我们应该怎样去理解这句,法,即是指一切万法,包括世间法和出世间法,包括一切有为法、无为法,包括十方法界一切万事万物,虚空亦是包含在内。
诸法平等,这是从第一义的角度来看一切法,智者明了一切诸法本性空寂,菩萨于法不说断灭相,所以即非空寂,是名空寂。所谓不生不灭、不垢不净、不增不减。所以无有高下,一切平等。
但这句话对佛门长远的发展也是有重要的积极意义。因为这句话,佛门中各宗派避免了争执,也是因为这句话,佛教中各大宗派不再执着于意识形态,而能深入直指第一义谛。
诸法平等,这是从第一义的角度来看一切法,智者明了一切诸法本性空寂,菩萨于法不说断灭相,所以即非空寂,是名空寂。所谓不生不灭、不垢不净、不增不减。所以无有高下,一切平等。
但这句话对佛门长远的发展也是有重要的积极意义。因为这句话,佛门中各宗派避免了争执,也是因为这句话,佛教中各大宗派不再执着于意识形态,而能深入直指第一义谛。
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