责问他狂妄轻率，还会罪及举荐人。
范仲淹严肃地说：“仲淹错蒙相公推荐，每每惧怕不忠于职守给知己（指晏殊）带来耻辱，不料今天反因忠心正直获罪于相公门下！”
晏殊听了羞得哑口无言。

明道元年（1032年），宋仁宗的生母李宸妃去世，这个时候宋仁宗还不知道自己的生母是李氏，宫中也没有人敢告诉宋仁宗。刘太后就想用普通妃子的丧葬礼仪来给李氏下葬，宰相吕夷简上奏说丧事应该办得隆重一些。
刘太后私下召吕夷简问：“一个宫人死了，相公说这样的话是为什么？”
吕夷简答：“臣在相位上，事无分宫内外，都应当参与。”
刘太后生气地说：“相公想要离间我们母子吗？”

吕夷简说：“太后不想保全刘氏家族吗？如果还顾念刘氏家族，那丧礼就应当办得隆重些。”
刘太后省悟，于是李氏得以按皇后的仪制下葬。
明道二年（1033年），刘太后想穿着天子的服冕去祭祀祖庙。欧阳修的老丈人薛奎极力谏阻，说：“太后是以男儿之礼下拜还是作女儿之礼下拜？”
三月，刘太后死。宋仁宗伤心地说：“太后患病时不能说话，还多次拉我的衣服，好像有什么要嘱咐。”薛奎说：“这是因为太后入殓所披戴的是天子服冕，这在地下怎么与先帝见面呢？”于是用皇后的服饰盛敛刘太后。

在垂帘听政的十一年中，刘太后身穿皇帝服冕，对武后称帝的事情不能说一点也不感兴趣，但三司使程琳向她进献《武后临朝图》时，她还是把图掷在地上，说：“我不作此负祖宗事！”可见她对于夺位称帝只是心里想但不敢付诸于行动。
宋仁宗的生母李氏虽是一个悲剧人物，但是她生前并未收到刘太后的严重迫害，死时由于有吕夷简的劝谏，还按皇后的礼仪厚葬李氏。

当初宋仁宗到了适婚年龄，刘太后特意挑了几个有身份的适龄女子进宫。骁骑卫上将军张美的孙女张氏更貌美，宋仁宗就想立张氏为后，但刘太后认为张氏出身不如平卢军节度使郭崇孙女郭氏尊贵。
还没有亲政的宋仁宗没有什么话语权，只好遵从刘太后的意愿立郭氏为后。
郭氏做了皇后之后，对于丈夫宋仁宗管束很严格，不让宋仁宗亲近其他宫女妃嫔，宋仁宗对此十分生气，但是郭氏有刘太后撑腰，宋仁宗也敢怒不敢言。