入阳关或玉门关，向东到达西千佛洞，这一处的佛窟最早的开凿年代早于莫高窟，曾经规模跟全盛期的莫高窟相当，但是现存不多了，归敦煌研究院管理。

（西千佛洞所在，种了不少树的地方，在下切的崖面上开凿洞窟）

（西千佛洞位于党河河谷地带）

（西千佛洞）

（这一带能有这么多树，大概是崖下有这条党河经过）

西千佛洞继续向东，路南面开始出现沙丘，一直绵延到敦煌市，也就是鸣沙山。敦煌市本身是一块绿洲，鸣沙山在她的南侧。在敦煌市东南，东西向延伸的是三危山，属祁连山支脉。与三危山隔河相望的是莫高窟。

（鸣沙山）

（鸣沙山景区的生意非常好，骆驼一长串地向鸣沙山顶进发，经常遭遇交通阻塞，照片左边绿色的部分就是敦煌市所在的敦煌绿洲）

（坐骆驼或者骑马我觉得还是在阳关比较随心所欲，鸣沙山这里太拥挤了，驼队几乎没什么停下来的时间让人能眺望一下景色、发发呆，都跟完成任务一样拉一圈结束）


（月牙泉，在鸣沙山里面）

（河西地区的地表水都是靠祁连山融雪渗透地层积聚起来，月牙泉也不例外，月牙泉周边大量用水，地下水位在近百年来下降很快，导致泉水一度干涸，现在主要是采取回灌的方式保持水位）

莫高窟沙尘滚滚的，要参观莫高窟需要事先到官网上预约时间，再根据预约到的时间段前往。不过，莫高窟的壁画色彩鲜明、构图宏大、人物形态生动、衣饰精细繁复；雕塑则惟妙惟肖，人体比例都根据不同视角，充分考虑到视觉差，进行了技术处理，并且，虽然都是泥塑，但肌骨、绢丝、金属的质感表现得相当准确，值得折腾一番前往一看。

（莫高窟是不是有扬沙）


（莫高窟前面有条非常宽阔的大河，目前枯水中）

（崖顶上某时期的残塔）

（登上莫高窟最高一层洞窟，对面褶皱很多的山就是三危山）

（本地植物青杨）

（这张可以看到建筑有木梁，木梁外用芦苇杆和泥沙混合抹一层，然后在用细沙浆抹一层，洞窟四壁基本就是这么抹平了然后开始作画的，塑像的构造基本也是这三个层次）

跟莫高窟隔着那条目前枯水状态的大河的三危山，历来就造了无数的供养塔和寺庙，非常漂亮。





（山顶的一座小庙，看上去是很古老的建筑形制了）

（另一座峰顶的寺庙，看上去形制更古老）

唐朝的时候，敦煌这里的行政建制叫“沙洲”，如今这个名字在市内的“沙洲夜市”上算是留了痕迹。紧邻沙洲的，它东边的邻居是“瓜州”，这个地名现在还在，叫瓜州县。大致在敦煌、瓜州连线中点的位置，紧邻三危山口，有一座汉代官驿，叫悬泉置，规模很大，出土了几万枚状态良好的汉代简牍，对于研究汉朝行政制度、风俗绝对很有帮助。

（沿路的汉代建筑遗构）

（这个大概是烽燧遗存的，站在悬泉置就能望到）

（褶皱很多、几乎寸草不生的三危山，以及山脚下的悬泉置，目前为了保护遗址以及有待进一步挖掘和开发，暂时都回填了）

（站在这个地方，真的能感到“一片孤城万仞山”）

（悬泉置似乎是只接待公务，跟几十年前的招待所似的，没有介绍信就进不去，因此就会出现商旅冒充公务人员或外宾到这里蹭吃蹭喝的情况）

（遗址似乎是要作为天山廊道的一部分对公众开放的。这个是开放后的示意图，整个遗址南靠大山，驿站的主体建筑跟山之间还有一道く字形的塞墙；北侧东西向官道从门前经过，向西直通敦煌。到时候应该会把遗留的墙基露出来给大家看）

（这个用黑色砂石覆盖起来的就是那道く形的塞墙，从塞墙可以上到山口，此处山口有水流冲击的痕迹，往山上不远处原有泉水，所以叫悬泉）

（一丛长在山口的假木贼，显示地下深处仍然有水。背后的山石色彩缤纷，细看红色、绿色、黄色、黑色、白色等等色彩一应俱全。西北矿藏丰富以前只不过是地理课本上的一个概念而已，真正到了这个地方，才算是体会到了。）

悬泉置除了发现一大堆简牍以外，还有最早能追溯到汉宣帝时代的书写纸张（上面有墨迹），是目前国内发现的最早的书写纸张。原件在博物馆里，遗址这里放了展板。

下面这个，据称是从倒塌的围墙废墟里挖出来拼起来的。一开始是被漂亮的隶书吸引了。仔细一看原来是《四时月令》，前有豳风七月，后有《四民月令》，不论什么时候，攻略这种东西都很受欢迎啊。后来回家对着照片仔细看一遍这个月令，看到“安汉公囗囗大傅大司马囗昧死言”这句……这个《诏书四时月令五十条》原来是王莽奏请的啊

哇，你是包车么？感觉这些地方旅行团都到不了的

哇塞好羡慕

两千年前官方驿站就是上面悬泉置那样了。想必当时到这里换马匹、补充水和食物的邮驿是络绎不绝，还有官方人士拿了介绍信来借宿一宿至N宿，还要迎接外交使团，这么看起来真是很繁忙。

（现在叫做“驿使图”的画像砖，中国邮政标志，甘肃省博物馆藏）
两千年后大宗运输主要靠火车。这次出行有很长一段时间不是在兰新铁路上，就是跟兰新铁路并行。

（在兰新铁路上奔驰的货运列车）

（怀旧的绿皮车）

（高速客运列车）

从悬泉置向东到达瓜州，路上的植被稍微多起来了，不过土地总体来说还是沙化得很严重。唐朝前期，玉门关由敦煌西境东迁到瓜州境内，入西域的道路由瓜州直通哈密使得这个地方进入历史的鼎盛期。
瓜州此地多风，遗址遗迹面临的考验非常严峻。饶是如此，当地还是留下了很多城池、建筑遗迹。比如途经的“破城子”遗址。这个遗址层叠了多个时期的遗存，最早属于汉朝广至县。现在有县道紧邻城址西墙外穿过，车行之中有四五秒的取景时间，可见规模也是蛮大了。匆匆一瞥，全城采用夯筑形式，城里的房屋隔墙好像留存得蛮多的，假使是自由行的话，我大概会下车去看看，见识一下城内布局吧。


（“破城子”遗址，城中央的文保碑很显眼）
在现在瓜州县城的东南面，有一座始建于汉，兴盛于唐的城池。河西地方行政建制变来变去的，这座城池历史上的名字就不少，做过不少次郡治、县治，目前的名字是“锁阳城”。这座城规模可以用宏大来形容了，登上城墙，眼前展开的景象蔚为壮观。

（内城东城墙、南城墙）

（内城南城墙的马面保存得很完整）

（内城西南，当地文管所铺了一条坡道可以上到内城墙顶）

（内城）

（西北角墩）

（内城）

锁阳城外曾经有面积广大的灌溉系统，现在地表仍旧能看到沟渠遗迹，可见当年周边有水量丰厚的河川。不过如今河流早就改道，水草丰茂地已经是飞沙走石的荒漠了。锁阳城可以说是河西地区水文地理变迁的缩影。

（你是风儿我是沙）

（向城外眺望，远处那道模模糊糊的山梁是祁连山，所谓“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”）

（向东望，那个长得像西夏王陵的土墩墩是“塔尔寺”遗址）
塔尔寺在城东一公里，现在地面上明显的建筑物剩下了部分围墙、钟鼓楼基址和几座塔。关于这座寺庙有各种各样的猜测，伴随着各种各样的名字。其一是说，根据敦煌文献记载，在中国境内有十九座阿育王塔，其中一座就存在瓜州境内的这座寺庙，因此历史上曾有一个时期，这座寺叫阿育王寺。另一种说法是，根据《大慈恩寺三藏法师传》，唐玄奘 tou 渡出关经过瓜州，当地留他在城外寺庙盘桓一个月。这座城是瓜州晋昌郡治所，也就是现在的锁阳城，城外寺庙就是现在通称塔尔寺的这座寺庙。唐玄奘也是在这里遇到了“孙悟空”，并在其帮助下顺利 tou 渡出玉门关去往伊吾。至今，在附近的千佛洞（不是指莫高窟西面的那个千佛洞）里还留存有西夏时期的描绘他们出行的壁画。

（车子颠得厉害，没拿稳相机，结果拍糊了。这个角度可以把主寺塔北面的一排供养塔看得很清楚。）




（主寺塔目前还残留有部分彩绘）

（主寺塔北侧尚未倒塌的供养塔，跟锁阳城的夯土版筑不一样，这些塔是砖砌的）

（锁阳城地图）
从瓜州往东，经过玉门市地界的时候，车窗外面掠过一座城障遗址。古城立在高高的崖顶，平视可见马鬃山，下临河流和红色的河谷。

玉门再往东，在酒泉市（当初的酒泉郡治）西边，就是嘉峪关，明长城西部的终点。下面这张图把相对位置标示得非常清楚。

嘉峪关保存得相当完整。景区里面有一座长城博物馆，花点时间转转可以涨不少知识。先贴一点博物馆里的展品。

（嘉峪关）

（嘉峪关）

（肩水金关，现在河流干涸、改道，“肩水”已经名存实亡）

（边塞建筑形制）

边关所用到的凭信。



城垣下埋的“平安符”。汉代要弄个“巫蛊”太容易了，民风如此。

这只青铜独角兽的脖颈姿态做得很有力。甘肃省博也有类似的物品展出（见下面那个用木头雕的）。

嘉峪关关城是砖砌建筑，不过边墙是夯土建筑。

（明长城嘉峪关）

（嘉峪关边墙，明长城最西端的边墙）

（嘉峪关关城）

（从嘉峪关城楼向东望，酒钢的厂区建筑形成了东边的天际线）

（关城之上视野开阔。关城北侧的边墙）

（关城南望，祁连山仿佛尽在咫尺，山顶积雪莹莹）

（祁连山融雪在关城东南形成的湖泊，这是四周能看到的唯一地上水体。关城的外城墙被上午的阳光照亮，倒映在湖面上）

（当地植物：沙枣，长在一片青杨树林边缘。树木高大，形成斑驳的阴影，使得林下光影闪烁，非常漂亮）

（关城的中轴线上人来人往，要找个没人的间隙很艰难，感谢同去的小伙伴）