我是飞哥妹妹从天涯淘到，我从团吧淘到

 
 陆八：你的这些观点我似乎能理解，又不太明白。为什么你不觉得川军团的那些人才是“真正的精英”呢？
 
 烈风：“精英”这个词很容易误导人的思维。于是有人以精英为荣，有人以精英为耻——“大白若辱，盛德若不足”。“精英”与否，在任何一个历史时期，都不是由人的内在属性决定的，而是由外在属性定义的。因为“精英”一词就是相对于“大众”而言，本来就是把人与人的外在属性拿来比较，得出的“观点”。
 
 烈风：遇到“大直若诎、大巧若拙”的人，他们会被定义为“精英”吗？“曲突徙薪无人问，焦头烂额为上宾”，曲突徙薪的人会被定义为精英吗？遇到孙子兵法中说的，“无智名，无勇功”的善战之将会被定义为精英吗？“精英”就是一个人的外在属性把其他人的外在属性都比下去的结果。“现代化”让人类只注意人的外在属性，老忘记人的内在属性。无数的人都在修饰自己的外在属性，而鉴赏这些外在属性的，却是各种各样的“考核标准”、“财富排行榜”、“选美大赛”、“时尚杂志”……
 
 烈风：对那些思维以“外在属性”为主的人类而言，譬如过分爱美的女性，如果发生毁容（甚至只是暴食变胖）这样破坏“外在属性”的事情，便可能摧毁她的人格，甚至引发自杀。对那些思维以“内在属性”为主的人类而言，譬如讲义气血性的志士，如果发生国破家亡、妻离子散这样破坏“内在属性”的事情，便也可能摧毁他的人格，甚至引发自杀。为了“外在属性”不被破坏，“精英”们永远都在改变、升级自己的外在属性，美容、升官、健身、住房、汽车、名誉……为了保护“内在属性”不被破坏，另一类人每时每刻都在“养气”、“养志”、“文明其精神”、“野蛮其体魄”……
 
 
 
 作者：注册真的不好弄 2009-5-15 15:14 　 回复此发言 
 
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7 回复：天涯里淘到的一篇好文 
 
 烈风：在“太平盛世”里，肯定是“精英”们容光焕发，举世瞩目。可是真正到要国耻未血、民恨难灭时，谁才能抛头颅、洒热血？谁能收拾旧山河，朝天阙？这个问题仍然是困扰了中国数千年的难题。打从汉朝开始，就有冯唐易老、李广难封。东晋更有“精英”坐肩舆、挥羽扇，对百战归来的将领们笑道“你们几个都是会打仗的丘八啊”。
 
 烈风：《团长》为了用影视手段讨论这个话题，特地让主角群“川军团”们彻底远离“外在属性”，把他们塑造成“精英”的极端对立面。衣衫褴褛、油腔滑调，被当成“人渣”、“炮灰”来对待。主角们的“外在属性”被编剧、导演彻底拆散了，他们的“内在属性”呢？论仁、信、智、勇，哪一点输给那些精锐呢？吃得苦、霸得蛮、舍得死、耐得烦不是好兵，一定要油头粉面、衣着光鲜、端正笔直才是好兵吗？
 
 陆八：打住，你说得太多太杂了。不过大概意思我知道。你的意思是，川军团虽然外表差，却会打仗。但是你怎么看待主要角色的孟烦了的贪生怕死呢？这也是《团长》对草根的表扬吗？
 
 烈风：啊，这是一个非常关键的点。《团长》这部戏，体现了它导演编剧们对战争的几项思考。除了前面两个问题之外，也谈论到了军人面对生与死的犹豫。其实《团长》用了两个主要角色的故事来反思这个问题，孟烦了只是其中一个。另一个，则是师长虞啸卿。
 
 陆八：孟烦了和虞啸卿对比？怎么说？
 
 烈风：注意看！从整部戏来看，孟烦了其人一直是恋生惧死；直到到军事会议，成功劝阻师部放弃攻打计划；再到与父母爱人诀别，第一批攻入南天门树堡，随川军团坚守38天，最终差点以死殉国。孟烦了从最初的一无所有，到收到父母来信，到与小醉相爱，到父母来前线，他应该越来越怕死才对，可最终能以死报国。


 
 烈风：再看虞啸卿。虞啸卿其人一直是慷慨激昂，不惜以死报国；直到军事回忆，师部攻打计划被彻底驳倒，心灰意冷，差一点成功举枪自杀；可是他最后却在必胜的把握之下，阻于上峰军令，作壁上观，38天不去增援被他亲自送上战场、对他崇拜得像神一样的虞师子弟。虞啸卿从最初毫无胜算，到后面胜券在握，他应该越来越想胜利才对，可他最后却背叛了整个川军团。
 
 烈风：这个对比太强烈了。能明白为什么两人有截然不同的趋向否？生，人之所爱；死，人之所惧。为何而爱，为何而惧？孟烦了怕死，本没有错。他何尝不是打了五年仗的老兵？刚入伍时何尝不是雄心万丈？可是跟着国军走，败仗太多了，无谓的牺牲太多了。的第一批入缅部队一触即溃，从深山老林里衣衫褴褛地逃回来，“日军追都追累了”。军人不怕牺牲！但军人害怕白白牺牲。仅仅怕死的话，孟烦了为什么不当逃兵？从这个角度看，虞啸卿恰好与孟烦了相反。虞啸卿在湖南吃面，背上被人贴纸条“国难当头，安能坐视”，于是尊严受伤，从来不坐。南天门的攻略被否定之后，他甚至要举枪自杀。孟烦了因为害怕白死，敢当逃兵；虞啸卿因为“荣耀”丧失，宁愿自杀。
 
 烈风：再说孟烦了贪生。他贪生又是为了什么呢？眷恋故乡北平，想念年迈的父母，爱上一个内心淳朴的妓女。这些全部是人类的真情实感，与“外在属性”无关。到了最后一仗的末尾，唐副师座指着树堡对犹豫焦躁的虞啸卿说“你想做岳飞，那里就是风波亭”！“你要想想岳飞26岁就做了都统制，相当于军长。可你35岁了还是个师长。你要死了，没有人会记得你哟”。虞啸卿作何反应？他茫然了……国难当头，他不敢坐视；川军团在山上生死未卜时，他倒一屁股坐下了。山头上千余名战士弹尽粮绝、垂死挣扎的时候，他却因为自己35岁还只是名师长，犹豫了！！
 
 
 
 作者：注册真的不好弄 2009-5-15 15:14 　 回复此发言 
 
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8 回复：天涯里淘到的一篇好文 
 
 烈风：孟烦了是彻头彻尾的草根，没有那么多国家大义盘旋在脑子里；他贪生怕死是为了与亲人、爱人的情感，他奋不顾身，也是为了亲人、爱人们的幸福。天下兴亡，苦的不都是百姓吗？哪里有压迫，哪里就有反抗，所以反抗得最剧烈的，不也是百姓吗？虞啸卿是彻头彻尾的精英，没有那么多七情六欲让他方寸不安；他不惜自杀明志，是为了荣誉，他用川军团上千条人命换来军长之位，不还是为了荣誉么？这种差别的根源是什么，阶级性嘛！虞啸卿在乎的，孟烦了为什么不在乎？孟烦了惧怕的，虞啸卿怎么不惧怕？军衔、勋章、英名、史传，终于战胜了全身溃烂的张立宪临终时哀怨的目光吗？
 
 陆八：你这么说我心情很难接受啊……虞啸卿这个角色被塑造的很好，我从头到尾都很欣赏他，可是为什么会安排这样一个结果呢？而且你也不要都怪他，毕竟还有“上峰”的问题啊
 
 烈风：非常好，我也很你一样一直很欣赏虞啸卿。是这些精英们本身太有魅力了，魅力大到足以让人迷惑。其实导演编剧设计虞啸卿这个角色，也不是为了探讨生死而已。他们在这里还安排有一个更重要的问题——为什么像虞啸卿这样的人，最终也能忍心辜负战友？
 
 陆八：是啊，我觉得不可理喻啊。导演是不是用力过猛了啊？
 
 烈风：确实，这部戏常常用力过猛。特别是最后面坚守树堡38天，导演已经拍到走火入魔了。虞啸卿这里，既是导演没处理好，也是演员演得太出色。但也可能就是符合事实的。任何人被亲密的朋友背叛时，也会觉得无法接受的。问题不在于此。虞啸卿从头到尾，就不是一个虚伪的人。他虽然过于注重荣誉，却能身体力行，为人所不能。自己的胞弟临战脱逃，他能亲手将对方杀死。当攻击南天门计划被否定后，甚至一度自杀。没有人有能力拿生命来作秀。他是精英，而且是精英中有真才实干、品德高尚的优秀分子。这样浓眉大眼的优秀分子，怎么还是背叛了“袍泽兄弟”，“变成唐基那类人了”呢？


那个烈风真是个高人

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