“团团转，菊花园；炒米饼，糯米团，阿妈带我去睼（睇的本字，粤语看的意思）龙船；我唔睼，睼鸡仔；鸡仔大，拎去卖。”这是粤地一首有关端午节的粤语儿歌。
今天是五月初一，在新会、恩平等广东四邑地区，几十年来的旧俗是五月初一就开始过端午节，本地俗语有谓“五月水，裹粽糍”，此正其时也。
传统上，五月初一之前（一般是四月初），新会等地的乡村就开始将龙舟起出，为龙舟重新上漆，本村（族）长辈就开始召集村族内的壮汉进行龙舟竞渡（本地俗称扒龙船）操练。五月初一当天一大早，就将龙舟龙首置于本村（族）祠堂内上香祭祀，然后抬龙舟龙首到本村（族）各家各户巡游，寓意辟邪迎祥，各家各户燃香放炮（爆竹）来迎接，小孩子们跟着嬉戏，全村热闹一番。
巡游完毕，本村各族或相邻各村各族之间就开始龙舟竞渡，随着龙舟鼓响，村乡河道上爆竹鸣放处，一时间千桨起落，河道两旁人声鼎沸，齐为本村（族）龙舟呐喊助威。而小孩子则多在本家大人带领下，到河涌里戏水玩乐，乡俗谓之“浸（洗）龙舟水”，民间有传“浸龙舟水”能散毒辟邪。
龙舟竞渡完毕，各村（族）参与竞渡之人敲起得胜鼓，回到本族祠堂前，与本族人一起就餐，乡俗谓之“吃龙舟饭”，期间必有粽糍供应，饭后各自回家过节。
从五月初一到初五，邻村、邻县之间相约龙舟竞渡活动此起彼落，珠江河网内到处鼓声震耳，彩旗争妍，万头攒动，群“龙”竞先。
旧时四邑民间五月初一开始过端午节的旧俗，日前听恩平的一位前辈说出一段掌故：日军侵华时期，某年端午节前本地民众获知日军将于端午节进犯本地，为了躲避日军扫荡，本地民众遂约定提前于五月初一过端午节，过完节后就各自藏匿躲避日军，之后的抗战期间将该习俗沿袭下来，后人因之而铭记日军侵华的国仇家恨，一直都坚持五月初一就开始过端午节。
这才真的是一杯端午黄酒，一段历史掌故呀！
今天观看了新会东甲村的龙舟竞渡，顺手拍了些照片（本地乡俗：小孩子摸过龙头、龙须，洗过龙舟水，就会快高长大、百病不生），在此一并发上来：
今天是五月初一，在新会、恩平等广东四邑地区，几十年来的旧俗是五月初一就开始过端午节，本地俗语有谓“五月水，裹粽糍”，此正其时也。
传统上，五月初一之前（一般是四月初），新会等地的乡村就开始将龙舟起出，为龙舟重新上漆，本村（族）长辈就开始召集村族内的壮汉进行龙舟竞渡（本地俗称扒龙船）操练。五月初一当天一大早，就将龙舟龙首置于本村（族）祠堂内上香祭祀，然后抬龙舟龙首到本村（族）各家各户巡游，寓意辟邪迎祥，各家各户燃香放炮（爆竹）来迎接，小孩子们跟着嬉戏，全村热闹一番。
巡游完毕，本村各族或相邻各村各族之间就开始龙舟竞渡，随着龙舟鼓响，村乡河道上爆竹鸣放处，一时间千桨起落，河道两旁人声鼎沸，齐为本村（族）龙舟呐喊助威。而小孩子则多在本家大人带领下，到河涌里戏水玩乐，乡俗谓之“浸（洗）龙舟水”，民间有传“浸龙舟水”能散毒辟邪。
龙舟竞渡完毕，各村（族）参与竞渡之人敲起得胜鼓，回到本族祠堂前，与本族人一起就餐，乡俗谓之“吃龙舟饭”，期间必有粽糍供应，饭后各自回家过节。
从五月初一到初五，邻村、邻县之间相约龙舟竞渡活动此起彼落，珠江河网内到处鼓声震耳，彩旗争妍，万头攒动，群“龙”竞先。
旧时四邑民间五月初一开始过端午节的旧俗，日前听恩平的一位前辈说出一段掌故：日军侵华时期，某年端午节前本地民众获知日军将于端午节进犯本地，为了躲避日军扫荡，本地民众遂约定提前于五月初一过端午节，过完节后就各自藏匿躲避日军，之后的抗战期间将该习俗沿袭下来，后人因之而铭记日军侵华的国仇家恨，一直都坚持五月初一就开始过端午节。
这才真的是一杯端午黄酒，一段历史掌故呀！
今天观看了新会东甲村的龙舟竞渡，顺手拍了些照片（本地乡俗：小孩子摸过龙头、龙须，洗过龙舟水，就会快高长大、百病不生），在此一并发上来：
恩奇都
