（141）【爱新觉罗·皇太极卷】
【爱新觉罗·皇太极卷】
第一章 继承大统
上一卷说道，努尔哈赤郁郁而终，除了遗憾，还留下了空缺的汗位。
前面说过，他生前拟定了大汗的产生原则，八贝勒共同推举。
所谓八贝勒，指的八个和硕贝勒：
四大贝勒：代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极。
四小贝勒：阿济格、多尔衮、多铎、济尔哈朗。
四大贝勒之中，阿敏是努尔哈赤的侄子，基本上没有继承权。莽古尔泰生性鲁莽，而且有弑母的恶名，舆论不支持。
实际上，有资格和能力争夺汗位的，只有三人：
第一个人，大贝勒代善。
我们前面介绍过，代善老成持重，城府比较深。论资历，他跟褚英一样，是努尔哈赤原配大妃的儿子。在褚英死后，他年纪最长，按中原王朝的说法，属于嫡长子；论实力，应该说也数他最强。他基本上掌握正红、镶红二旗，手下精兵强将。他的几个儿子，岳托、硕讬、萨哈廉等都已成长为独当一面的将领。此外，褚英的儿子杜度，也由他抚养长大，听命于他。杜度的辈分比较低，但能力比较强，当时算镶白旗的实际控制人。
前面我们介绍过八旗制度，知道八旗基本的单位是牛录。按照建立之初的规定，每一旗应该只有二十五个牛录。
然而，规定是死的，人是活的。
随着队伍不断壮大，人数肯定要增加，前面我们也介绍过，要靠调节甲喇的数量来扩张各旗。但实际操作中，不可能一碗水端平，各旗的变化并不一致。比如正黄旗最多时有五十多个牛录，镶白旗最少时才十五个牛录。
由于努尔哈赤子孙众多，自然要把最基本的单位，分配给他们统辖。
所谓旗主，就是名义上作为一旗的首领。
我们还用公司来类比，如果把固山额真比作一个旗的“总经理”，那么，旗主就相当于的“董事长”，牛录相当于“股权”。这样一来就好理解，拥有“股权”多的人，便可以成为“董事长”，但并非所有的“股权”都归“董事长”所有，其中还有一部分归其他贝勒。其他贝勒，相当于“董事”，在八旗中，也可称为小旗主。
比如杜度此时虽已被调入镶红旗，但在镶白旗持有的牛录还没来得及交割，因此说他还是实际控制人。
由此可见，在八旗之中，真正的实力，取决于拥有牛录的数量。
此时的代善，直接或间接拥有的牛录数量，理论上是最多的。
当然，也仅限于理论上，稍后我们会细说。

皇太极的政治觉悟的确高出他老爹不止一点。

（142）【爱新觉罗·皇太极卷】
第二个人，四贝勒皇太极。
据我个人分析，皇太极很有可能不是四贝勒的真名。当时称其为“黄台吉”或者“洪台吉”（音hong taiji）可能也只是尊称。
“台吉”在蒙古语里大致相当于王子的意思。大家都知道，满文就是从蒙古文字发展而来的。而且满文创造于努尔哈赤时期，完善在皇太极时代，像这种比较尊贵的词，发音和意思大概也不会变得太离谱。
后来汉人官员拍他马屁，音译的时候将汉字写成皇太极。至于他的真名，可能已经消失在历史长河之中。
以上仅代表本人观点，欢迎专业人士指正。
当然，也不排除努尔哈赤就想给他起这个名，就好像现在有人给孩子取名叫王太子，只要当地派出所给登记，别人也谁也管不着。
我们就按统一的说法，叫他皇太极。
作为本卷的主角，皇太极自然也实力不凡。据记载，他从小聪明伶俐，过目不忘。据我观察，小孩子的记性好像都不错，所以这种事很难考证。不过，有一点可以证实，在努尔哈赤所有儿子当中，皇太极的文化程度应该算最高的。
除了读书识字，皇太极自然也擅长骑射。他尤其爱好打猎，其爱好程度跟我儿子爱去游乐场的差不多。每次一说去打猎，他头天晚上就兴奋的睡不着，准备工具，如果第二天不让去，就会哭鼻子、发脾气。人如果把爱好当作事业，往往能搞好，所以皇太极的射箭技艺相当高超，几乎可以跟努尔哈赤媲美。
前面还介绍过，皇太极的生母，是努尔哈赤曾经的最爱，孟古哲哲。
综上所述，皇太极也算文武双全，根红苗正，但论实力，跟代善还有一定差距。他只是正白旗的旗主，所拥有的牛录远不如代善，甚至赶不上其他一些贝勒。
不过，皇太极有其他贝勒所不具备的优势，他当过家。
俗话说，家有千口，主事一人。
现在普遍都是独生子女，家庭的概念没那么重了。过去老一辈人，一家好几个孩子。孩子们成年以后，又会组成新的家庭。不过，只要没分家，整个大家庭都在一起过日子。通常情况，一家之主在外面忙自己的事业，家里的事，没有精力太多过问。这时，就要有一个人负责管理家里的大事小情、米面钱粮。相信大家也看过相关的影视剧，里面通常儿媳妇干这个事的居多。
在努尔哈赤的大家庭中，皇太极就类似于这个角色。
努尔哈赤创业初期，办公环境比较简陋，处理政务也没有单独的场所，只能在家里。
家就是国，国就是家。
为了让父亲安心处理国政，不被家中鸡毛蒜皮的小事干扰，皇太极年纪尚小就管起家庭事务。当然，他干的确实不错，各种事情处理的井井有条，也深得父亲信赖。
虽然这件事没能让他成为努尔哈赤心中继承人的最佳人选，但最起码为他建立了广泛的群众基础。因为他工作的主要内容就是和家庭成员打交道，而且很容易让人产生一种习惯，有困难，找皇太极。

（144）【爱新觉罗·皇太极卷】
代善的态度
其实，大金国汗位的归属，很大程度上取决于代善的态度。毕竟他是大贝勒，而且实力摆在那。就算他直接宣布自己要当大汗，估计也没人敢公开反对。那么，代善的态度呢？
他不想干。
我看有些书上说代善虽能征惯战，但政治觉悟比较低，而且胆小怕事，十分懦弱，不敢跟皇太极争夺汗位。
可我想说，一个人历经三朝四位领导而不倒，光靠胆小懦弱，委屈求全能做到吗？政治斗争中，从来没有给真正的弱者立足的地方。后面我们还会写到同为“四大贝勒”的阿敏和莽古尔泰的结局，到时大家不妨对比一下，从中或许能有所体会。
只能说，代善所关心的只有自己的性命和利益，而并非那个操心、费力、不讨好，还有一定危险性的汗位。他明白枪打出头鸟的道理，在众望所归的时候，选择退让，恰恰是一种更高的觉悟。
“人生在世，不在于飞的多高多远，关键是平稳着陆。”
当然，代善不想干，还有一个重要的原因，我们前面也铺垫过，他的实力最强仅限于理论上。
因为他的儿子们，岳讬、硕托、萨哈廉等两红旗的中坚力量，并不真正支持他。至于原因，在努尔哈赤卷的时候大概也交代过，比如岳讬离家出走事件，证明父子之间的感情并不好。
虽说血浓于水，但我们也应该知道有个词叫心理阴影。这帮孩子们肯定会想，当年老爹还只是太子的时候就敢动刀，真的成了大汗，还不要了他们的命。
为了保住性命，岳讬他们一起找到老爹，劝说老爹支持皇太极。我们可以想象一下，一群孩子围着老爹劝其支持别人，无异于逼宫。
其实比起亲爹来，他们更讨厌后妈，所以肯定不会支持“大金国后妈”的三个儿子。加上皇太极原本有一定威信，平时跟他们关系也不错，自然成为他们心目中的最佳人选。
据记载，代善听了以后，欣然同意。
这种说法显然比较官方，不太符合人之常情。我觉得，代善当时的心情，用心灰意冷可能更为贴切。虽然他本来就不想干，但看到连儿子都不支持自己，肯定也欣然（高兴的样子）不起来吧。
不管怎样，代善决定做个顺水人情，推荐皇太极做大汗。他心里清楚，目前的大金国，需要开创之主，确实皇太极比自己更适合。

【更正】（144）中应该是“硕托离家出走事件”，手滑了

（145）【爱新觉罗·皇太极卷】
第二天，代善召集众贝勒（不包括皇太极）开会，表明自己的态度，推举皇太极为大汗。果然，没有人敢公开反对代善，一致表示同意。
这其中自然也包括阿济格三兄弟。
如果单从“候选人”的小范围看，他们确实在人数上占优势。即使代善支持皇太极，理论上也不过2:3而已，但问题在于代善表明立场以后，其他贝勒全部倒向皇太极一边，实际的比例成了N:3。
或许迫于无奈，或许当时觉得自身实力不够，反正三兄弟并没有露头。
一切看似都很顺利，大家写好了劝进表，就等着新的大汗登基。
然而，有人反对！
反对的人，名叫皇太极。
看到大家送来的劝进表，他表示坚决不干。理由也很充分，论资历，他前面还有兄长；论能力，他还赶不上后面一些弟弟。不得不说，他也把形势分析的很透彻。按当时的情况，他很可能说了心里话，真不是不想干，而是不敢干。
推辞，其实是一种试探。
他必须了解贝勒们的真实意图，到底有多少真心实意，有多少别有所图。结果，据他观察，其他人，尤其代善，很可能出于真心。只不过，其中原因未免有些悲凉，之所以被众人推举，并非自己够优秀，恰恰相反，因为自己的实力相对比较弱，成为大汗之后，刚好能达到多方制衡。
也许这才是权利游戏的真相，很残酷，却很现实。
最后知道真相的皇太极，没有眼泪掉下来，反而更加现实，假意推脱了几次之后，便欣然接受劝进，成为新的大汗。
当然，也不排除另一种可能，推辞，从一开始，就是表演。
这种表演，可以称为历史“潜规则”。
新皇帝登基之前，尤其开创之主，底下的大臣都要上表劝进。通常情况，新皇帝要表示拒绝，但底下的人不会放弃，继续劝，甚至以***。所谓“拒之愈坚，劝之愈诚”。最终，在万不得已的情况下，新皇帝勉强答应登基。
这场大戏历朝历代都会上演，演完之后，“演员”们拿到自己应得的，然后该干嘛干嘛。
试探也好，表演也罢，反正皇太极没有跳出历史规则，接受了大汗之位，也得到了他想要的。

（146）【爱新觉罗·皇太极卷】
确立地位之后，皇太极做的第一件事不是准备登基，而是处理一个人。
没有人能随随便便成功，他在政治上的嗅觉的确要比其他兄弟敏锐。他发现看似平衡的关系，从长远角度，却存在很大的问题，而且对自己不利。
问题的关键在于一个人，准确地说是一个女人，他的“母后”阿巴亥。
只要有这个女人在，她的三个儿子就难以限制，如果任其发展，恐怕最终无法控制。这种势力，在历史上有个专属名词——后党。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”
皇太极虽然不可能读过《道德经》，但似乎也明白其中的道理，对于预期不良的后果，一定要将它扼杀在萌芽之中。
于是，皇太极带着代善和莽古尔泰来到阿巴亥的宫门口。这个组合也体现了皇太极高度的智慧，代善目前是他的联盟者，私底下达成了某种默契，而莽古尔泰唯一的优点就是头脑简单，关键时刻可以拿来当枪使。
果不其然，一见到阿巴亥，莽古尔泰忍不住第一个开口：“父汗有遗命，要你殉葬！”
突如其来的一句话，犹如晴天霹雳，着实吓了阿巴亥一跳。不过，能成为努尔哈赤最深爱的女人，肯定也不白给，她很快恢复冷静，质问莽古尔泰：“大汗旨意何在？”
被呛了一下，莽古尔泰大声吼：“没有什么旨意，传的父汗口谕。”
阿巴亥冷笑：“大汗临终前，我一直陪在身边，何时发的口谕？”
有此一问，莽古尔泰一时不知如何回答，只能看着皇太极。
皇太极依然保持镇定，轻描淡写地说：“父汗之前跟我说过。”
这就比较扯了，之前说过？现在死无对证，你怎么说都行。
当然，阿巴亥也是个聪明的女人，从莽古尔泰的反应已经看出谁掌握话语权。她没有继续跟皇太极纠缠这个问题，苦笑着问道：“大汗刚刚过世，尸骨未寒，你们这么做，良心何在？”
皇太极内心有点触动，但表情依旧镇定，冷冷地回复：“有汗命在。”
阿巴亥知道自己难免一死，反倒更加冷静。其实死没有什么可怕的，人之所以怕死，是因为有很多事情放不下。最让阿巴亥难以割舍的，是她的三个儿子。
于是，阿巴亥泰然自如地说：“要去陪先汗，自然要体体面面的。”
说罢，下令回宫梳妆打扮，飘然而去，留下三人在门口站着。
皇太极稍微有点尴尬，但又不好说什么，怕节外生枝，赶紧命人将白绫悬于房梁之上，等待阿巴亥出来。
阿巴亥这次妆画得很慢，也许期待事情会有转机，或许等待她的三个儿子得知消息前来营救，但她终究没有等到。
再出来的时候，阿巴亥珠光宝气，美艳绝伦，但难以掩饰内心的忧伤。她略带哀怨地说：“我十二岁就跟先汗在一起，丰衣美食，至今已有二十六年，相依相伴，我不忍离开他，愿意相随九泉之下。然而，我还有三个儿子在，尤其两个幼子尚在年少，希望各位贝勒，念在骨肉亲情，能够恩养照顾。”
然后，阿巴亥不再说话，紧紧的盯着皇太极。
在场的人无不动容，代善甚至忍不住流下眼泪，见皇太极始终没有开口答应，实在按耐不住，便上前代为答应：“请大妃安心上路，我们对天发誓，尽心照顾您的儿子，如有加害，天诛地灭！”
这话既说给阿巴亥听，也说给皇太极听。
皇太极当然听得懂，但没有说话，只朝阿巴亥点了点头。
得到许诺，阿巴亥默默地走向白绫，一代大妃香消玉损。

（148）【爱新觉罗·皇太极卷】
议和
如果说让三大贝勒和自己平起平坐，体现了皇太极的政治天赋的话，那么，他对袁崇焕的态度，就更让人感觉非比寻常。
在努尔哈赤葬礼期间，袁崇焕居然派人过来吊丧。炸死了人家老爹，现在还来现场，明显有点幸灾乐祸的意思，属实有点不地道。
类似的事情，在《三国演义》里，诸葛亮也干过，也就是著名的“卧龙吊孝”。故事的内容，相信大家应该有所了解。实在不知道的朋友，请参见该书第五十七回：“柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事”。
不过，小说里的周瑜被气死，主要还得怪他本人心太窄，有点咎由自取的嫌疑。诸葛亮恐怕连过失伤人都算不上，顶多算个意外事故。
而对于努尔哈赤的死亡，袁崇焕的性质绝对算“故意伤害致人死亡”，而且他算主犯，负有直接领导责任。
这种情况下，来吊唁，分明就是赤裸裸的挑衅。
是可忍，孰不可忍？
然而，皇太极忍了。
不仅忍了，他还热情接待了访问团，每天安排宴会不说，还送了许多礼物。等忙完登基大典，他甚至组织了回访团，护送袁的使者回国。
如果你认为皇太极脾气好，那就大错特错了。从历史的记录来看，他的脾气肯定不怎么好。从小不让打猎就生气，后来跟贝勒们发火，动不动怒发冲冠，气得连面都不让见。
单看他的长相，面色赤红，从中医上来讲，很可能属于阴虚火旺，这样的人一般性情刚烈，感情易动，性急如火。
骨子里如此暴躁的人，能压住内心的火气，肯定怀有某种更深远的目的。
对此，袁崇焕的认识倒比较深刻，在给皇帝的奏折中说，这位继任者恐怕比他老子更难对付。
历史大神似乎喜欢就跟大明开玩笑，好不容易消灭了一个军事家，却换上来一个政治家。
“政治家”皇太极之所以能忍耐，确实有他的目的：想议和。
跟大明的仗，打了这么多年，成绩倒还不错，确实也占了不少土地，可惜有点“消化不良”。
辽东地区，民变四起，生产生活，遭到严重影响。
而老爹的不幸，更让皇太极意识到，问鼎中原绝非易事，和大明的战争必定旷日持久。只有暂时停战，才能倒出手来解决内部问题。

（148）补个大标题：第二章 和平与战争

（150）【爱新觉罗·皇太极卷】
既然获得了短暂的喘息机会，当务之急，就要缓和统治区汉人的紧张关系，为此，皇太极决定改变现有政策，给予他们平等待遇。
当然，平等是相对的。
对于老百姓，不再随意的杀戮、抢夺，让他们作为普通人而非奴隶生活。
对于汉官，尤其主动投诚的，尽量让他们进入管理层，即便不算核心，多少也有点安慰。
为了让大家相信朝廷的决心，自然要树立典型。在汉官里面，皇太极首先想到了李永芳。
不过，思来想去，现在提拔他有点不太合适。
一来，他之前刚被努尔哈赤贬斥。虽然皇太极对老爹的政策有点意见，但刚一上台就重用弃臣，似乎有点翻案的嫌疑。容易让人误解成对老爹的全面否定，显然不太好。
二来，据他观察，除了投降的比较早之外，李永芳在年龄、能力、见识各方面，也没什么优势。
可能因为之前政策不好，其他来投的汉官水平高的也不多。挑来挑去，最终皇太极把目光投向了范文程。
不管怎么说，范文程也算名门之后。
尽管皇太极文化水平有限，但范仲淹的大名应该还能听说过。如此声名远播的人，其后代能够投靠大金国，对中原地区的百姓肯定有一定的说服力。放在今天，这就叫品牌效应。
最关键的，范文程很早以前就提出，统治辽东，乃至问鼎中原，首要的问题，应该调整对汉人的策略，缓和民族矛盾。
与皇太极的见解，不谋而合。
所见略同，必定也是英雄。
此时皇太极并不知道，他的选择没有错，得到的回报太多。
也正因为皇太极独到的眼光，才成就了一段君臣佳话，也造就了“大明骨，大清肉”开国“第一”功臣。
当然，这都是后话，我们本卷会慢慢道来。

（151）【爱新觉罗·皇太极卷】
征朝
再说回李永芳，虽然不能委以重任，但该用还得用。他被派给二贝勒阿敏，一同进攻朝鲜。
皇太极接盘的大金国，除了内忧，也有外患。
外患，前面我们也简单提到过，无非指的蒙古和朝鲜。
跟大明讲和，并不意味着不打仗，毕竟女真属于战斗民族。战斗民族如果停止战争，只有两种可能，要么开始另一场战争，要么为另一场战争做准备。
在皇太极的和平里，可能两者都有。
另一场战争，朝鲜。
当时作为大明的附属国，朝鲜对女真的态度一贯不怎么友好。大家应该还记得，在萨尔浒大战时，他们还曾出兵协助过大明，结果全军覆没，主帅姜弘立还被俘虏。
为什么皇太极要在这个时候进攻朝鲜？如果为了报仇，显然有点反应迟钝。
其实此次他并非主动进攻，而是应邀前往，主要因为朝鲜方面出了内乱。
以金鎏、李贵、李适等人为首的大臣们，将原来的朝鲜国王（光海君）李珲赶下T，另立他的侄子李徖为新君，史称“仁祖反正”。
“反正”成功之后，军方的主要领导李适，认为分赃不均，再次发动政变。
短时间内接连两次政变，国人可能也有点疲劳了，不愿意再折腾，结果政变失败，李适也被杀了。
不过，李适的手下没放弃，逃到国外，几经辗转找到姜弘立，并通过他向皇太极表达了求助的意愿。
正中皇太极的下怀，他早有收拾朝鲜的意愿。
毕竟有个大明的小弟在身后，不管对方有没有动作，总觉得放不开手脚。每次出兵，都提心吊胆的，生怕背后挨一枪。
趁此机会，给他们点颜色看看，让他们知道谁才是真正的老大。
当然，这只是其中一个原因。
事实上，出兵朝鲜，还有更重要的目的，解决那个比朝鲜更烦人的家伙，毛文龙。
根据袁可立给朝廷的奏折显示，这些年毛文龙在敌后可没轻折腾。辽东沿海地区，到处都有他奇袭、骚扰的影子。他以皮岛为依托，“敌退我进、敌驻我扰”干的不亦乐乎。可惜毛岛主文化水平不行，要不然可能早几百年总结出游击战的方针。
除了打游击比较辛苦之外，毛岛主这几年的生活倒还相当滋润。
天高皇帝远，大明朝廷不管他，时不时还给发点粮饷。
朝鲜也不敢管，毕竟大明朝廷的军区司令，有时候还得看他脸色。
努尔哈赤倒很想收拾他，可惜够不着。
在三不管的皮岛，毛岛主越干越大，搞起了第二产业，海运贸易。
商业无国界，毛岛主不挑客户，竟然跟女真人也做起了生意。
不过，他的这种国际主义行为被两个人重点关注，后果都很严重。
一个是袁崇焕，认为他投敌卖国，将来会收拾他。
另一个是皇太极，认为他没事找抽，现在就要收拾他。

（152）【爱新觉罗·皇太极卷】
天聪元年（公元1627年），明天启七年，正月初八，皇太极以二贝勒阿敏为主帅，率领岳托、济尔哈朗、阿济格、李永芳等，统兵五万，雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江，进军朝鲜。
在给阿敏的战略方针中，皇太极再次强调“此行非专攻朝鲜”，重点还在毛文龙。他甚至说，“若朝鲜可取，则并取之”。言下之意，对朝鲜属于搂草打兔子，捎带手的，能取更好，不取拉倒。
入朝之后，阿敏便下令兵分两路，其中济尔哈朗带领八旗精锐直扑铁山（今朝鲜平安北道新义州铁山郡），而他本人带领其余队伍进攻义州（新义州义州郡）。
之所以将主力拨给济尔哈朗，因为根据线报，毛文龙驻扎在铁山。
经过还算激烈的战斗，八旗军攻克铁山，但没有抓住毛文龙（文龙遁往海岛）。
阿敏没想到，首要的任务这么快就完成了，或者可能完不成了。因为没有海军，只要毛文龙不上岸，再想抓住他恐怕很难。
既然打不了毛文龙，只好继续进攻“可并取”的朝鲜。
朝军一贯战斗力惊人……的弱，再加上有姜弘立等人带路。阿敏带领八旗军一路势如破竹，连续攻克义州、定州、凌汉山城、安州，直逼平壤（今朝鲜首都平壤）。
胜利来得如此容易，却没有冲昏阿敏的头脑。孤军深入，又面对平壤这么大的城市，阿敏感到兵力不足，又向皇太极申请援军。
皇太极自然不放心将八旗部队全部交给阿敏统辖，只派出一支蒙古铁骑增援朝鲜。
结果，阿敏的担心完全多余，平壤早已成了一座空城。
朝鲜人的逃跑速度比蒙古骑兵还快。
既然胜利唾手可得，那就不用客气了。在平壤简单休整之后，阿敏下令渡过大同江，继续南下。
朝鲜方面，现任国王李徖听到平壤失陷的消息，一面任命李晚为都元帅，进京勤王，一面逃往江华岛。
没想到李晚走到一半，觉得形势不妙，脚底抹油溜之大吉。
李徖陷入绝境，只好派出使臣议和。
阿敏按照皇太极的指示，提出议和条件，主要包括两条：第一，跟大明绝交；第二，交出毛文龙。
李徖很快回复，坚决不同意。
其实李徖并非不想同意，只不过实在没法同意。
比如跟大明绝交，李徖确实想同意来着，但群臣誓死反对，理由也很充分：得罪大明后果更严重，而且如果跟大明绝交以后，女真人不撤兵，到时候怎么办？
再说交出毛文龙这条，李徖简直想骂街：你们自己都抓不住他，让我交？我要有那本事，还跟你们议和？
更何况，毛文龙还对他有恩。当初他推翻光海君，自认为拨乱反正，可在大明朝廷看来，他属于乱臣贼子，不肯承认他。多亏毛文龙再三解释，朝廷才册封他为新国王。
阿敏不管那一套，既然不肯屈服，那就打到服为止。他继续进军，又接连攻克黄州（今朝鲜黄海北道黄州郡）、瑞兴（瑞兴郡），最后驻扎平山（平山郡）。大家可以看一下地图，平山的位置已经接近如今朝韩的边界。也就意味着，阿敏攻陷了相当于现在整个北朝鲜的范围，而且照这个趋势，拿下汉城（今韩国首尔）也指日可待。

（153）【爱新觉罗·皇太极卷】
面对如此危急的局面，国王李倧似乎也只能坐以待毙，大明宗主远水解不了近渴，眼前的这帮人根本不解渴。似乎他只剩一件事可做，对天祈祷。
没想到，老天爷真的显灵了。
八旗主力攻克平山之后，似乎没有再前进的欲望。谈判代表刘兴祚再次访问江华岛，同朝方讨论和平协议。
虽然他的态度依然盛气凌人，但谈判的条件明显让步。而且在谈判过程中，只要朝鲜方面坚持不接受的，刘兴祚就会妥协，似乎急于达成和解。
都说战争是政治的延伸，在战争形势一片大好的情况下，大金的政治态度为何如此草率？
种种迹象表明，问题可能出在阿敏身上。
眼看军队推进的越来越顺利，阿敏的思想发生了变化。按照皇太极的既定方针，应该主抓毛文龙，次攻朝鲜，可阿敏非要打到汉城去。这倒也没什么，毕竟皇太极也说过，“可取则并取之”。问题在于阿敏多次公开表示，攻下汉城以后，他要留下驻守朝鲜。
首先，需不需要驻守朝鲜，应该由皇太极说了算；再者，带着八旗主力佣兵在外，本来就遭人猜忌，现在又不肯回归，从某种意义上来讲，等同于造反。
在黄州的时候，李永芳就劝过他。
也许上一次惨痛的教训，让李永芳深刻地认识到，无论如何，在忠君的问题上千万不能含糊。如果阿敏真的造反，他恐怕还要背黑锅。
这个锅，他不打算背。
于是，他秉承皇太极意思，坚决反对进军汉城，而且在他看来，这也是为了阿敏好。
可阿敏非但不理解，反而呵斥他：“你这蛮奴，话这么多，以为我不敢杀你吗？”
答案是不敢。
因为岳托、阿济格、杜度等人都站在李永芳一边，甚至连阿敏的亲弟弟济尔哈朗也表示坚决反对。
济尔哈朗大概对他老爹的下场铭记于心，所以不停的劝阿敏不要鬼迷心窍。他晓之以理，动之以情，估计也搬出了老爹做反面教材。阿敏被说服了，驻扎在平山，继续和谈。
皇太极对此应该也心知肚明，暗中做出指示，可以适当让步。
最终，李倧被迫接受和约，在江华西门外筑坛焚香祭天盟誓：朝鲜跟大金结为“兄弟之国”，双方互不侵犯。
对大金来说，这种和约签的相当窝囊，就算没有此一战，难道朝鲜还敢侵犯他们不成。
气势汹汹的征服朝鲜之战，就这么草草收场。
我们聊清史，大部分内容还得以大清官方的记载为主，以其它史料为辅，外加一点我个人的猜测。比如阿敏的问题影响了朝鲜战争的进程，纯属我个人的猜想，虽不能说毫无根据，但至少没有明确记载。如果不对，大家见谅。
在朝鲜历史上，也有专门的记载，称为“丁卯虏乱”。战争的过程，跟我前面说的差不多，只不过关于阿敏撤退的原因，朝鲜方面意淫为各地义军的抗争起了主要作用。对此，我倒可以负责任的说，作用不大。
唯一截然相反的记录，来自毛文龙给朝廷的奏折。按上面的说法，在他的英明领导下，明军有效地打击了侵略者，连续大获全胜，最终将其赶出朝鲜。
对于毛文龙的说法，部分朝鲜官员给出了结论，纯属扯淡。
在分辨史料真伪的时候，我觉得李敖先生的方法比较靠谱。他曾说过：想了解一段历史的真相，最好的方法就是多读一些同一时期周边其他的相关记载。多对比一下，就能基本接近事实。
照此方法，我简单分析了一下，基本可以肯定，朝鲜官员说的对。
不管怎么说，我们所看到的，至少阿敏在战场上取得了胜利。
即便有所不满，皇太极依然表现出政治家的风度，出城迎接凯旋归来的阿敏，并为他大摆宴席，以示庆功。
处于兴奋之中的阿敏并不知道，他人生的悲剧，正从此开始。

（154）【爱新觉罗·皇太极卷】
再战锦宁
影响朝鲜战争的，除了阿敏之外，可能还有一个因素，袁崇焕的动向。
据皇太极观察，议和之后，袁崇焕也没闲着，一直在修筑城防，颇有点孙承宗的风范，逐步推进，已经基本完成了对锦州，以及周边据点（大小凌河等）的修缮工作。
照这样下去，估计很快就会修到广宁城下。更可怕的，城修好之后，他就地招人防守，继续实行所谓“以辽人守辽土，以辽土养辽人”的政策。
这就有点过分了。
打着和平的旗号，搞侵略（视角不同），明显缺乏谈判的诚意。
于是，天聪元年（公元1627年），明天启七年，五月初九，皇太极率领大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰等人，以及数万军马，从沈阳出发，再次发动对大明的进攻。
家里能打仗的将领，几乎都出动了。尤其阿敏，刚从朝鲜战场归来，都没怎么休息。
足以说明，相当重视。
八旗主力兵分三路，皇太极亲率两黄旗和两白旗为中路，直扑大凌河；代善、阿敏等人带领两红旗和镶蓝旗为右路，进攻锦州；莽古尔泰带领正蓝旗为左路，进攻右屯。
中路的皇太极抵达大凌河时，早已经人去楼空。
可能因为城池还没修好，无法布防，守军已经全部撤走，只留下“烂尾楼”。
皇太极不是城管，对拆除违建没兴趣，没有停留，直接向锦州进发。
左路的莽古尔泰也碰到同样的情况，只不过他看到了逃跑的明军，便一路追击，正好也朝着锦州方向。
就这样，三路大军会师锦州，并对其形成合围。
锦州此时的守将是赵率教。
其实，在此之前，大明朝廷已经认命尤世禄为总兵，防卫锦州。赵率教只不过临时负责筑城，如今已然完工，准备撤离。只可惜，换防的人还没来，攻城的人来了。
皇太极正准备攻城，没想到赵率教派使者前来讲和。他接见了使者，并质问其大明为何搞这些小动作。见使者唯唯诺诺，他也没心思理会，便叫人写了封书信，带给赵率教。
等了很久，毫无音讯。
皇太极感觉上当，对方可能拖延时间，去搬救兵，于是，下令即刻攻城。
八旗军如潮水般涌向锦州城，经过激烈的搏杀，数个时辰之后，他们“退潮”了。可能当年的失利让他们产生了心理阴影，也可能因为天气不好，反正战斗以失败告终。皇太极很郁闷，几次亲自督战，都未能奏效。
这下轮到皇太极需要增兵，于是他效仿对方，派人前去讲和。
中国人讲究礼尚往来，但赵率教不讲究，不肯接待皇太极的使者。
皇太极很生气，冲动了一下，又攻一次城。事实证明，冲动就是魔鬼。
除了损兵折将，毫无所获。
攻又攻不下，和也和不成。皇太极只剩一件事可做，继续围城。
闲来无事，他命弓箭手将劝降信射进城内，痛骂对方缩头乌龟。
可无论怎么羞辱，“乌龟”始终不肯露头。
没有办法，皇太极只能隔三差五命人射两封信进去。
期间，他还截获一封宁远送来的书信，说将有大批援军赶到。对于野战，他显然很有信心。因此，得到消息后，他没有感到恐惧，反而有些兴奋，命令部队严阵以待。然而，等了两天，连个人影也没见着。
仗打成这样，着实让人郁闷。
直到五月二十五日，皇太极没有等到宁远的援军，却等来了自己沈阳的援军。

祝各位朋友们在新的一年里，开心每一秒，快乐每一天，幸福一整年，猪年大吉，吉祥如意！