说说为什么来这发帖。师门所传，是真东西，而且是占位很高（占位于炼虚合道之后）的道脉传承。注意是道脉，即参研“大道”（道德经里所描述的那个道）的传承，和一般道教，道家并不一样，不研究所谓符箓，法术那些。
虽然是“真”东西，但是假的东西流传多了，拿出真东西来，人家反而说你是假的。曹雪芹所谓假做真时真亦假。
传统的道教，佛教门派，在很多时候，往往很狭隘的，没听过的东西，自己门派之外的东西，就被视为异端，外道，几百年来佛教道教互相争执，就有这种门户之见的原因。
其实大道之宏，又何止一端，很多时候大家也不过只是见证了其中一个侧面而已。不过一个人沉浸在一个理论体系多了，自然就有了排他性，这也是为什么我愿意在比如灵修，克氏等领域做一些宣传的原因，因为往往这些人群里，对修行的理解，能够更包容一些。
其实大家可以想象，比如释迦牟尼，比如达摩，比如老子，加入真的在现今这个世界重生，出来传法的话，那他还会说原来的那些话吗？其实不会的，因为现在社会发展不同了，人的知识水平不同了，他再传法的话，会适应当下的人群特征，去说一些让现在的人更容易理解的，更适合于现在风俗文化的话，而其核心要义又不会变。
所以刻舟求剑是不对的。言必宗古的人，恰恰说明他还远没有达到古人的高度。